ABORTO EN CUBA

Triplican en cantidad a las jóvenes que continúan con su embarazo y hay una tendencia a abortar como forma de controlar la fecundidad no deseada. Naciones Unidas señala a Cuba “por la alta tasa de abortos, en especial entre niñas de hasta 12 años de edad”.   El aborto se ha convertido en una práctica demasiado común entre las adolescentes cubanas, que ya triplican en cantidad a las que deciden continuar con su embarazo. Además, algunas de esas gestantes ya cuentan con uno o más abortos en su historial clínico. Hay una tendencia a abortar como forma de controlar la fecundidad no deseada, dado que el embarazo precoz ha ido en aumento en Cuba en los últimos años: “en 2006, de cada 1.000 jóvenes de 15 a 19 años, 45 dieron a luz. En 2012, esa relación había saltado a casi 54 por cada 1.000”, destaca una información publicada por Inter Press Service (IPS). “Aparentemente (el aborto) evita un problema, pero crea muchos otros. Nunca va a ser la solución al embarazo en la adolescencia”, advierte el médico Jorge Peláez, vicepresidente de la no gubernamental Sociedad Cubana de Obstetricia y Ginecología. Cabe recordar que Cuba despenalizó la interrupción voluntaria del embarazo en 1979, aunque desde 1961 ya se realizaba en instituciones médicas por decisión del Ministerio de Salud. Cualquier mujer puede acceder hoy a ese servicio sin costo en hospitales y clínicas. El personal de salud valora en cada caso si se puede realizar la intervención y las menores de hasta 16 años deben contar con el consentimiento de sus padres o tutores. “Niñas de hasta 12 años” Con el paso del tiempo, la tendencia abortar se ha implantado como una forma de controlar la fecundidad personal. “Es un problema reconocido por las autoridades y extremadamente complejo de resolver”, apunta Peláez. Este experto destaca que el hecho de que el 76% de las adolescentes embarazadas opten por la interrupción “es un problema de salud pública”. Tanto es así que el pasado mes de julio el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer de la Organización de las Naciones Unidas observó a Cuba “por la alta tasa de abortos, en especial entre niñas de hasta 12 años de edad”. Esta organización recomienda “incrementar el acceso así como el uso de métodos anticonceptivos efectivos y de alta calidad para reducir la práctica del aborto como forma de planificación familiar”. Al mismo tiempo, un estudio de este año entre 22 adolescentes encintas del municipio capitalino Diez de Octubre, efectuado por la Universidad de La Habana, concluyó que ocho habían tenido entre uno y dos abortos anteriores. Otra investigación, también de 2013 y en el municipio habanero de Playa, mostró el mismo antecedente en nueve de las 24 jóvenes analizadas. Desde una perspectiva diferente, aún hay adolescentes que deciden no recurrir al aborto y continuar con el embarazo, como destaca la información de IPS: “tuve un descuido con las pastillas (anticonceptivas). Cuando lo consulté con mi mamá, decidimos que lo mejor era tenerlo, aunque otras personas recomendaron el aborto” dice la joven Daniela Izquierdo, que tuvo un hijo a los 16 años y acaba de reincorporarse a clases en la enseñanza media. “Provoca infertilidad” Peláez, especializado en ginecología de la niña y la adolescente, insiste en visualizar el aborto como un asunto tan grave como la maternidad en la adolescencia. “Hay que lograr maneras más efectivas de concienciar a las familias, docentes y jóvenes sobre los riesgos”, que son altos aunque “se haga por especialistas y en condiciones seguras”. Por ejemplo, “provoca infertilidad, entre otros daños”, enfatiza. Se necesita que la sociedad, en especial los medios de comunicación, muestren ese peligro “sin demonizarlo”, recomienda. Por otra parte y de forma genérica, el 40% de los abortos inseguros que se practican en el planeta corresponden a adolescentes y jóvenes, sostiene el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA). Y, en América Latina y el Caribe, el embarazo precoz es el gran problema de población: el 10% de las jóvenes de 15 a 19 años son madres. El aborto, que solo es legal en cuatro países de la región, y los servicios de salud ineficientes constituyen la mayor causa de muerte en esa franja de adolescentes.

PORNOGRAFIA Y ADICCION

“A través de la pornografía yo buscaba tener la atención de otras personas, pero no tenía felicidad. Yo pensaba que lo tenía todo, tenía mucho dinero pero era miserable”   “Sal”, ex-estrella de películas pornográficas ha contado su triste historia como actor en la industria pornográfica en una entrevista publicada en YouTube por la Pink Cross Foundation (Fundación Cruz Rosa), un grupo que ayuda a las personas a salir de la pornografía. En el conmovedor video, Sal cuenta su historia de cómo el abuso sexual que sufrió durante su niñez le llevó al mundo de la pornografía, según explica Sofía Vázquez-Mellado en Notifam.    “Nací en San Fernando Valley (California, EUA), la capital pornográfica más grande del mundo, donde hay más 550 compañías pornográficas,” dice el ex actor.   Relata cómo dos miembros de una pandilla le cambiaron la vida: “Fui violado a la edad de seis años, nunca he llorado tanto en toda mi vida. Toda mi vida cambió. Desde ese día no quería jugar con nadie, me volví callado, todavía puedo sentir el dolor… ese día dejé de ser un niño”.   Cuando Sal entró a la secundaria, comenzó a prostituirse con sus compañeros. “Yo tenía sexo con todos los estudiantes y les cobraba dinero.” Un miembro de su familia lo introdujo al mundo de la pornografía cuando tenía 15 años, y “a la edad de 19 años ya había hecho 100 películas pornográficas.”   “A través de la pornografía yo buscaba tener la atención de otras personas, pero no tenía felicidad. Yo pensaba que lo tenía todo, tenía mucho dinero pero era miserable”. Cuenta cómo con la pornografía llegaron también las drogas y la prostitución, “no se lo recomiendo a nadie,” dice.   Ahora, a la edad de 24 años, Sal se ha rehabilitado y ha dejado la pornografía y las drogas gracias a un ministerio llamado Victory Outreach y a la fundación Pink Cross. “Gracias a Victory Outreach y Pink Cross Foundation, por haberme ayudado. Y doy gracias a Dios por haber estado siempre a mi lado,” concluye.   Sal es solo uno de los miles de adultos que ha caído en las redes de la pornografía. Se estima que en los Estados Unidos la edad promedio de exposición a la pornografía es de 11 años, que alrededor del 25% de las búsquedas en internet son para encontrar pornografía, que el 70% de los hombres en edad de 18 a 24 años visitan sitios pornográficos con frecuencia, y que el 58% de los divorcios en dicho país son causados porque uno de los cónyuges sufre de adicción a la pornografía.

ONU: SU PROGRAMA DE EDUCACION SEXUAL

La nueva locura de la ONU. diseña un programa de educación sexual que destruye a la juventud desde su mas tierna infancia y los hará adictos al sexo en un buen numero y es así mismo un plan de destrucción de la familia que esa es su verdadera finalidad.

Reproduzco:

·         De 0 a 4 años de edad, los niños deben aprender "el goce y el placer cuando tocamos nuestro propio cuerpo: la masturbación de la primera infancia”.

Esa edad es idónea para "el descubrimiento del propio cuerpo y de los genitales”.

A los 4 años, incluso antes, según este programa que se extenderá a todas las escuelas, nuestros hijos son aptos para "expresar necesidades, deseos y límites, por ejemplo en el contexto de jugando a los médicos”.

·         De 4 a 6 años, nuestros hijos tienen que saber que la historia de la cigüeña como ave nodriza es un mito

Es una edad estupenda, según la OMS, para "hablar de asuntos sexuales”, explorar "relaciones del mismo sexo” y "consolidar la identidad de género”.

·         Entre los 6 y los 9 años, estos expertos dicen que nuestros hijos están preparados para conocer y defender los "derechos sexuales de los niños y niñas”. ¿Derechos sexuales?

·         De 9 a 12 años, es el momento de aprender sobre los métodos anticonceptivos y las enfermedades de transmisión sexual, para que puedan practicar sexo de manera segura.

·         A los 12 años, y hasta los 15, nuestros hijos ya son carne de cañón para educarles en el fastidio de la maternidad imprevista: "el impacto de la maternidad y la maternidad en adolescentes (es decir, de crianza de los hijos, la planificación familiar, proyecto de vida/estudios, la anticoncepción, la toma de decisiones y el cuidado en el caso de embarazos no deseados”. Con esta perífrasis, lo que nos dicen es que nuestros hijos ya están preparados para ser clientes de la industria del aborto.

A esa edad, también, es bueno que reciban información de dónde encontrar anticonceptivos y dónde practicarse aborto seguros. Es una edad clave, además, según la OMS, para enseñarles que la religión cristiana es un obstáculo para el placer y el goce de sus propios cuerpos

·         A los 15, nuestros hijos ya están maduros para experimentar todo lo demás: más abortos, más anticonceptivos.

Es el momento, los 15 años, dicen los científicos de la OMS, de "abrirse a los otros (admitir la homosexualidad, la bisexualidad y otras opciones)”.

Los 15 es la edad de conocer también "las relaciones sexuales comerciales (prostitución, pero también sexo a cambio de pequeños regalos, comidas/salidas nocturnas o pequeñas cantidades de dinero), la pornografía, la adicción al sexo”.

LA CASTA DE INTOCABLES

Conducida a través de etapas bien estudiadas, la práctica de la homosexualidad pasó del rechazo popular a la categoría de algo intocable: del infierno al Olimpo.

Plinio Corrêa de Oliveira insistía en que los principios morales deben ser constantemente recordados, ya que su omisión conduce gradualmente a las peores degradaciones.

Es lo que estamos presenciando con relación a la práctica de la homosexualidad.

Cuando, en los años 50, se oía decir que alguien tenía ese vicio -entonces raramente confesado- encontraba antes sí una atmósfera horrorizada. Hasta los niños ridiculizaban a quien se manifestase de ese modo.

Pero los principios morales que condenan la práctica homosexual, ya en esa época, eran poco enseñados. El horror que existía entonces era fruto del sentido común aún preservado y de una cierta tradición adquirida.

Con el pasar de los años, el rechazo a ese vicio continuó, pero poco después se comenzó a oír –proveniente incluso de los medios religiosos– que la práctica de la homosexualidad tiene su origen en una enfermedad y no es un vicio moral. Se ponía de moda así una nueva apreciación del problema.

La consecuencia concreta de esa moda fue que el anterior rechazo social a la práctica de la homosexualidad se transformó en pena: “Pobrecito. Es un enfermo”. Esta fue una etapa pasajera, pero fundamental, para derribar la barrera de horror que había en relación a las orgías homosexuales.

En la fase siguiente, se abandonó la idea de enfermedad y se pleiteó “el derecho de las minorías”. Los homosexuales serían una minoría, con derechos análogos a los todos los que legítimamente constituyen minorías dentro de una nación.

Poco después, un paso más fue dado: la legalización de las uniones homosexuales. No sabemos cuál será la redacción final de la ley que está en discusión en el Parlamento chileno. Pero, dada la presión del lobby homosexual nacional e internacional, es posible que se autorice la adopción de niños, el derecho de herencia, beneficios de previsión social, declaración conjunta del impuesto la renta, etc., como si fueran marido y mujer.

El proceso no termina ahí. Ya existe de una ley contra la discriminación “por opción sexual”, que transformará a los homosexuales en una especie de casta intocable. Ya no se tratará sólo de favorecerlos, sino de perseguir a quienes utilizan la libertad de expresión para discordar de la práctica homosexual.

Aprobadas tales leyes, continúa siendo legítimo criticar a un juez, a un diputado, a un religioso y hasta al Presidente de la República. Pero no a los homosexuales. ¡Los “ídolos” no pueden ser criticados!

Mientras los señores legisladores llevan adelante estas leyes, que han dado origen en varios países a verdaderas persecuciones religiosas, la mayoría de la población las ve con desagrado. Pero ese desagrado no basta si no se traduce en una protesta contra esta verdadera dictadura que viene siendo implantada en esta materia, especialmente contando con el apoyo de los medios de comunicación y de ciertos políticos.

Para que esto ocurra en necesario tener bien claros los principios. La Iglesia Católica considera la práctica homosexual como un pecado que clama a Dios por venganza. Y las Sagradas Escrituras dan cuenta del castigo divino a dos ciudades: Sodoma y Gomorra.

CURSOS

Oferta formativa del IVAF para el curso 2013-2014:

1.- Cursos para Educadores a Distancia que impartimos junto con el Pontificio Instituto Juan Pablo II sección española  Matrícula hasta el 15 de Septiembre

2.- Máster Propio Interuniversitario que ofrecemos junto con la Universidad Cardenal Herrera-CEU  Matrícula hasta el 9 de Septiembre

3.- SABE Educadores y Escolares que aplicamos junto con los colegios en su ámbito   Matrícula mediante convenio

Para ofrecer una educación de la sexualidad desde el reconocimiento de la fertilidad para todas y cada una de las diversas edades y específica para los diversos ámbitos: familia, colegio, universidad, centros de salud, parroquias, etc.

Estamos especializados en la formación con tutoría personalizada a distancia. Ofrecemos un número limitado de plazas para permitir el testimonio personal y la dedicación por parte del tutor. Por ello, aconsejamos inscripción temprana: clique en la imagen correspondiente:

	CRF Básico-SABE Adultos es un curso de educación de la sexualidad adulta a través del reconocimiento de la fertilidad. Dirigido especialmente a novios y matrimonios: aunque se apunte como alumno uno de los dos, recomendamos que haga partícipe del aprendizaje al otro. VIII Edición.
	El CRF Monitores es un curso de Reconocimiento de la Fertilidad para la formación de Monitores. Pionero en la preparación, con un alto nivel científico, de los profesionales de la salud: médicos, farmacéuticos, biólogos, comadronas, DUE. XIV edición.
	El curso SABE Integrado ofrece el itinerario educativo completo: desde la etapa infantil hasta vida adulta. Va dirigido específicamente a padres en el ámbito familiar así como a  profesores, educadores y monitores de adolescentes en colegios, escuelas, asociaciones juveniles, grupos parroquiales, etc. VI edición.
	El curso SABE Infancia es pionero en la educación de la sexualidad durante la infancia. Dirigido a padres para la educación en el ámbito familiar, así como a profesores, tutores y gestores de centros de enseñanza para la educación de la sexualidad de las etapas infantil y primaria en el ámbito escolar. VI edición.
	El curso SABE Adolescencia capacita para educar la sexualidad adolescente y joven. Ha renovado el formato en base a la experiencia obtenida de las 12 ediciones anteriores y va dirigido a padres, profesores, educadores y monitores de adolescentes en colegios, escuelas, institutos, universidades, asociaciones juveniles, grupos parroquiales, etc.
	The BASE course fully equips its participants to teach basic adolescent sex education. The course has been offered in Spanish since 2001 and since 2008 we offer the course entirely (texts and tuition) in English.
	El Máster Propio Interuniversitario Internacional en Educación de la Sexualidad se cursa a distancia durante 2 años. Orientación profesional e investigación. 76 ECTS. Se  ofrece una educación de la sexualidad que no va encaminada a corregir alteraciones y desórdenes de la sexualidad, aunque los educadores que hayan cursado este Máster sabrán detectarlos y derivar, sino a evitar que lleguen a producirse gracias a una educación integral de la sexualidad desde la infancia hasta la etapa adulta realizada  a tiempo en todos los ámbitos a donde lleguen nuestros egresados. III Edición.
	El IVAF y el Colegio trabajan juntos para lograr la capacitación del profesorado, la formación de los padres y la educación de los alumnos en materia de sexualidad para para el amor y la vida. SABE Educadores y Escolares contiene los programas SABE Infancia y SABE Adolescencia, en modo adaptado para los colegios, para los educadores: padres y profesores y el programa SABE Escolar para los alumnos.
	En el Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares (IVAF) trabajamos para ofrecerle Docencia, Atención Clínica e Investigación en relación al Reconocimiento de la Fertilidad, la Educación de la Sexualidad y las Relaciones Familiares. www.ivaf.org

NO A YOGYAKARTA

El Comité Permanente de la Asamblea Parlamentaria de la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea (OSCE) rechazó incluir la aprobación de los Principios de Yogyakarta, en la Agenda para la 22ª Sesión Anual de la Asamblea (Estambul, 29 de junio al 3 de junio).

Los llamados principios de Yogyakarta, “son aplicación de las normas internacionales de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género”, es decir, la reinterpretación en clave homosexual de los tratados internacionales de derechos humanos. Fueron redactados en el año 2006, por un grupo de activistas dedicados a la imposición social y jurídica del homosexualismo, entre ellos varios funcionarios de la ONU.

Aunque no son un documento oficial de ningún organismo internacional, el lobby gay trata de imponer los principios de Yogyakarta consiguiendo que se citen una y otra vez en documentos oficiales. Sin ir más lejos, con respecto a la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea, una somera búsqueda en su página www.osce.org, muestra decenas de citas de los mencionados “principios”, no sólo en documentos de las ONG’s sino también en las recomendaciones oficiales de ese organismo.

De aplicarse al sistema internacional de derechos humanos los Principios de Yogyakarta serían la herramienta para hacer más efectiva aún la inquisición gay, como lo demuestra el legislador norteamericano Chris Smith, en su escrito reproducido en las páginas No Cristianofobia y Corrispondenza Romana

SI HAY DIFERENCIA

Son siete investigadores y docentes universitarios de renombre en América:
-Douglas W. Allen,
profesor de Economía en la Simon Fraser University (Canada);
-David J. Eggebeen,
profesor asociado de Desarrollo Humano y Sociología en la Penn State University;
-Alan J. Hawkins, docente de Vida Familiar en la Brigham Young University;
-Byron R. Johnson, docente de Ciencias Sociales en la Universidad Baylor;
-Catherine Pakuluk, profesora de Economía en la Ave Maria University;
-Joseph Price, docente de Economía en la Brigham Young University;
-y Mark D. Regnerus, profesor de Sociología en la Universidad de Texas.

El estudio ha sido coordinado por Mark D. Regnerus y firmado por sus colegas universitarios. Lo
prepararon de cara al debate en la Corte Suprema de los EE UU para demostrar la “ventaja
única que representa una estructura familiar formada por una madre y un padre”.

Los 7 investigadores señalan los estudios que muestran los daños de crecer sin un padre y una madre
Afirman en el estudio que “sigue siendo racional que el Gobierno proporcione un reconocimiento
distintivo y un incentivo con respecto al matrimonio y a la estructura parental que ha
demostrado ser mejor"

¿No difference?

Los investigadores han comenzado desde la posición clásica de los partidarios del matrimonio
entre personas del mismo sexo que es popularmente conocida como "no difference", es decir, no
hay ninguna diferencia entre los niños criados por una madre y un padre biológico y aquellos
que han sido criados por parejas homosexuales.
Esta posición está sostenida también por asociaciones como la American Psychological
Association.
Sin embargo, los investigadores afirman que la declaración “no difference” es difícil de
mantener, ya que casi todos los estudios en que se basa esta afirmación son muy
limitados, con la participación de muestras no aleatorias y no representativas, y
muy a menudo con pocos participantes.

PROSTITUCIÓN EN CHINA

 

Datos del Population Research Institute constata que actualmente hay 30 millones de hombres más que de mujeres. El crimen organizado está 'exportando' hacía el país asiático mujeres de otros países como Rusia, Europa o África

 

La política del hijo único iniciada hace 33 años en China ha reducido drásticamente el número de mujeres y es la causa principal del incremento del tráfico sexual y de la prostitución en el interior del país, según el Departamento de Estado de Estados Unidos.

Según informa Zenit, el Population Research Institute publicó el 24 de junio un servicio firmado por Anne Roback Morse, que contiene informaciones del Trafficking in Persons Report del Departamento de Estado de Estados Unidos, donde se constata que en la lista de países China bajó en la calificación sobre tráfico de personas y se ha vuelto un país destinatario del tráfico de personas con finalidad sexual.

La política del hijo único ha obligado a millones de parejas chinas a elegir si tener un hijo hombre o mujer, y la mayoría eligieron un hijo hombre. A millones de niñas no les fue permitido nacer y se practicaron abortos selectivo contra ellas.

El resultado es que actualmente hay 30 millones de hombres más que de mujeres. Ese número significa una población semejante al número de mujeres que hay en California, Texas y Pennsylvania juntas. Basta imaginar que si las mujeres de estos tres estados desaparecieran, los hombres viajarían para buscar a las mujeres.

La política del hijo único en China borró al menos 37 millones de niñas. Es evidente que la falta de mujeres ha producido un incremento del fenómeno del tráfico sexual y de la prostitución y se han verificado secuestros de mujeres en las zonas rurales hacia las ciudades.

La conclusión es que el crimen organizado está 'exportando' mujeres de otros países hacia China. Mujeres provenientes de Rusia, Europa, África y desde el continente americano fueron secuestradas, compradas, engañadas, y llevadas a Asia para cubrir la falta de 37 millones de mujeres.

ABORTO LIBRE Y PROGRESISMO

ABC

«Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado»

      Por su interés, magisterio moral y oportunidad, reproducimos a continuación este texto labrado por el genio literario de Miguel Delibes en esta misma página hace más de un cuarto de siglo, escrito con la misma prosa tranquila con que desgrana las cuentas de su alma entre las palabras de sus escritos periodísticos y literarios. Con la misma tersura de sus novelas, con la misma convicción de su vida, con la sencillez y el enorme peso del mismo sentido común que de ordinario sale de su pluma.

      «En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: “Nosotras parimos, nosotras decidimos”. En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión.

      La defensa de la vida suele basarse en todas partes en razones éticas, generalmente de moral religiosa, y lo que se discute en principio es si el feto es o no es un ser portador de derechos y deberes desde el instante de la concepción. Yo creo que esto puede llevarnos a argumentaciones bizantinas a favor y en contra, pero una cosa está clara: el óvulo fecundado es algo vivo, un proyecto de ser, con un código genético propio que con toda probabilidad llegará a serlo del todo si los que ya disponemos de razón no truncamos artificialmente el proceso de viabilidad.

      De aquí se deduce que el aborto no es matar (parece muy fuerte eso de calificar al abortista de asesino), sino interrumpir vida; no es lo mismo suprimir a una persona hecha y derecha que impedir que un embrión consume su desarrollo por las razones que sea. Lo importante, en este dilema, es que el feto aún carece de voz, pero, como proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto que es la parte débil del litigio.

      La socióloga americana Priscilla Conn, en un interesante ensayo, considera el aborto como un conflicto entre dos valores: santidad y libertad, pero tal vez no sea éste el punto de partida adecuado para plantear el problema. El término santidad parece incluir un componente religioso en la cuestión, pero desde el momento en que no se legisla únicamente para creyentes, convendría buscar otros argumentos ajenos a la noción de pecado.

LA FALACIA DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Las declaraciones de esta activista homosexual son muy oportunas para entender qué se pretende con el proyecto de ley de uniones homosexuales, conocido como AVP, actualmente en debate en el Congreso Nacional

Incluso sabiendo que hay radicales en todos los movimientos, esto no disminuye la sorprendente declaración recientemente de la periodista lesbiana Masha Gessen. En un programa de radio admite que en realidad los activistas homosexuales están mintiendo acerca de su agenda política radical. Ella dice que no quieren acceder a la institución del matrimonio, sino que quieren redefinir radicalmente y, finalmente, eliminar el matrimonio.

La activista homosexual y periodista Masha Gessen

Aquí está lo que dijo recientemente en una entrevista de radio:

“Es obvio que (los activistas homosexuales) debe tener el derecho a contraer matrimonio, pero también creo igualmente que es una obviedad que la institución del matrimonio no debería existir. … Luchar por el matrimonio gay implica en general mentir acerca de lo que haremos con el matrimonio cuando lleguemos allí ‒porque mentimos (al decir) que la institución del matrimonio no va a cambiar, y eso es una mentira.

“La institución del matrimonio va a cambiar, y debe cambiar. Y reafirmo, creo que no debería existir. Y no me gusta participar en la creación de ficciones sobre mi vida. En cierto modo no es lo que yo tenía en mente cuando salí (me revelé como lesbiana) hace treinta años.

“Tengo tres niños que tienen cinco padres, más o menos, y no veo por qué no deberían tener legalmente cinco padres… Conocí a mi nueva pareja, y ella acababa de tener un bebé y el padre biológico de ese bebé es mi hermano, y el padre biológico de mi hija es un hombre que vive en Rusia, y mi hijo adoptado también lo considera su padre. Así, los cinco padres se dividen en dos grupos de tres… Y de verdad, me gustaría vivir en un sistema legal que es capaz de reflejar esa realidad, y no creo que sea compatible con la institución del matrimonio. “

Desde hace algún tiempo, los defensores del matrimonio natural, han tratado de señalar que la verdadera agenda detrás de las demandas de las organizaciones de homosexuales no es la igualdad en el matrimonio: es la desintegración total de matrimonio y el desarraigar los valores tradicionales de la sociedad. (Esto podrá incluir esfuerzos para silenciar y castigar a algunas iglesias que abiertamente se adhieren a sus enseñanzas religiosas sobre el matrimonio y la moral sexual.)

Aunque pocos han sido tan claros como la activista lesbiana, tenemos datos estadísticos que demuestran este punto. Cuando se les da la oportunidad de casarse, un porcentaje relativamente pequeño de homosexuales en realidad se molesta en casarse en comparación con los heterosexuales. Esto plantea una pregunta sobre la verdadera necesidad de destruir el matrimonio para extender sus beneficios “justos”. Sólo el 12 por ciento de los homosexuales en los Países Bajos se casan en comparación con el 86 por ciento de los heterosexuales. Menos del 20 por ciento de las parejas del mismo sexo que ya viven juntos en California se casó cuando se les dio la oportunidad, en 2008. En contraste, el 91 por ciento de las parejas heterosexuales que viven juntas en California están casados.

Es evidente que esto tiene como fin el cambio cultural y derribar la moral tradicional de la familia, ya que parece que la mayoría de los homosexuales que viven juntos no necesitan ni desean contraer matrimonio, aunque sí tienen el deseo de cambiar radicalmente el matrimonio.

Fuente: http://illinoisfamily.org/homosexuality/homosexual-activist-admits-true-purpose-of-battle-is-to-destroy-marriage/

LA DICTADURA HOMOSEXUAL O EL DESCEREBRAMIENTO INTERNACIONAL

OEA: HOMOSEXUALES, UNA MINORÍA PRIVILEGIADA.

Fuentes: Propias; OEA/Ser.P AG/RES. 2804 (XLIII-O/13), 43° Período ordinario de sesiones, 4 al 6 de junio de 2013, La Antigua, Guatemala, 5 junio 2013; OEA/Ser.P AG/RES. 2805 (XLIII-O/13), 4 al 6 de junio de 2013, La Antigua, Guatemala, 5 junio 2013.

Por Juan C. Sanahuja

La Convención internacional pro gay. Primeros firmantes: Brasil, Argentina, Costa Rica, Ecuador, Uruguay y Antigua y Barbuda. Las reservas. De la oposición prometida por Guatemala no hay rastros en el texto oficial.

El pasado 5 de junio, la Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), aprobó dos Convenciones internacionales, la Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial y formas conexas de Intolerancia (AG/RES. 2805, XLIII-O/13) y la Convención Interamericana contra toda forma de Discriminación e Intolerancia (AG/RES. 2804, XLIII-O/13), los dos textos tienen su origen en el proyecto de la misma organización de Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia (OEA/Ser.G, CP/CAJP-1811/01), del que venimos advirtiendo desde principios de 2006.

Al día siguiente, 6 de junio, Brasil, Argentina, Costa Rica, Ecuador, Uruguay y Antigua y Barbuda se convirtieron en los primeros firmantes de las dos convenciones.

Convención Interamericana contra toda forma de Discriminación e Intolerancia

De las dos convenciones aprobadas, los grupos homosexualistas festejan especialmente la Convención Interamericana contra toda forma de Discriminación e Intolerancia, porque ésta se dedica a la “discriminación” por orientación sexual e identidad de género.

HOMOSEXUALIDAD Y EPIGENETICA

Por Sabrina Richards  Publicado en The Scientist el 1 de Enero de 2013 (Traducido por N. Jouve)

Los investigadores que buscan una base genética de la homosexualidad han vuelto a errar en su empeño. Un trío de investigadores de Estados Unidos y Suecia. han propuesto que la existencia de influencias epigenéticas actuando sobre la señalización mediada por andrógenos en el cerebro podría subyacer en la orientación sexual. En un artículo publicado la semana pasada (11 de diciembre) en The Quarterly Review of Biology, proponen un modelo que describe cómo unos marcadores epigenéticos que influyen en el desarrollo sexual en los varones podría promover la orientación homosexual en las mujeres y viceversa. Los científicos ofrecen su modelo para explicar la tendencia de la homosexualidad en las familias y el hecho de que hasta ahora no se haya identificado ningún "gen de la homosexualidad".

EDUCACIÓN SEXUAL

Fernando Villar Molina

 

La educación sexual, como todo lo que implique educar, no es algo que se pueda dejar para cuando la biología lo exija, es algo más profundo, que implica inculcar unos valores y fines que subyacen en la sexualidad humana

 

“Un buen momento para tener la primera relación sexual con penetración es cuando los dos miembros de la pareja son capaces de disfrutar y de llegar al orgasmo, tanto solos como juntos”. Este es uno de los consejos que en el folleto editado, bajo el patrocinio de la Consejería de educación de la junta de Andalucía, se dirige a niños/as de 12 años dentro del programa de educación afectivo-sexual que se imparte en los colegios públicos de Andalucía.

En declaraciones a la prensa de la titular de esa Consejería ha manifestado: "se trata de aportar valores humanos a una información a la que ahora mismo tiene acceso todos los chavales”, por lo que ha considerado “bastante hipócrita” que se censure este tipo de educación por parte de sectores conservadores."

 

No se trata de censurar desde sectores más o menos conservadores, eso es demagogia, sino de cuestiones básicas:

 

En primer lugar se olvida que los primeros educadores son los padres. Es presumible que los profesores con su formación pedagógica, sin entrar en otras consideraciones de índole personal, pudieran dar esta formación, pero no es su "terreno". Los profesores serán más eficaces, cuando cumplan su cometido de colaborar con los padres, en su labor educativa.

 

La educación sexual, como todo lo que implique educar, no es algo que se pueda dejar para cuando la biología lo exija, es algo más profundo, que implica inculcar unos valores y fines que subyacen en la sexualidad humana. Por esto es necesario que los hijos desde la infancia, vayan asumiendo la realidad sexual, sin tabúes, pero oportunamente y según sus necesidades. Este proceso educativo, que no informativo, es más propio de las familias que de la escuela, pues implica desarrollar en los hijos hábitos operativos buenos como : saber conjugar el binomio libertad- responsabilidad, el respeto a la dignidad humana, no "cosificar "a las personas, sentido de la lealtad, de la fidelidad, de la generosidad, de la templanza en sus diferentes facetas, entre otros.

 

En un tema tan personal " café para todos" a los 12 años es tratar a los niños/as como cosas, asimilando la ”educación” a un calendario programado: ahora esto , después esto otro, sin considerar que la maduración personal puede ser distinta entre iguales. De hecho las niñas maduran antes que los niños. Actuar de esta forma en un tema tan importante que puede ser contraproducente.

 

Otro cuestión importante es si los contenidos de la educación afectiva- sexual , tienen algo de educación o son, más bien, instrucción sobre la fontanería del sexo. Indudablemente por lo que el citado folleto contiene y sobre todo por los resultados palpables que se tienen, de la "educación sexual" que se les imparte a los alumnos, tiene más de "fontanería" que de educación.  Este proceder lo que consigue es que tengamos unos jóvenes, que conocen todas las “triquiñuelas” de sexo, pero con escasos valores humanos que en definitiva son lo que en su vida personal, social , laboral y familiar les va a servir.

 

No sé Sra. Consejera si en tiempos de Cisneros ese folleto sería motivo de ir a la hoguera, como Vd. manifiesta . Lo importante es si esto ocurre en otros países de nuestro entorno y si su departamento está siendo leal con las familias o está metiendo “palos entre las ruedas”.

 

De lo que estoy completamente seguro: es que ningún poder del estado debe inmiscuirse y aún menos a suplantar el derecho de los padres a educar a sus hijos, por muchos decretos legislativos a los que aluda.

RULETA SEXUAL

La ruleta sexual de los adolescentes colombianos

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Las reglas son pocas y sencillas. El juego consiste en ponerse en círculo (carrusel o ruleta) y bailar al son de la música. Normalmente cuando ya todo el grupo lleva unas cuantas copas. Entonces los hombres comienzan a penetrar a las chicas, muchas de ellas menores de edad. Lo hacen muy rápido porque si alguno eyacula pierde y sale de la ronda. Sin protección. Así de simple. Y de peligroso.

La práctica, conocida y extendida desde hace más o menos un año entre los adolescentes de Medellín y otras ciudades colombianas, la ha sacado a la luz el diario 'ADN' con el testimonio de una niña que se ha quedado embarazada de este modo. "Pensé que no podía pasar, porque era poco tiempo", dice ella. "Creímos que la habíamos educado bien", lamentan sus padres. Una y otros están destrozados.

No es el único caso. Según los datos de la Secretaría de Salud de Medellín, recogidas por el periódico, 6.967 mujeres entre los 10 y los 19 años tuvieron un embarazo en 2011. Más que el año anterior. Y en las consultas, algunas chicas confesaron que quedaron embarazadas tras jugar a 'la ruleta sexual'.

Además de las gestaciones no deseadas y de los abortos -pues muchas deciden interrumpir el embarazo-, los expertos advierten del riesgo de queaumenten las enfermedades de transmisión sexual y de la poca conciencia de los jóvenes sobre los riesgos de estas prácticas.

Muchas chicas acceden a participar en estas rondas porque sus amigas lo hacen o porque los chicos se lo piden y no quieren quedarse apartadas del grupo.

PILDORAS ANTICONCEPTIVAS Y MUERTES

Publicado en La Razón.es el 26 de marzo de 2013. Fuente Efe.  París.

Las píldoras anticonceptivas son responsables de la muerte de 20 mujeres de media al año en Francia y de 2.529 tromboembolismos, según un estudio publicado hoy por la Agencia Nacional de Seguridad del Medicamento (ANSM).

El riesgo de esos efectos secundarios es notablemente mayor para las píldoras de tercera y cuarta generación -las últimas desarrolladas-, que causaron 14 muertes al año en el periodo 2000-2011 y 1.751 tromboembolismos, precisó la ANSM en un comunicado.

Los fallecimientos constatados se producen por embolias pulmonares.

A la vista de esas cifras y para limitar el peligro que plantean los Contraceptivos Orales Combinados (COC) más recientes, la agencia francesa del medicamento aconsejó recetar las píldoras de tercera y cuarta generación como segunda opción.

También recomendó que los médicos tengan en cuenta los factores de riesgo a la hora de hacer sus prescripciones, que se pongan en marcha campañas para sensibilizar a las mujeres sobre los efectos secundarios, se informe sobre los síntomas de los tromboembolismos y, en general, se recurra al método contraceptivo "mejor adaptado para cada usuaria".

De acuerdo con los datos de las farmacias, las informaciones sobre los problemas particulares de las píldoras más innovadoras en los últimos tiempos ya han supuesto cambios en las prácticas médicas.

Entre febrero de 2012 y febrero de este año, las ventas de los COC de tercera y cuarta generación bajaron en Francia un 34 %, mientras que las de segunda generación se incrementaron un 26,5 %.

Globalmente, los métodos anticonceptivos vendidos en las farmacias se redujeron un 1,4 % en ese mismo periodo, excluyendo los preservativos.

GATES Y LOS CONDONES

Es de sobras conocida la cruzada a favor del preservativo emprendida por Bill Gates y su mujer desde su fundación, Bill & Melinda Gates Foundation. Sin embargo, el último paso dado en ese sentido por el magnate de la informática y creador de Microsoft no deja indiferente a nadie: ofrece 78.000 euros a quien consiga diseñar el condón perfecto, que sea irresistible y que atraiga la idea de utilizarlo y no al contrario.

Con estas premisas, el proyecto del ganador del desafío planteado por la fundación de Bill y Melinda Gates, una vez elegido por el grupo independiente de expertos que se encargarán de seleccionarlo, podrá contar también con una inversión de hasta 778.000 euros para hacerlo realidad.

Ante tamaña oferta, bien podría plantearse la siguiente pregunta: ¿tiene Bill Gates un problema con los preservativos de suficiente envergadura como para ser tan generoso?

"Que sea sexi" y "aumente el placer"

Desde la fundación se argumenta que los preservativos actuales son baratos, fáciles de fabricar y distribuir y se pueden encontrar en casi cualquier lugar del mundo, pero hay que conseguir mejorar la oferta.

“Este método anticonceptivo lleva usándose unos 400 años y ha sido mejorado muy poco en el último siglo, solo con el uso del látex. Estamos buscando una nueva generación de condones que mantengan el placer en las relaciones sexuales y que hagan que se usen más y sean más accesibles”, explican.

 

Recuerdan que la producción anual de preservativos es de 15.000 millones de unidades al año, que son usados por un promedio de 750 millones de personas. “Es un mercado en constante crecimiento”, pero siguen existiendo regiones en las que los condones no son accesibles para la población, añaden.

“Para combatir los problemas de salud y de desarrollo persistentes en el mundo necesitamos nuevas ideas que cambien las reglas del juego", asegura Chris Wilson, directora de Discovery Health y Global Science Translational, de la Fundación Bill y Melinda Gates, en un comunicado.

Para la fundación, el único inconveniente de los condones en la actualidad es que “se usan, pero no con una frecuencia constante” debido, en parte, a la “falsa” percepción de que este método anticonceptivo disminuye el placer. “La decisión de usarlos, normalmente, es tomada por el varón, aunque deberían tomarla ambos miembros de la pareja antes de hacer el coito”.

“¿Es posible desarrollar un producto sin este estigma, o mejor, uno que además aumente el placer? [...] ¿Y si pudiéramos desarrollar un preservativo que ofrezca todas las ventajas de los actuales, sin sus inconvenientes? Que incluso sea mejor, ¿y si pudiéramos hacer uno que la gente prefiera a no usar condón? Que sea sexi", propone la fundación.

LESBIANAS LE CAMBIAN EL SEXO A UN MENOR

A los 8 años de edad un niño no puede consumir licor ni conducir un auto, pero para una pareja de lesbianas en California, Estados Unidos, sí puede decidir un cambio de sexo.

La cadena CNN desató una intensa polémica en Estados Unidos al difundir el caso de Thomas Lobel, un niño de 11 años al que sus madres adoptivas someten a un tratamiento hormonal de "cambio de sexo" desde que cumplió 8 años y ahora se hace llamar Tammy.

La pareja asegura que Thomas tiene un "trastorno de identidad sexual". El niño fue adoptado a los dos años de edad y a los cuatro años tuvo un intento de automutilación.

Las mujeres admiten que siempre quisieron que Thomas fuera una niña pero sostienen que nunca lo presionaron para que se convirtiera en mujer. Según la pareja, una de las primeras cosas que dijo Thomas fue: "soy una niña" y lo hizo en el lenguaje de signos porque sufre un defecto en el habla.

Para la médico psiquiatra Maíta García Trovato, el caso de Thomas Lobel es el de "un niño seriamente perturbado que amerita más que un tratamiento hormonal, asistencia psiquiátrica. Para él y para sus dos madres".

"¿Qué capacidad de decisión puede tener un niño de 11 años?", cuestionó García Trovato.

La experta explicó a ACI Prensa que "a los 8 años, en una familia normal, tus padres te enseñan a comer lo que debes (no necesariamente lo que quieres), te fijan horarios y te educan hacia la normalidad. Desde luego, no se tiene capacidad legal para manejar un auto, tomar licor, disponer de bienes patrimoniales, etc. Sin embargo, están facilitando a este pobre niño que decida lo más importante que lo acompañará toda la vida: su identidad sexual".

"Éste es un caso significativo del riesgo que puede correr un niño al ser dado en adopción para satisfacer los deseos de una pareja homosexual. Se suman aquí, la ausencia de un progenitor de identificación y otro de complementariedad; la falta de compromiso real para afrontar la crianza del hijo en forma responsable buscando para él las mejores oportunidades de una vida plena y la falta de criterio de las personas a quienes ha sido entregado y que optan por lo que les viene más fácil sin cuestionarse el papel que están jugando ellas en la formación de la incipiente personalidad del niño", agregó.

Además, precisó que el caso "plantea cuestionamientos éticos y morales para el equipo médico que ha aceptado intervenir en el cambio de sexo de un pre púber".

"Son los adoptados y no los adoptantes quienes ostentan el derecho de adopción. La adopción debe ir a favor del adoptado y siendo especialmente cuidadosos con su bienestar, independientemente de las aspiraciones de los adoptantes".

De ahí, prosiguió la experta, "que, normalmente, las adopciones van precedidas de un estudio minucioso de la capacidad física, psicológica y moral de las personas a quienes se va a confiar el destino de un menor. Bastante desventura tiene ya por ser huérfano para introducirlo en situaciones disfuncionales y en experimentos de cualquier índole".

Asimismo, advirtió que las madres de Thomas arguyen que admitieron el tratamiento "porque hay historias de transexuales que se han suicidado alrededor de los 20 años".

Sin embargo, García Trovato recordó la historia del canadiense David Reimer (1966-2004) , quien de niño perdió sus genitales por una mala práctica médica, sufrió una reasignación sexual y terminó suicidándose, al no poder recuperar su sexo de nacimiento.

INFERTILIDAD MASCULINA

Se estima que, en el 50% de los casos, la infertilidad es de origen masculino. Hasta hace pocos años, el estudio de los espermatozoides de los varones infértiles se limitaba al análisis del semen (lo que se conoce como el seminograma). Este estudio valora parámetros como el número, la movilidad, la forma, la vitalidad, el volumen, el pH, etc., y se utiliza como principal indicador de la fertilidad masculina. No obstante, en muchos casos, a pesar de que el seminograma da resultados normales, la infertilidad persiste.

Esta área de estudio, sin embargo, ha experimentado cambios sustanciales en los últimos tiempos. Tal como explica Elena García Mengual, responsable del laboratorio de Genética Espermática de Sistemas Genómicos, “el diseño y desarrollo de estudios especialmente dirigidos al análisis genético del ADN en espermatozoides ha permitido evidenciar un componente genético en la infertilidad masculina. Se trata del análisis de la fragmentación del ADN espermático y el análisis de alteraciones en el número de cromosomas (lo que se conoce como 'aneuploidía espermática')".

El ADN de los espermatozoides es enormemente estable, pero, paradójicamente, muchos de los espermatozoides están programados genéticamente para autodestruirse de forma natural, en un proceso conocido como 'muerte celular programada' o apoptosis, que se inicia con la rotura de su ADN. Este mecanismo puede verse alterado por diversos factores, como un cambio de hábitos o exposición a agentes tóxicos (tabaco, alcohol, radioterapia, quimioterapia, etc.), generando unos valores de fragmentación anormalmente elevados en determinados pacientes.

Durante los últimos años, “se han publicado un gran número de trabajos que relacionan los valores elevados de fragmentación del ADN espermático con alteraciones en el seminograma, mala calidad embrionaria y abortos de repetición”, constata esta experta.

A partir de la experiencia acumulada en el laboratorio de Genética Espermática de Sistemas Genómicos, se ha observado que un 20% de los pacientes estudiados mediante la técnica de TUNEL (del inglés 'Terminal dUTP Nick-End Labeling'), presentan elevados niveles de rotura en el ADN de sus espermatozoides, lo que habla del origen genético de su infertilidad.

Aneuploidía espermática

El espermatozoide, al igual que el óvulo, contiene una sola copia (23 cromosomas) del material genético de la descendencia. Durante la formación de los espermatozoides pueden surgir errores que darán lugar a alteraciones numéricas en esta copia, fenómeno que se conoce como aneuploidia. Las alteraciones consisten en la aparición de una copia adicional de un cromosoma en concreto (disomía), la ausencia de algún cromosoma (nulisomía) o la presencia por duplicado de todos los cromosomas (diploidía).

Recientemente, se ha demostrado que los varones que presentan alteraciones en su seminograma muestran también mayores tasas de aneuploidía espermática y, por lo tanto, cuentan con un mayor riesgo de transmitir esta anomalía a la descendencia durante la fecundación. “Aumenta así el riesgo de producción de embriones aneuploides con menor potencial de desarrollo, que no llegan a implantar, acaban en aborto o, en el peor de los casos, en el nacimiento de un recién nacido afecto”, indica Elena García Mengual.

Tal y como expone la responsable del laboratorio de Genética Espermática de Sistemas Genómicos, “el análisis de aneuploidías en espermatozoides, que ya forma parte de nuestra rutina, revela que el 50% de nuestros pacientes presentan alguna de estas alteraciones genéticas”. Se estudian hasta 9 cromosomas de forma simultánea en cada muestra de semen, mediante la técnica de FISH (del inglés Fluorescent in situ hybridization), que consiste en marcar cada cromosoma que se desea estudiar con una sonda fluorescente, para así poder identificarlos en cada espermatozoide. El análisis se lleva a cabo mediante un sistema automatizado de microscopía de fluorescencia, pionero en España, y que permite analizar más de 10.000 células espermáticas de forma individual en cada muestra.