Sexualidad. Fertilidad. Métodos para Reconocer la Fertilidad

ACOSO GAY

2011-11-26T11:58:00.001+01:00

«Soy ex gay. Y sufro ahora más acoso que cuando lucía con orgullo mi homosexualidad»

Greg Quinlan se pregunta por qué se apoyan las operaciones de cambio de sexo y se intenta prohibir las terapias de cambio de orientación sexual.

Greg Quinlan
La campañaelectoral norteamericana por la nominación republicana está teniendo un efectocolateral en forma de polémica sobre la posibilidad de cambiar la orientaciónhomosexual.

Todo comenzó como parte de la campaña contra Michelle Bachman, la candidata máspróxima al Tea Party, y que actualmente se sitúa como segunda favorita trasMitt Romney, e incluso encabeza todas las encuestas para lossimbólicos caucus de Iowa, primer test de las primarias.

Su marido, Marcus, psicólogo clínico, ofrece en su consulta terapias para homosexuales que quierendejar de serlo. Y esto ha desatado las iras del lobby gay.

Pero en cierto modo les ha salido el tiro por la culata, porque está permitiendodar a conocer sus argumentos a los partidarios de esas terapias.

Acoso
Por ejemplo, GregQuinlan, uno de los más activos defensores de los derechos delos ex gays. Preside una organización denominada PFOX (en inglés, Padres y Amigos de Ex-Gaysy Gays), y él mismo fue homosexual.

En una reciente carta de apoyo a Bachmann recogida en la web de PFOX, Quinlanhace un repaso de la situación en que se encuentran las personas como él:"Soy ex gay. Y sufroahora más acoso que cuando lucía con orgullo mi homosexualidad".

¿Y por qué ese acoso ante lo que es una decisión puramente personal?"Porque como la existencia de un único ex gay demuestra que el comportamientohomosexual no es innato ni inmutable, el temor del lobby gay asus antiguos miembros se traduce en calumnias y ataques dirigidos a impedir alos homosexuales impedir su derecho a la autodeterminación. No pueden soportarque ni un solo homosexual abandone la homosexualidad", explica Quinlan.

Igualdad de derechos... para todos
Precisamente uno de los objetivos de Quinlan y otros grupos similares es que lacondición de ex gay reciba el paraguas de protección legal que reciben otrascondiciones sexuales. Y recuerda que ninguna asociación médica prohíbe "elasesoramiento sobre una atracción no deseada por el mismosexo": "Los homosexuales que no son felices con su condición pueden elegir libremente sutratamiento terapéutico, como cualquier otra persona".

Pero el caso es que se les intenta impedir, en ese sentido Quinlan reclama aBarack Obama "queapoye a quienes quieren cambiar de orientación sexual como apoya a quienesquieren cambiar de sexo".

Más bien es al revés. Durante su campaña presidencial de 2008, estaba previstala intervención en varios actos de DonnieMcClurkin, un cantante negro que le apoyaba para presidente...pero que es un declarado ex gay. En consecuencia, el lobby rosa que rodea alPartido Demócrata eliminó la mayor parte de sus conciertos.

Discriminación
Quinlan denuncia que las campañas de derechos humanos que piden igualdad dederechos para los homosexuales, los niegan a quienes han dejado de serlo. Porejemplo, han conseguido que elBanco Mundial se niegue a financiar a ONG de ex gays, mientras sí lo hace conlas de gays, y distintas organizaciones homosexuales deigualdad de derechos han conseguido que no se incluya a los ex gays en laspolíticas de no discriminación.

Y el colmo, sostiene Quinlan, es que ni siquiera se permita ofertar terapia aquien la pide, por lo que en su opinión la gran pregunta es: "Si ungay decide que quiere vivir saludablemente como heterosexual, como fue mi caso,¿tienen los homosexualesderecho a vetar esa decisión?".

HOMOESCEPTICO

2011-11-18T11:51:00.001+01:00

Un “homoescéptico” sale del armario

PETER SAUNDERS
28 JUNIO 2011

"Homoescéptico" es aquel que no odia ni tiene miedo de los homosexuales, pero no comparte sus presupuestos claves

Siempre me ha extrañado el término “homofobia”. Para mucha gente significa tener prejuicios contra, o incluso odiar, a los homosexuales. Wikipedia lo define como “un tipo de actitudes y sentimientos negativos hacia la homosexualidad y hacia la gente identificada o percibida como homosexual”.
De acuerdo con esta definición, la autora y activista a favor de los derechos humanos Coretta Scott King, en un discurso de 1998, puso al mismo nivel la homofobia y “el racismo y el antisemitismo y otras formas de intolerancia”, sobre la base de que “trata de deshumanizar a un amplio grupo de gente, negar su humanidad, su dignidad y su carácter de persona”.
Es comprensible, pues, que a nadie le guste ser calificado de “homófobo” (…) Sin embargo, cuando el término se usó por primera vez significaba en realidad algo muy diferente. La palabra “homofobia” se imprimió por primera vez en un artículo publicado el 23 de mayo de 1969 en el tabloide americano Screw, en el cual se usó para referirse al miedo del varón heterosexual a que otros pudieran pensar que era gay. También fue usado para describir el miedo de la gente que “salía del armario” para declararse homosexual.
Estas definiciones responden mucho más al sentido literal. Después de todo, una fobia es un miedo: claustrofobia, aracnofobia y acrofobia son miedos a los espacios cerrados, a las arañas y a las alturas, respectivamente.
La homofobia de hoy
Para mucha gente, “homofobia” es en realidad el miedo a “ser acusado de intolerancia, prejuicio o discriminación contra los homosexuales”. Este miedo, que es cada vez más común, lleva a la gente a mantener una actitud defensiva para evitar atraerse desaprobación o publicidad negativa. Esto puede llevar a cambiar la propia posición en público, fingiendo adoptar opiniones acordes con el consenso progresista prevalente, negar activamente las propias convicciones o simplemente abstenerse de expresar la propia opinión cuando se discute el tema.
Este tipo de “homofobia” está haciéndose cada vez más común entre los pertenecientes a confesiones que enseñan que el sexo fuera del matrimonio está mal (la mayoría de las religiones mundiales) y no es difícil traer a colación ejemplos de personas, a menudo importantes, en las que esta condición se encuentra muy avanzada.
Para la gente que no odia a los gays, ni se siente molesta por ellos ni los teme, sino que simplemente piensa que el sexo entre personas no casadas (incluido entre personas del mismo sexo) es moralmente erróneo, necesitamos un nuevo término. Me gustaría proponer el término “homoescéptico”, término que todavía no es de uso común y por tanto está abierto a una redefinición.
Lo que no cree el homoescéptico
El Urban Dictionary define al “homoescéptico” como “un miembro de la sociedad que no odia a los homosexuales, sino que generalmente no está de acuerdo con el principio de la homosexualidad en términos éticos y morales”.
Quisiera ampliar esta definición para incluir “al que es escéptico sobre los presupuestos claves del movimiento gay”, creencias tales como:

— la homosexualidad está genéticamente determinada

— la orientación homosexual no se puede cambiar

— la orientación sexual es una característica biológica como la raza, el sexo o el color de la piel

— los sentimientos de atracción hacia el mismo sexo deben ser aceptados y seguidos

— ofrecer ayuda a los que quieren resistirse a esos sentimientos o suprimirlos es siempre erróneo.

Por supuesto, si uno acepta esos presupuestos clave, pensará que la gente que no los acepta es ignorante, intolerante, llena de prejuicios o incluso inmoral. Puede incluso pensar que tales personas no deberían ocupar cargos públicos, expresar públicamente sus opiniones ni ocupar ningún empleo que tenga que ver con aprobar, promover o facilitar la intimidad entre personas del mismo sexo.
Pero si tiene dudas sobre la verdad de alguna o de todas esas creencias –y sospecha que pueden deberse más a presupuestos ideológicos que a pruebas–, entonces uno puede alegar que no es “homófobo” sino “homoescéptico”.
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Peter Saunders fue Director de Salud Pública del Reino Unido y secretario general del Christian Medical Fellowship, una organización británica de 4.500 médicos y 1.000 estudiantes de medicina. Una versión completa de este artículo figura en su blog, Christian Medical Comment.

IDEOLOGIA DE GENERO

2011-11-17T16:55:00.001+01:00

En Brasil y en Francia

Reacciones cívicas por las campañas sobre género en la escuela

M. ÁNGELES BURGUERA
17 JUNIO 2011

En las últimas semanas Brasil y Francia han protagonizado movilizaciones y protestas en contra de programas escolares o libros de texto que incorporan la ideología de género y difunden entre los estudiantes la idea de que el sexo no tiene raíz biológica sino que es resultado de la propia evolución. La reacción ha llevado a la presidenta brasileña, Dilma Rousseff, a retirar una campaña anti-homofobia, dirigida a niños y niñas de 11 años, y en Francia ha permitido un cruce de argumentos entre científicos, políticos y ciudadanos, en una polémica que todavía no se considera resuelta.

En Brasil las reacciones han logrado que se retire un programa que pretendía la “normalización” de la homosexualidad.

Las reacciones cívicas parecen demostrar que la ideología de género sigue teniendo muchos detractores y, lejos de ser aceptada de manera general, genera la respuesta de padres y educadores. Una carta en la prensa de la ex ministra cristianodemócrata, Christine Boutin, pedía al actual ministro de Educación la retirada de los manuales de la asignatura Ciencias de la Vida y de la Tierra, por incluir contenidos “inspirados explícitamente en la teoría de género” y no respetar “la neutralidad de los valores republicanos” que la autoridad pública debería defender.
“¿Cómo se puede presentar en un manual, que se considera científico, una ideología que consiste en negar la realidad: la alteridad sexual entre el hombre y la mujer?”, se pregunta la ex ministra. Según Boutin, los nuevos libros de texto ni siquiera responden a las líneas marcadas por el sistema educativo para la asignatura, que se plantean “comprender los componentes biológicos principales del ser masculino y femenino”.

En Francia se invoca la neutralidad de los valores republicanos para que no se adoctrine a los jóvenes con la ideología de género.

“El Ministerio de Educación –advierte Boutin– no debe sobrepasar su misión, que es instruir dentro de la neutralidad de los valores republicanos y el respeto de las creencias de los alumnos y de sus familias, y no enseñar, confiriéndoles un estatuto pseudo-científico, teorías sobre el ser humano y la sexualidad”.
La carta de Boutin, que enlaza con un movimiento de familias católicas en campaña contra los libros de texto aprobados recientemente, ha chocado de frente con asociaciones de investigadores en estudios de género que ven en las protestas un intento de imponer censuras políticas “inaceptables” a las líneas de trabajo de los científicos, que solo podrían ser juzgadas –dicen– por otros profesionales similares. En opinión de los científicos, invocar la “libertad de conciencia de las familias” y la responsabilidad de los padres en la educación de los hijos no tiene ningún sentido.
En una tribuna abierta publicada en Le Monde (14-06-2011), Florence Rochefort descalifica las críticas como si fueran un intento de perpetuar las desigualdades o de imponer ideas de matriz religiosa frente al enfoque científico. “La ciencia –dice– se une aquí al feminismo: no se nace mujer, ni tampoco hombre, se llega a serlo. En democracia, la anatomía no es un destino”. Pero los grupos que se adhieren a su artículo son dos o tres de una sola tendencia: asociaciones de estudios feministas y de género.
Retirada en Brasil
Pero al igual que la ex ministra francesa, los padres brasileños también consideran que a ellos les corresponde la última palabra en la educación de sus hijos. El programa “Escuelas sin homofobia” –auspiciado por el Ministerio de Educación y el de Sanidad , y al que el gobierno destinó una cifra superior al millón de dólares–, ha tenido que ser retirado, al comprobarse que los materiales de la campaña estaban diseñados para que niños y adolescentes aceptaran activamente la homosexualidad.
Cuando empezaron a conocerse los materiales preparados para este programa hubo fuertes protestas, a través de Internet y en el Parlamento. Un grupo de 74 diputados de iglesias evangélicas, que respaldan al gobierno, amenazaron con retirar su apoyo. Los Ministerios implicados se defendieron diciendo que el material no había sido aún aprobado y que había sido elaborado por ONG que cooperan con el gobierno. Es decir, da la impresión de que estos grupos estaban intentando difundir sus propias ideas aprovechando los medios del gobierno.
La fuerza cada vez mayor de las posiciones a favor de la vida y la familia entre el electorado de ese país ha llevado a la presidenta a eliminar el programa y a comprometerse de cara a actuaciones futuras: “el gobierno puede enseñar que es necesario respetar las diferencias”, aseguró, “pero no interferir en las vidas privadas de las personas o autorizar políticas públicas para defender posturas concretas”, declaró la presidenta Dilma Rousseff tras frenar la campaña.
Contra la imposición en la ONU
Las reacciones contrarias al nuevo concepto de género también protagonizaron las conclusiones de la 55 comisión sobre el estatus de la mujer del Consejo Económico y Social de la Naciones Unidas, el pasado mes de marzo en Nueva York. El observador permanente de la Santa Sede, Francis Chullikatt, denunció en esa ocasión “un intento más de imponer la ideología de género” en los documentos propuestos para la firma, al modificarse el uso corriente de género, equivalente a sexo femenino o masculino, por otro más radical, que favorece una identidad sexual cambiante.
El observador vaticano también explicó que si Naciones Unidas incluye y generaliza esa visión de género se pone en tela de juicio el sistema de derechos humanos, pues se pierden las referencias a la Declaración Universal que los reconoció –que sí habla de la dignidad de la persona como hombre y mujer– y como consecuencia el derecho de los padres a la educación de los hijos, que también incluye esa misma declaración.

SECRETOS HIJOS - PADRES

2011-11-10T11:17:00.000+01:00

¿Tú sabes si tu hija de entre 10 y 19 años hatenido relaciones sexuales y si ya ha experimentado la pérdida de un hijo poraborto?

Desde hace dos años en México, con la activación de la llamada nueva cartillade vacunación, emitida por la Secretaría de Salud (Ssa), nuestros niños yadolescentes pueden acceder como un "derecho de salud" al suministrode métodos anticonceptivos y abortivos como la píldora del día después, sin quepara ello medie autorización o conocimiento de sus padres o tutores.

Acción gubernamental que no sólo pone en riesgo la salud de quienes toman lapíldora -pues las secuelas que llegan a presentarse van desde infecciones ycrisis nerviosas hasta la infertilidad-, sino que además vulnera su derechoprioritario de ser atendidas con diligencia por sus padres, a quienesarbitrariamente se les viola su derecho legítimo de educar y cuidar a sushijos.

Derechos consagrados por la declaración de los Derechos del Hombre (artículo26,3) y la Declaración de los Derechos de los Niños (artículo 2), de los cualesse desprende que los padres o tutores, en relación con sus hijos menores deedad, tienen una obligación cuyo cumplimiento confiere derechos frente a la sociedady el Estado.

Paradójicamente, esta omisión a la que obliga el gobierno a los padres estátipificada como un delito penal por "omisión de cuidados". Sinembargo, ¿cómo podrían ejercer su papel de orientadores y protectores cuando elEstado incentiva la situación de riesgo del menor y los secretos entre ellos, yasume el rol de orientador a sus espaldas?

Engañar a un menor de edad con la promesa de "sexo seguro" a travésdel uso el condón o la píld ora del día después, sin señalar las consecuenciasfísicas y emocionales a las que se exponen, lo pone en un estado devulnerabilidad, por lo que requiere de una protección y atención especial delEstado que no sólo no ofrece sino que le niega bajo el secreto médico.

Esta "contracepción secreta" (el delito de administraranticonceptivos a menores sin el consentimiento de sus tutores legales), pese aque ha sido una acción de reciente aplicación en México, no responde anecesidades y modelos propios, sino a una estrategia internacional hedonista,montada desde hace más de 20 años en diversos países europeos y cuya expansiónha proliferado en los últimos cinco años.

Ya por los años 70, el Reino Unido aprobó a través de los "consultoriosespeciales de natalidad para chicas" la distribución de la píldora del díadespués por el Servicio Nacional de Salud. De igual manera fue implementada adiscreción de la sociedad en un acto unilateral del gobierno. Igual que haceaquí ahora el gobierno mexicano.

Las motivaciones para su uso fueron las mismas que hoy aquí, como en el restodel mundo se aducen: la disminución de embarazos en menores y evitar la muertede las madres por la provocación de abortos insalubres.

Sólo que los datos estadísticos ingleses demostraron el fracaso de estaestrategia, pues en tan solo cinco años los embarazos entre menores seincrementaron en un 19.3 por ciento al pasar de siete mil 600 a nueve mil 300 ylas defunciones por abortos en un 176 por ciento (de dos mil 500 a cuatro mil400).

Mientras que en España, desde el 2001, comunidades autónomas como la andaluzacontemplaba el "derecho a decidir" para chicas de 16 años. Año en queel Servicio Andaluz de Salud (SAS) repartió en la región 25 mil 785 píldoras yregistrando 11 mil defunciones por aborto, y incrementándose para el 2008 en 66mil 777 y 20 mil, respectivamente.

Pero no fue sino hasta el año 2009 que se aprobó en todo España lacomercialización sin receta médica de la píldora del día después a menores deedad, disparando su consumo y el riesgo que conlleva, al registrar una ventadiaria de 2 mil 100 unidades, superando incluso las ventas de lospreservativos, según datos de Cofares, la mayor distribuidora farmacéuticaespañola.

Su presidente, Carlos González Bosch, calificó semejante incremento en el usode la píldora como un hecho "escandaloso" e invitó a las autoridadesy a la sociedad "a reflexionar si éste es objetivo que perseguían".

Con todo ello, las consecuencia s para nuestro país o cualquier otro queimplemente estas acciones pueden vislumbrarse si no emprendemos una batalla antelas autoridades, tribunales y cámaras por las que sustraigamos de la situaciónde riesgo a nuestros hijos, respetemos su derecho a ser orientados yacompañados, y por supuesto hagamos efectivo el nuestro como padres deprotegerlos y educarlos.

En Inglaterra la lucha llevó el nombre de Victoria Guillick, en España salió alpaso el Foro Español de la Familia; ¿y en México?

ADOLESCENTES Y SIDA

2011-11-02T10:18:00.001+01:00

Datos de la infección en adolescentes
Cada día 2.500 jóvenes y adolescentes contraen el VIH en todo el mundo

Unos 2.500 jóvenes contraen diariamente el VIH, según un informe mundial que acaba de darse a conocer. Pese a que la tasa general de prevalencia en los jóvenes ha disminuido levemente, las mujeres jóvenes y las adolescentes aún corren un riesgo desproporcionadamente alto de infección debido a su vulnerabilidad biológica, a la disparidad social y a la exclusión. El informe Oportunidades en tiempos de crisis: evitar el VIH/SIDA desde la primera adolescencia hasta el comienzo de la edad adulta presenta, por primera vez, datos sobre la infección por VIH/sida entre los jóvenes y hace hincapié en los riesgos que corren los adolescentes durante su transición a la edad adulta. El informe, que es una publicación conjunta de UNICEF, ONUSIDA, la UNESCO, UNFPA, la OIT, la OMS y el Banco Mundial, explica cuáles son los factores que aumentan el riesgo de infección y se refiere a las oportunidades de fortalecer los servicios de prevención y desalentar las prácticas sociales perjudiciales. "Para muchas personas jóvenes, la infección por VIH/sida es el resultado de la negligencia, la exclusión y las violaciones que tienen lugar con el conocimiento de las familias, las comunidades y los dirigentes sociales y políticos", ha dicho Anthony Lake, Director Ejecutivo de UNICEF. "En este informe se exhorta a los líderes de todos los niveles a que creen una cadena de prevención que mantenga a los adolescentes y jóvenes informados, protegidos y saludables. UNICEF mantiene un firme compromiso con esta causa. Debemos proteger a quienes viven la segunda década de sus vidas, de manera que el VIH no descarrile el paso de la infancia a la edad adulta, que es una travesía particularmente arriesgada en el caso de las niñas y mujeres jóvenes". De 15 a 24 años Según el informe, el 41% de los nuevos afectados mayores de 15 años en 2009, fueron personas de entre 15 y 24 años. Unos cinco millones de jóvenes de esas edades vivían con VIH/sida en el mundo en 2009. En el sector de la población de entre 10 y 19 años de edad, según los nuevos datos, hay unos dos millones de adolescentes que viven con VIH/sida. En su mayoría, se trata de personas que viven en África subsahariana y son mujeres. Muy pocas de ellas están al tanto de que han contraído el virus. A nivel mundial, más de un 60% de las personas jóvenes que viven con VIH/SIDA son mujeres. Esa tasa llega al 72% en el caso de África subsahariana.

CIFRAS DEL SIDA EN EL MUNDO

2011-11-02T10:16:00.002+01:00

Cifras del VIH/sida alrededor del mundo

A continuación se presentan algunos datos mundiales tomados de la última actualización del informe del Programa de la ONU sobre VIH/sida (ONUSIDA).

EL PANORAMA GLOBAL:

* Más de 34 millones de personas en todo el mundo tenían a fines del 2010 el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) que causa el sida, según las últimas estadísticas difundidas por ONUSIDA. En 1999 había 26,2 millones de infectados. En el 2009 la cifra alcanzaba a unos 33,3 millones de personas.

* En el 2009 hubo alrededor de 1,8 millones de muertes relacionadas con el sida alrededor del mundo.

* Dado que la pandemia del sida se inició a comienzos de la década de 1980, más de 60 millones de personas se han infectado con VIH y casi 30 millones han muerto por causas relacionadas con el virus.

* La cantidad de niñas de entre 10 y 14 años que viven con VIH creció de unas 50.000 en 1999 a más de 300.000 en el 2010.

* Las jóvenes de 15 a 24 años representan el 26 por ciento de todas las nuevas infecciones con VIH a nivel mundial.

* En el sur de Africa, las mujeres jóvenes son hasta cinco veces más propensas a infectarse con VIH que los varones jóvenes.

TERAPIA ANTIRRETROVIRAL Y PLANEAMIENTO:

* Alrededor de 6,6 millones de personas de países de bajos y medianos ingresos estaban recibiendo terapia antirretroviral a fines del 2010, 22 veces más que en el 2001.

* Pese a los grandes avances en el acceso al tratamiento, para fines del 2010 unos 9 millones de personas de naciones con ingresos medios y bajos que podrían estar siendo tratados con antirretrovirales no los estaban obteniendo.

* Entre el 2001 y el 2009, la tasa anual global de nuevas infecciones con VIH se redujo casi un 25 por ciento.

* En el 2010, el 94 por ciento de los países (162 de 172 reportados) tenían planes estratégicos nacionales contra el VIH, una cifra superior al 87 por ciento registrado en el 2006.

INVERSION

* Entre el 2001 y el 2009, las inversiones en respuestas al VIH en los países de bajos y medianos ingresos creció casi 10 veces, de 1.600 millones de dólares a 15.900 millones de dólares.

* En el 2010, los recursos internacionales para la lucha contra el sida cayeron por primera vez en una década. Los desafíos financieros en muchos países generaron una reducción de los fondos destinados al tema.

* Un calendario de inversión 2011 propuesto por ONUSIDA y sus socios indica que se necesitarán al menos 22.000 millones de dólares en fondos más focalizados para combatir la enfermedad en el 2015, 6.000 millones más de lo dispuesto en el 2010.

* La estimación apunta a impedir 12 millones de infecciones nuevas y 7,4 millones de muertes más en la próxima década.

FUENTE:: ONUSIDA/Reuters

COMPORTAMIENTOS NO SALUDABLES

2011-10-28T10:21:00.000+02:00

El riesgo de comportamientos deriesgo en adolescentes gays, lesbianas o bisexuales se dispara respecto a losheterosexuales.

RL. 8 junio 2011

Muchos pondrían el grito en el cielo si se tratase de un estudiorealizado por un grupo cristiano, pero lo ha llevado a cabo una instituciónoficial dependiente de la Administración federal de los Estados Unidos, estoes, el gobierno de Barack Obama: los CDC, Centers for Disease Control andPrevention [Centros de Prevención y Control de las Enfermedades].

También si la finalidad del estudio fuese repudiar las prácticashomosexuales o bisexuales. Pero la conclusión de Howell Dechsler, directorde la División de Salud Adolescente y Escolar de los CDC, que presentó lainvestigación, no tiene nada que ver con eso. Habla de "apoyar a estosjóvenes" ante la presión que pueden experimentar por "laestigmatización, la discriminación o la victimización". Y Laura Kahn, desu mismo departamento y primer firmante (de siete) del trabajo, afirma queel sistema escolar debe crear ambientes y servicios "que atiendan a lasnecesidades de los jóvenes gays, lesbianas o bisexuales".

Pero, se interpreten como se interpreten, los datos son demoledores y han caídocomo una bomba en el llamado "mundo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales yTransexuales)". Algunas de sus páginas web norteamericanas, de hecho,ofrecen la información con brevedad y sin detallar las cifras ni el alcance deltrabajo de campo.

Elplanteamiento del estudio

Dicho trabajo se realizó durante una década (2001-2009) en institutos de sieteestados (Connecticut, Delaware, Maine, Massachusetts, Rhode Island, Vermont yWisconsin) y seis grandes distritos urbanos (Boston, Chicago, Milwaukee, NuevaYork, San Diego y San Francisco). Analizó tres variables: orientaciónsexual (heterosexual, homosexual gay o lesbiana y bisexual), sexo de loscontactos sexuales (del mismo, del otro o ambos) y comportamientos de riesgo.

Y, dentro de éstos, recogió 76, clasificados en diez categorías:

A - Daños accidentales por conductas inapropiadas.
B- Violencia.
C- Intento de suicidio.
D- Consumo de tabaco.
E - Consumo de alcohol.
F - Consumo de drogas.
G - Hábitos sexuales peligrosos.
H - Hábitos dietéticos peligrosos.
I - Actividad física o sedentarismo peligrosos.
J - Trastornos alimentarios.

Los resultados

Cruzados los datos, los resultados de la investigación en dos grandes áreas(orientación sexual y contactos sexuales), en cuanto a prevalencia (porcentajede incidencia del comportamiento de riesgo) y en función de los 76comportamientos de riesgo y 10 categorías de comportamientos de riesgoevaluados, son los siguientes:

ORIENTACIÓN SEXUAL

Homosexuales (gays y lesbianas)
-Mayor que los heterosexuales en un 63,8% de los comportamientos.
-Mayor que los heterosexuales en 7 categorías: B, C, D, E, F, G, J.

Bisexuales
-Mayor que los heterosexuales en un 76,0% de los comportamientos.
-Mayor que los heterosexuales en 8 categorías: A, B, C, D, E, F, G, J.

CONTACTOS SEXUALES

Con el mismo sexo
-Mayor que con el sexo contrario en un 29,7% de los comportamientos.
-Mayor que con el sexo contrario en 2 categorías: C, J.

Con los dos sexos
-Mayor que con el sexo contrario en un 71,1% de los comportamientos.
-Mayor que con el sexo contrario en 6 categorías: B, C, D, E,F, J.

La interpretación

La interpretación del estudio por parte de los investigadores que lo hanrealizado es preocupante sea cual sea la perspectiva que se adopte comorespuesta al problema: "Los estudiantes de las minorías sexuales, enparticular los estudiantes gays, lesbianas y bisexuales, así como losestudiantes que tienen contactos sexuales con los dos sexos, tienen mayorprobabilidad que otros estudiantes de caer en comportamientos de riesgo para lasalud".

BAYER Y SUS ANTICONCEOTIVOS

2011-10-27T09:16:00.000+02:00

La Foodand Drug Administration (FDA), máxima autoridad en la aprobación deproductos medicinales en USA anunció, el 31 de mayo, que volverá a evaluar losriesgos para la salud de las mujeres derivados del consumo de las píldorasanticonceptivas fabricadas con la hormona sintética drospirenona.

Lo cierto es que el gigante alemán dela industria farmacéutica Bayer,enfrenta ya 7.000 demandas judiciales por los efectos secundarios delanticonceptivo hormonal Yaz, quecontiene drospirenona. Bayer fabrica también las píldoras anticonceptivasYasmine, Safyral y Beyaz, y susgenéricos: todas ellas con drospirenonacomo principio activo.

Las acciones legales contra Bayer se originan en que losanticonceptivos fabricados con drospirenonahan producido a miles de mujeres coágulos de sangre (trombos), ataquescardíacos, accidentes cerebrovasculares y enfermedades de la vesícula biliar.

Además, Bayer amplió el mercado de su producto Yaz publicitando que no era sólo para la “prevención” del embarazo, sino que también era apto para tratar lossíntomas del síndrome premenstrual y el acné.

El 24 de septiembre pasado murió,víctima de infarto provocado por un trombo pulmonar, Michael Pfleger, unadolescente que consumió Yaz comotratamiento para el acné. Su madre, Joan Cummins, presentó una demanda contra Bayer el 10 de mayo.

La FDA señaló en su comunicado del 31de mayo que “todas las píldorasanticonceptivas suponen riesgo de coágulos de sangre", pero dosestudios publicados en el British MedicalJournal afirman que los anticonceptivos que contienen drospirenona presentan entre dos a tres veces mayor riesgo detrombosis que otros anticonceptivos que contienen levonorgestrel.

La agencia dijo, además, que iba arealizar un estudio sobre 800.000 mujeres con el fin de resolver las conclusionescontradictorias sobre los anticonceptivos que contienen drospirenona. Aún no se sabe la fecha en la que se presentarán lasconclusiones de la investigación.

En marzo último, otro producto “anticonceptivo”de Bayer, comercializadobajo el nombre de Dianette (enalgunos lugares Diane) cobró en elReino Unido su segunda víctima mortal, una chica de 17 años. El principioactivo de Dianette es el acetato de ciproterona. El British Medical Journal, publicó que losmismos riesgos de trombosis de las píldoras que contienen drospirenona, pueden darse en las que contienen acetato de desogestrel y también en las que tienencomo principio activo ciproterona.

Recordemos que en la mayoría de lospaíses del mundo la aprobación de productos medicinales por la FDA esreconocida automáticamente por las agencias nacionales que autorizanmedicamentos. Algunos países han desactivado sus organismos de control de medicamentosy se guían únicamente en los dictámenes de la agencia norteamericana.

Pero, en el caso de suspender o prohibir la ventade un anticonceptivo, ésta se hace efectiva en los países del “primer mundo”,no así en los países menos desarrollados. Cuando los laboratorios Schering -luego comprados por Bayer- fabricaban el anticonceptivo Yasmin, cuya venta fue prohibida en elReino Unido, la píldora se siguió comercializando en el “tercer mundo”,

LESBIANISMO. LEYES CONTRA NATURA.

2011-10-26T17:49:00.002+02:00

La aplicación jurídica de las leyes civiles, de acuerdo a las nuevas costumbres sociales en materia de familia y a los nuevos modelos de pareja que se generan en una sociedad cada vez más desvinculada, provoca situaciones confusas y sentencias sobre las que cabe dudar de si el principal beneficiado es en última instancia el menor que se ve atrapado en un proceso de separación.

Esto es lo que ha sucedido con una sentencia dictada hace un par de semanas por la Sala de lo Civil del Tribunal Supremo (TS) que supone un auténtico galimatías, al reconocer a una lesbiana ‘madre-padre’ un régimen de visitas al hijo concebido por su ex pareja mediante inseminación artificial de un donante anónimo.

Las dos lesbianas convivían juntas y decidieron tener un hijo, por lo que una de ellas recurrió a la inseminación artificial y tuvo un niño con el que convivieron ambas durante tres años. Un niño en el que la mitad del genotipo no se sabe de quién es y para el que sus referentes son una madre biológica y una ‘madre-padre’.

Sin embargo, la relación se deterioró en esos tres años y decidieron separarse, por lo que la madre biológica no quería que su ex pareja siguiera viendo al pequeño. En una primera resolución del juzgado de Talavera (Toledo) se concedió la custodia del niño a la madre biológica, aunque también se decidió que su ex pareja pudiera tener un régimen de visitas.

El asunto llegó al Tribunal Supremo, al recurrir la madre natural que se concediera el régimen de visitas a su ex compañera sentimental. Pero, el Tribunal Supremo ha fallado a favor de la ‘madre-padre’, a pesar de que a lo largo del proceso quedó probado que la pareja rompió porque había malos tratos, hasta el punto de que el juez también determinó que las dos mujeres no podían acercarse a menos de 150 metros ni comunicarse entre sí.

Otro argumento de la madre biológica que no ha variado la decisión del TS es el hecho de que la antigua pareja no se había inscrito como madre del menor, por lo que no había constancia de una filiación legal.

¿Con independencia del género?

Todos estos argumentos no han influenciado en la decisión del Tribunal Supremo, que ha decidido conceder ese régimen de visitas a la ex pareja lesbiana de la madre biológica.

La sentencia del TS argumenta su decisión en que es lo que más le conviene al menor. El niño “no puede ver recortada la relación con personas que le son próximas humanamente y afectivamente”, señala el texto.

Además, la magistrada del Supremo Encarna Roca subraya que “la unión de dos personas no casadas, con independencia del género de los convivientes, constituye una unión familiar, y por eso ha de ser protegida según establece el artículo 39 de la Constitución española”.

Aún así, esta sentencia deja en el aire varias preguntas: ¿se tienen realmente en cuenta los intereses del menor, dados los precedentes de malos tratos y el tipo de relación establecida entre ambas litigantes? ¿Si fuese una pareja reconstituida no casada, le darían ese derecho de régimen de visitas al padre no biológico?, o, en este particular litigio, ¿se puede considerar que hay un ‘plus’ para el beneficiado por el hecho de ser lesbiana?

En cualquier caso, cabe reflexionar sobre el hecho de que en materia matrimonial se legisla contra las leyes naturales y esto provoca, como en esta ocasión, una situación anómala en el contexto social, lo que a su vez acaba por generar un problema que fuerza los recursos jurídicos para solventar esa situación anómala.

HOMOSEXUALIDAD SOBREVALORADA EN MEDIOS

2011-10-25T18:15:00.000+02:00

En Estados Unidos, los personajes homosexuales han incrementado notablemente su presencia en los programas de mayor audiencia televisiva. Así lo revela un informe realizado por The Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD), una organización destinada a promover la visibilidad de las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (en adelante, LGTB) en los medios de comunicación.

El aumento de personajes homosexuales en la ficción lleva a pensar a la audiencia que este colectivo es mayor de lo que indican los estudios de población

Según explica su página web, GLAAD nació para garantizar que las historias de esta comunidad llegaran al gran público a través de los medios. Con este objetivo, esta organización lleva 15 años analizando su presencia en la televisión. Más recientemente, en 2005, GLAAD creó el informe Where We Are On TV (“¿Dónde estamos en televisión?”).
A partir de tres variables –“orientación sexual”, “identidad de género” y “raza/origen étnico”–, el informe de la temporada 2010-2011 examina el número de personajes homosexuales que aparecen en 84 programas de entretenimiento (como tertulias o talk shows) y series de las cinco cadenas principales de televisión de Estados Unidos (ABC, CBS, The CW, Fox y NBC). También hace lo propio con programas y series de televisión por cable.
Hay que tener en cuenta, como hace notar Joe Carter en su blog de la revista First Things, que en las pantallas estadounidenses aparecen más personajes homosexuales que los recogidos en el informe. Carter menciona hasta 24 programas en los aparecen homosexuales de forma ocasional, y que no están recogidos en Where We Are On TV.
Por otra parte, llama la atención el empeño del colectivo LGTB por asociarse con otros colectivos que han sufrido o sufren discriminaciones en Estados Unidos, por distintos motivos: los afroamericanos, los hispanos, las mujeres o los discapacitados.
¿Discriminados o sobrerrepresentados?
De los 84 programas emitidos por las grandes cadenas mencionadas, el informe identifica 37 personajes LGTB (23 habituales y 14 recurrentes), siempre presentados positivamente. Además, de los 30 programas de televisión por cable analizados en este informe, aparecen 53 personajes del mismo tipo (35 habituales y 18 recurrentes). Lo que suman un total de 94 personajes homosexuales de un total de 114 programas y series analizadas; algunas de ellas tan conocidas como The Good Wife, Modern Family, Glee, o Grey’s Anatomy.
Estas cifras muestran una representación creciente de la comunidad en las grandes cadenas estadounidenses. Como señala el informe, en las últimas temporadas el porcentaje de personajes homosexuales crece bastante rápido: 1,1% (2007); 2,6% (2008); 3% (2009); 3,9 % (2010-2011).
Si a estos 114 programas se añaden los 24 programas mencionados por Carter, se llega a la conclusión de que el colectivo homosexual está sobrerrepresentado en comparación con otros sectores de la población, al menos en los programas de entretenimiento y las series de televisión. Aunque el 76% de los estadounidenses se identifican a sí mismos como cristianos, “¿cuántos de estos programas –se pregunta Carter en su blog– creen ustedes que incluyen a evangélicos o a católicos?”.
El propio Jarrett Barrios, presidente de GLAAD, llega a una conclusión similar con otras palabras: “El aumento de personajes lésbicos, gays y bisexuales en el tiempo de mayor audiencia televisiva no sólo refleja el cambio experimentado por la cultura estadounidense hacia un nuevo entendimiento hacia nuestra comunidad, sino también que un creciente número de creadores y productores han adoptado un nuevo patrón cultural”.
Esta desproporcionada representación de personajes homosexuales en las pantallas puede explicar que en una encuesta Gallup, realizada en mayo de 2011, cerca del 52% de adultos norteamericanos piense que al menos uno de cada cinco (el 20%) de sus compatriotas son gays o lesbianas. En realidad, según una revisión realizada por el demógrafo Gary Gates de los estudios de población sobre el tema, el 3,5% de los adultos de EE.UU. se declaran gays, lesbianas o bisexuales, con una ligera mayoría de este último grupo.

CASTRACION HIJO ADOPTIVO LESBIANAS

2011-10-20T11:37:00.002+02:00

A los ocho años Thomas Lobel, manifestó su intención de cambiar de sexo. Hoy tiene 11 y sus madres lesbianas lo acompañan en esta decisión: el pequeño se encuentra en proceso de convertirse en una chica, Tammy, tal como ya se hace llamar por sus allegados.

Thomas Lobel, que ahora se llama Tammy, está en tratamiento con la denominada hormona de bloqueo, que los últimos tiempos despertó una fuerte polémica en California, de donde es oriunda la familia.

Según informó ayer el diario británico Daily Mail, las madres del pequeño, Paulina Moreno y Lobel Debra, explicaron que están de acuerdo con la decisión porque los niños con trastorno de identidad sexual obligados a posponer la transición podrían enfrentar un mayor riesgo de suicidio. Cambiarse el sexo fue su deseo desde que tuvo capacidad de hacerse entender, declararon las mujeres.

Las mujeres adoptaron a Thomas Lobel con dos años y, aunque sus madres siempre quisieron que fuera una niña, aseguran que nunca lo presionaron para que se convirtiera en mujer

De hecho, una de las primeras cosas que les dijo cuando con tres años pudo hablar fue "yo soy una niña". Y lo hizo con el lenguaje de signos porque Thomas sufre un defecto en el habla.

Según informó el periódico londinense, después de que Thomas intentara mutilarse sus genitales los psiquiatras le diagnosticaron un grave trastorno de identidad sexual. Entonces empezó el tratamiento con la citada hormona, que le impedirá experimentar la pubertad como un varón y por la que no desarrollará voz grave ni vello facial.

Creo que sobran todos los comentarios sobre esta aberración.

LESBIANAS Y DERECHO A SER MADRE

2011-08-16T10:36:00.000+02:00

Lesbiana y madre en la vida

IGNACIO ARÉCHAGA
11 MAYO 2011

La pretensión de que mi estilo de vida lo elijo yo, pero las consecuencias las pagamos todos, no parece justo ni viable

Aceptar las consecuencias de las propias elecciones ha sido siempre una prueba de responsabilidad. Pero no hay que darlo por descontado en una sociedad donde la libre elección del estilo de vida se considera compatible con cualquier derecho, y en la que toda diferencia de trato se denuncia como discriminación injusta. Así resulta que algunas lesbianas están indignadas porque al menos tres comunidades autónomas (Asturias, Cataluña y Murcia) se niegan a pagarles la fecundación artificial para garantizarles su “derecho a ser madres”.

La verdad es que la ley no obliga a hacerlo. La Ley de Reproducción Asistida de 2006 permite que cualquier mujer, “con independencia de su estado civil y orientación sexual”, recurra a estas técnicas. Así que una mujer sola puede hacerlo, cosa que no ocurre en otros países, como Francia o Italia. Pero la ley no dice que haya que pagarlo con el dinero de todos. De hecho, el decreto que fija la cartera mínima de prestaciones del Sistema Nacional de Salud reserva la financiación pública para las parejas en las que uno de los miembros sea estéril, es decir, que haya una enfermedad. Y por eso en Asturias no quieren pagar este servicio a las lesbianas, por el mero hecho de serlo.

“Violación emocional”

Pero Silvia García, vocal de Xente Gay Astur (Xega), se considera víctima de una injusticia: “Me están diciendo de forma indirecta que me vaya a reproducir con un hombre. Es una violación emocional hacia mi persona” (El País, 26-04-2011). En realidad, lo que le están diciendo es que si quiere darse ese gusto, que vaya a una clínica privada y se lo pague. Lo contrario sería una violación financiera de los recursos públicos, que bastante indefensos están.

Como ha respondido el portavoz del Ministerio de Sanidad, “el Sistema Nacional de Salud está para solucionar problemas de salud, no para garantizar el derecho a ser madre, que es algo mucho más amplio”. Pero, dentro de la concepción de la “medicina del deseo”, la sanidad está al servicio de las apetencias del cliente. Porque, claro, tampoco una lesbiana va a considerar su estado una enfermedad.

Pero, si la medicina pública debe estar al servicio del estilo de vida elegido, no solo habría que pagar la fecundación artificial a las lesbianas. También habría que sufragar con fondos públicos el irresistible deseo de paternidad del gay que, para no ser menos que Miguel Bosé, quiere recurrir a un vientre de alquiler. Y si una persona desea disfrutar de su derecho a estar bronceada, pero no quiere ponerse al sol (no vaya a sufrir un cáncer de piel), el Sistema Nacional de Salud tendría que pagarle las sesiones de rayos UVA. Y si alguien piensa que la alimentación normal está llena de riesgos (aditivos, contaminantes, transgénicos) y prefiere la alimentación por vía parenteral a cargo de la sanidad pública, no habría modo de negárselo.

Pero, según el razonamiento de estas lesbianas, la fecundación artificial se presenta como una especie de medida preventiva contra la enfermedad. Mané Fernández, presidenta de Xega, declara que “es inconcebible que se obligue a una lesbiana a mantener relaciones sexuales” con un hombre, máxime cuando en ellas hay “riesgo de transmitir enfermedades genéticas al feto, hemofilia, síndrome de Down o el VIH”. En fin, parece que un hombre es una bomba ambulante, y resulta sorprendente que nazcan tantos niños sanos.

Lo verdaderamente asombroso no es que haya tres comunidades que se nieguen a financiar el “derecho a ser madre” de las lesbianas, sino que todas las otras, cuyas finanzas están tan maltrechas, no pongan ningún reparo. Ahora que la crisis está obligando al sector público a apretarse el cinturón en los gastos sanitarios, sería oportuno poner límites a gastos como este que la ley no exige. La pretensión de que mi estilo de vida lo elijo yo, pero las consecuencias las pagamos entre todos, no parece justo ni económicamente viable.

ANTICONCEPTIVOS Y CANCER MAMA

2011-08-16T10:31:00.000+02:00

ABC

Una investigación desarrollada por científicos catalanes refuerza la teoría de que tomar anticonceptivos aumenta, en determinadas mujeres, el riesgo de padecer cáncer de mama. El estudio, realizado por investigadores del Centro de Regulación Genómica (CGR) de Barcelona y que publicará a finales de mes la revista «Cancer Research», demuestra que las personas que tienen el gen BRCA1 —que se encarga de equilibrar los niveles de progesterona en el organismo— mutado, al no disponer de ese regulador de la hormona, tienen mucho más riesgo de proliferación celular y también de desarrollar la enfermedad.

«Una nueva alerta»

Miquel Beato, codirector del trabajo junto a la doctora Verónica Calvo, destaca en declaraciones a ABC la importancia del hallazgo, realizado en base a células de cáncer de mama en cultivo, y considera que «es una nueva alerta sobre las posibles consecuencias del uso de anticonceptivos».

«No todas las mujeres reaccionan de igual modo a la toma de estas hormonas. Por este motivo, debemos ser más cautos a la hora de recetarlas ya que para algunas jóvenes puede ser muy perjudicial tomarlas», aclara el experto, quien recuerda que «sabíamos que ese gen mutado puede desarrollar cáncer de mama en un elevado número de pacientes (un 80%), pero ahora sabemos también los mecanismos de acción de ese gen».

El estudio del CRG, que arrancó hace seis años, revela que cuando el gen BCRA1 está mutado y se expresa mal, la célula tiene más receptores para progesterona, por lo que aumenta su efecto sobre la proliferación celular. Beato, epigenético, experto en genómica y ginecólogo, recuerda que «hasta ahora, otros trabajos señalaban la vinculación entre cáncer de mama y estrógenos; nosotros apuntamos directamente a la progesterona».

Variar la prescripción

El científico catalán tiene clara la relación entre la toma de anticonceptivos y el aumento del riesgo a padecer este tipo de cáncer hereditario. Por este motivo, aboga por variar la prescripción de este tipo de fármacos. «Siempre me he mostrado escéptico ante los tratamientos hormonales para evitar embarazos. No es sensato recetarlos a todas las mujeres por igual porque no todas son iguales», apunta Beato.

El experto en genómica apuesta por un replanteamiento en la dispensación de estos fármacos para que «no pueda afectar a mujeres que, por su perfil genético, tienen ya mucho riesgo de padecer la enfermedad».

La clave está, a su entender, en la medicina personalizada. «Lo lógico sería que se hubiera avanzado más en el conocimiento del genoma y que supiéramos con detalle qué mujer es suspectible de desarrollar este cáncer, pero ahora sólo lo sabemos si hay antecedentes familiares y las pacientes se realizan la prueba genética», concluye Beato.

ABC

RU-486 PILDORA ABORTIVA

2011-05-09T19:27:00.000+02:00

Los riesgos de la RU-486, la píldora abortiva

Con este ‘medicamento’ expulsamos de manera violenta un embrión con todo el código genético que de manera cierta hubiera dado lugar al alumbramiento de un niño o de una niña, en definitiva, de un ser humano

Creo conveniente dar una serie de datos y de información sobre esta sustancia que nos pueda ayudar a formarnos un criterio desde el punto de vista médico y de salud de lo que supone su utilización.

La información de tipo técnico que voy a resumir está extraída en gran parte de la Ficha Técnica (FT) de dicha sustancia que es un documento oficial de dominio público que edita el Ministerio de Sanidad y que se puede encontrar en la web de la Agencia Española del Medicamento (http://www.aemps.es). También por la información recogida en la edición 2010 de la American Hospital Formulary Service (AHFS) que edita oficialmente la ‘American Society of Health-System Pharmacists’ (Bethesda, Maryland).

El nombre del principio activo es Mifepristona y se comercializa en España con el nombre comercial de Mifegyne® , comprimidos de 200mg, por “Industria Química y Farmacéutica VIR, S.A.” (representante local), aunque el laboratorio titular de la autorización de comercialización es Exelgyn ( Paris, Francia)

¿Es un medicamento?

La FT considera esta sustancia como un “medicamento”, lo que me sugiere un comentario personal. Todos tenemos asociada la palabra “medicamento” a una sustancia que sirve para curar o prevenir una enfermedad (por ejemplo los antibióticos o los antitrombóticos) o para tratar y aliviar los síntomas de una dolencia (por ejemplo los analgésicos y los antiinflamatorios). Es curioso que consideremos como “medicamento” una sustancia que tiene como una de las cuatro indicaciones para las que ha sido aprobada en España, la siguiente:

“Interrupción médica del embarazo intrauterino en curso”

Es decir, no para curar, no para aliviar el dolor. Se utiliza para inducir el aborto en la fase embrionaria, es decir cuando el óvulo fecundado ya se ha implantado en el útero. Cuando este “medicamento” se utiliza para esta indicación prefiero nombrarlo como “píldora abortiva”.Con esta píldora producimos aborto “médico”, para distinguirlo del aborto “quirúrgico” que es el que se produce en fases más avanzadas del embarazo. Pero ambos son “abortos”. No curamos, destruimos.

Esta píldora se puede administrar siempre que se haya confirmado el embarazo ya sea por ecografía o por pruebas biológicas (a las 2 semanas de la fecundación ya podemos tener tests positivos). En la FT se permite administrar la píldora hasta los 63 días de amenorrea (no menstruación) es decir en plena fase embrionaria. Esto significa que puede administrarse para producir el aborto y expulsión de un embrión entre las 2 y 7 semanas de su vida.

¿Es suficiente la administración de la píldora abortiva?

Solo si se diera el caso muy poco probable que a los dos días de la toma de la dosis única (600 mg) de mifepristona se produjera ya el aborto completo confirmado por el médico . En la mayoría de los casos, la utilización de esta sustancia obliga de manera secuencial a administrarla con otro fármaco, un análogo de la prostaglandina, conocido como misoprostol (por via oral) o gemeprost (vía vaginal). La utilización de este segundo fármaco se hace a las 36-48 horas de la administración de la píldora y tiene por objetivo contribuir a la aceleración de la expulsión del embrión una vez su viabilidad ha sido destruida por la acción antiprogestágena de la píldora. La progesterona es una hormona absolutamente indispensable para la viabilidad del embarazo y la píldora bloquea-antagoniza su acción. Además, la píldora abortiva promueve las contracciones del útero y ablandamiento del cuello uterino y sensibiliza el miometrio y lo prepara para la acción estimulante de las contracciones uterinas del segundo fármaco, el misoprostol

Así pues, el misoprostol (el segundo fármaco) estimula las contracciones uterinas que provocan la expulsión del embrión al cabo de unas 3-4 horas de su administración en el 44-50% de las mujeres y dentro de las 24 horas siguientes en el 63-72% de las mujeres

La administración de estos análogos de las prostaglandinas debe realizarse en un Centro Médico con las instalaciones adecuadas ya que la paciente debe permanecer en observación durante las 3 horas siguientes a la administración para controlar los posibles efectos agudos (contracciones, hemorragias) que puedan aparecer en este tiempo.

¿El proceso abortivo se lleva a cabo en un Hospital?

La Agencia Española del Medicamento clasifica esta sustancia como un “medicamento” de prescripción y de “uso hospitalario”. Esto no significa que todo el proceso de administración del fármaco, evolución, seguimiento del paciente y desenlace del aborto se lleve a cabo en un hospital. La Sanidad Pública no lo cubre y a nivel privado significaría una estancia hospitalaria de 2-3 semanas con un coste elevado. Lo normal es que la experiencia más traumática para la paciente, hemorragia abundante (mayor que una menstruación normal) que puede durar varios días y expulsión del embrión, que debe confirmarse haya sido completa en una visita médica posterior , tenga lugar en su domicilio.

De manera eufemística se indica que “este método conlleva una participación activa de la mujer”; es decir el proceso vital y más traumático lo experimenta la mujer sin el apoyo y ayuda del profesional sanitario.

Tras la primera visita médica en el Centro Médico, en la que se dispensa la píldora, la paciente debe efectuar una segunda visita a los dos días para la administración del análogo de las prostaglandinas, y una tercera visita a los 14-21 días de la toma de la píldora para comprobar la expulsión completa, es decir para comprobar que no haya habido un fracaso. En caso de fracaso, obligaría a practicar el aborto por otro método, y el aborto quirúrgico es recomendable.

¿Existen riesgos asociados con este método abortivo?

Sí. En particular Fracasos y Sangrado vaginal

Fracasos:

Entre un 1,3 y un 7,5% , de fracasos que obligan a completar el proceso abortivo utilizando otros métodos

Sangrado:

Aparición de sangrado vaginal prolongado (promedio 12 días o más tras la toma de la píldora) que puede ser abundante.

Especial atención a pacientes con trastornos hemostáticos (hipocoagulabilidad) o con anemia.

¿Está esta sustancia contraindicada en algunas circunstancias?

Sí. Nunca debe prescribirse en:

- Pacientes con insuficiencia suprarrenal crónica.

- Hipersensibilidad a la sustancia activa o a cualquiera de los excipientes.

- Asma grave no controlado mediante tratamiento.

- Porfiria hereditaria.

- Embarazo no confirmado por ecografía o pruebas biológicas.

- Embarazo de más de 63 días de amenorrea.

- Contraindicación al análogo de la prostaglandina elegida (misoprostol o gemeprost).

- Pacientes que han quedado embarazadas a pesar de llevar un dispositivo intrauterino(DIU). Es obligatorio extraerlo antes de administrar la píldora abortiva.

¿Cuáles son las reacciones adversas más relevantes?

- Sangrado abundante en el 5% de los casos que pueden requerir legrado(raspado) hemostático en hasta 1,4% de los casos.

- Frecuentes contracciones o espasmos uterinos (del 10 al 45%) en las siguientes horas de la administración de los analogos de las prostaglandinas (misoprostol o gemeprost).

- Sospechas de infección o infecciones confirmadas tras el aborto en menos del 5% de las mujeres.

- Frecuentes molestias uterinas, leves o moderadas.

- Frecuentes náuseas, vómitos y diarrea tras la toma de los análogos de las prostaglandinas.

Reflexión final

Toda la información técnica que se ha resumido en este escrito probablemente habrá podido contribuir a divulgar aspectos desconocidos de lo que supone la utilización de esta sustancia.

Para aquellas personas cuyas convicciones morales, éticas y religiosas, entre las que me encuentro, el aborto es un acto intrínsecamente y objetivamente perverso que supone impedir de manera violenta el alumbramiento de una nueva vida humana, esta información puede añadir algún conocimiento adicional sobre el tema pero no va a influir en sus convicciones personales sobre este tema que tienen bien establecidas.

Sin embargo, nos consideraríamos enormemente recompensados si con esta información conseguimos, por lo menos, la reflexión de todas aquellas personas que su sensibilidad moral y ética aun les permita darse cuenta de lo que realmente supone tomar una decisión de esta naturaleza.

La tendencia y propaganda al uso tiende a banalizar y minimizar este tema reduciéndolo a la toma de una simple “pastilla” y ya está. A lo sumo, lo que se está haciendo, no es “matar” a un ser vivo sino producir “una interrupción médica del embarazo intrauterino en curso” lo cual “parece” mucho más banal y “natural” como cualquier otra decisión médica sobre nuestra salud.

Con la información aportada está claro que el embrión en desarrollo se le impide primero su viabilidad, se le arranca de su implantación en el útero y después rematamos el proceso con otro medicamento que ayuda a expulsar este embrión al inducir contracciones del útero y todo con sangrado abundante. Expulsamos de manera violenta un embrión con todo el código genético que de manera cierta hubiera dado lugar al alumbramiento de un niño o de una niña, en definitiva un ser humano.

¿Qué condicionantes, razonamientos o situaciones personales pueden llegar a justificar que una mujer en edad fértil tome una decisión de esta naturaleza si se es consciente de lo que esto significa?

¿Cuál es el nivel ético y moral de una sociedad desarrollada que pone el acento más en unos pretendidos derechos de la mujer sobre su cuerpo y en proteger su libertad de decisión personal, que en establecer los mecanismos de ayuda moral y material para favorecer que las mujeres, muchas de ellas muy jóvenes, puedan reconsiderar su decisión y continuar con su embarazo?

ABORTO Y MORTALIDAD MATERNA

2011-05-09T19:22:00.001+02:00

Este escrito pretende, tomando básicamente cifras de estadísticas oficiales, de Naciones Unidas, entre otras, mostrar que no existe relación necesaria entre la penalización del aborto y la mortalidad materna. Más aún las cifras parecen inclusive contradecir directamente la idea que el aborto legal soluciona la mortalidad materna cuando observamos que países que protegen el derecho a la vida cuentan con menos mortalidad materna que aquellos que promueven el aborto –asesinato de bebés por nacer- como derechos. Puede usted falazmente desacreditar esta página por ser abiertamente pro-vida como muchos que solamente creen otros argumentos, lo que no podrá hacer es negar que los argumentos aquí contenidos ¡parten en su gran mayoría de las fuentes utilizadas por los abortistas! Si usted está pensando que solamente tienen autoridad los pro-abortista, pues léalos a ellos, aquí encontrará un resumen de lo que ellos dicen que puede corroborar en dichas fuentes: ¡usted decide!

No se citan las fuentes usuales pro-vida sino una investigación más propia de los abortistas. De acuerdo con The Global Gender Gap Report la mortalidad materna en Chile es de 16 por cada 100.000 nacidos vivos (HAUSMANN, TYSON, & ZAHIDI, 2009, pág. 48). Por su parte la tasa de Guyana es de 470 por cada 100.000 nacidos vivos. De conformidad con el fondo [abortista] de Población de la ONU puede observarse cómo Chile cuenta con una restricción absoluta del aborto (ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS, 2001), mientras que Guyana cuenta con una permisión absoluta (ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS, 2001). Si el aborto disminuye las muertes maternas ¿por qué el país con la legislación más restrictiva tiene un menor número por oposición al que tiene una legislación abierta posee un número mayor de muertes maternas?

El mismo Foro Económico Mundial nos da la respuesta: no es aborto, es Protección a la Maternidad. En The Global Gender Gap Reporte se hace énfasis en que el 80% de las muertes maternas se disminuyen mediante el acceso a adecuadas condiciones de salud materna “Approximately 80% of maternal deaths could be averted if women had access to essential maternity and basic healthcare services.” (Traducción libre: “aproximadamente el 80% de las muertes maternas podrían evitarse si las mujeres tuvieran acceso a servicios de salud general y esenciales en maternidad”.) (HAUSMANN, TYSON, & ZAHIDI, 2009, pág. 47) y esto es precisamente lo que ha hecho Chile de acuerdo a fuentes “neutrales”: “Según Edigio Crotti, representante de Unicef para Chile, este país exhibe indicadores muy similares a los de las naciones desarrolladas, debido a que en los últimos 50 años se ha realizado una inversión continua en el área de salud materno-infantil.” (CHILE TIENE LA MENOR TASA DE MORTALIDAD MATERNA EN LATINOAMÉRICA, SEGÚN ONU)

Lo más curioso de ese informe no termina allí. De acuerdo con el Foro Económico Mundial Irlanda cuenta con el menor índice de mortalidad materna (HAUSMANN, TYSON, & ZAHIDI, 2009, pág. 48). Sin embargo, de acuerdo inclusive con fuentes abortistas (que suelen aumentar el alcance de las leyes que permiten el aborto), es uno de los países de Europa con las legislaciones más restrictivas en aborto (LEGISLACIÓN DEL ABORTO EN EL MUNDO, 2009) solamente permitido en casos de riesgo para la vida de la madre, ni siquiera de la salud. ¿Por qué un país donde claramente hay restricción al aborto tiene menores índices de mortalidad materna? ¿Acaso no será que la relación es totalmente inversa a lo que plantean las abortistas?

Tantos datos coherentes, consistentes y de fuentes claramente abortistas ¿no contradicen el mito de que el aborto disminuye la mortalidad materna?

Analicemos el caso Colombiano. En Colombia el índice de mortalidad materna es de 130 por cada 100.000 nacidos vivos de acuerdo con el Foro Económico Mundial (HAUSMANN, TYSON, & ZAHIDI, 2009, pág. 48). La información es coherente con el informe de la Procuraduría General de la Nación, en 2007 se presentaron 536 muertes maternas a nivel nacional de las cuales 19 se debían a abortos provocados (PROCURADURÍA GENERAL DE LA NACIÓN, 2010, pág. 170) fuente que es conforme al DANE (DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA -DANE, 2007). Si el número de nacimientos es de alrededor de 400.000 la información de la Procuraduría, omitiendo errores numéricos menores (una diferencia menor al 1%), es bastante acertado el nivel. Antes de continuar si los nacimientos son alrededor de 400.000 (DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE, 2010) y las defunciones fetales alrededor de 26.000 (DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE, 2010) ¿Cómo hizo Mónica Roa para inventarse que había al año 450.000 abortos? ¿Más que los nacimientos? ¿No se habría registrado un número mayor de defunciones fetales? Si son tantos abortos y tal el riesgo ¿por qué solamente se registraron 19 muertes por abortos provocados? Si ese era una de sus argumentos principales ¿no es pobre la estadística que plantea conforme las fuentes oficiales? El caso Antioqueño también es interesante, en 2007 se presentaron 39 casos de muertes maternas en el departamento (DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE, 2007) de acuerdo con Carlos Gómez Fajardo en el “Foro aborto e ideología de género” realizado en la Asamblea de Antioquia dichas muertes se dieron en los lugares más pobres del departamento con poco acceso a servicios de salud (COLOMBIA PRO-VIDA, 2009).

Lo visto anteriormente permite deducir algunos puntos. En primer lugar la mortalidad materna como mínimo no está relacionada con la prohibición o permisión del aborto, pero, el caso Chileno y el Irlandés indican una menor mortalidad materna frente a otros países de elevada como Guyana cuya legislación permite el aborto –asesinato de bebés por nacer-. Y eso que no mencionamos el caso Polaco, el caso Gringo y otros. Si quisiéramos manipular con las estadísticas –como suelen hacer los abortistas- simplemente diríamos ¡hay que prohibir o al menos disminuir el número de abortos para combatir la mortalidad materna! Aunque a mí me parece bastante diciente, como mínimo un lector crítico tiene que ver que esa diferencia abismal entre legislación abortista y mortalidad materna demuestra la MENTIRA ABORTISTA. En segundo lugar, se observa que la mortalidad materna no tiene una relación directa con el número de abortos o la realización de abortos en condiciones insalubres. Las muertes maternas suelen tener causas diversas algo que no plantea el aborto como solución sino que la verdadera solución al problema de la mortalidad materna es PROMOVER LA VIDA Y LA SALUD MEDIANTE PROCEDIMIENTOS HUMANOS. En términos de práctica médica (ni siquiera de ética médica) el aborto ya no es la ÚNICA alternativa para salvar una vida, en otras palabras un médico que promueve un aborto en este caso es un médico “mediocre”:

Hoy -dice Bompiani- ante los rarísimos casos en que se verifican las condiciones de peligro de muerte inminente y de seguro agravamiento de la madre en el transcurso del embarazo -como, por ejemplo, en los casos de cardiopatías graves o de formas neuropáticas crónicas, a las que antes se trataba con la interrupción abortiva-, la medicina está en condiciones de salvar tanto la vida del niño como la de la madre. Hasta el punto de que ahora es fácil hacer una intervención quirúrgica de corazón o recurrir al empleo del riñón artificial durante la gestación, sin que ésta tenga que salir perjudicada.

(…)

Decía Roy J. Hefferman en 1951 "Cualquiera que lleve a cabo un 'aborto terapéutico' ignora los modernos métodos que se utilizan para tratar las complicaciones en el embarazo, o no desea tomarse el tiempo necesario para utilizarlos" (Herrera-Jaramillo., 1999, pág. 253)

Aunque podrían estar las estadísticas en contra nuestra ¿justificaría tal situación el asesinato de bebés por nacer, ante todo inocentes? Nada, absolutamente nada, justifica un aborto que es un cruel homicidio contra el no nacido. Sin embargo, estas estadísticas son bastante dicientes, la razón es simple: DEMUESTRAN HASTA DÓNDE LLEGAN LAS MENTIRAS DE LOS ABORTISTAS…

LAS FUENTES MÍRELAS USTED MISMO.

abortos. (DICIMEBRE de 2009). LEGISLACIÓN DEL ABORTO EN EL MUNDO. Recuperado el 23 de MARZO de 2011, de http://www.abortos.com/otras_aborto.htm

COLOMBIA PRO-VIDA. (3 de DICIEMBRE de 2009). FORO ABORTO E IDEOLOGÍA DE GÉNERO. Asamblea Departamental de Antioquia. Recuperado el 23 de MARZO de 2011, de COLOMBIA PRO-VIDA: http://colombiaprovida.blogspot.com/2009/12/foro-aborto-e-ideologia-de-genero.html

DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE. (2010). DANE. NACIMIENTOS POR ÁREA DE OCURRENCIA Y SEXO, SEGÚN GRUPOS DE EDAD DE LA MADRE, TOTAL NACIONAL. Año 2010 Preliminar. Recuperado el 22 de ENERO de 2011, de DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA: http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/poblacion/nacimientos/nac_10/Cuadro1.xls

DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE. (30 de DICIEMBRE de 2010). DEFUNCIONES FETALES POR ÁREA Y SEXO, SEGÚN DEPARTAMENTO DE OCURRENCIA, TOTAL NACIONAL. Recuperado el 22 de ENERO de 2011, de DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA: http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/poblacion/defunciones/defun_fetales_10/Cuadro1.xls

DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA - DANE. (2007). DEFUNCIONES MATERNAS, POR GRUPOS DE EDAD, SEGUN DEPARTAMENTO DE RESIDENCIA. Recuperado el 24 de MARZO de 2011, de DEPARTAMENTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA- DANE: http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/poblacion/defunciones/defun_2007/CUADRO8.xls

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PLANNED PARENTHOOD Y LA INDUSTRIA DEL ABORTO

2011-05-06T12:32:00.000+02:00

Desde Estados Unidos nos han llegado noticias confirmando la divulgación de nuevos escándalos y procesos criminales relacionados con las actividades de la industria del aborto en ese país, que vamos a detallar a continuación:

- Filadelfia (Pensilvania): El fiscal del distrito Seth Williams ha presentado numerosos cargos penales contra la clínica propiedad del abortista Kermit Gosnell, ubicada en esa ciudad. Entre otros delitos, al Dr. Gosnell, a su esposa y a otros colaboradores se les imputa el asesinato de una mujer de 41 años por sobredosis de anestesia, el asesinato de siete bebés que nacieron vivos, y haber provocado lesiones graves a varias mujeres (en unos casos perforación del cuello uterino, y en otros casos perforación del útero). La clínica estaba especializada en abortos de tercer trimestre, y tras la investigación policial se han publicado imágenes de la misma propias de una película de terror: Bebés congelados, colecciones de pies de bebés conservados en frascos, e incluso manchas de sangre salpicada en las paredes y las mesas de exámenes. Ex trabajadores de la clínica también han acusado al Dr. Gosnell de practicar abortos a menores de edad en contra de su voluntad cuando sus respectivas madres se lo pidieron, y de realizar abortos sin formularios de consentimiento. En suma, el fiscal acusa a la clínica Gosnell de asesinato, infanticidio, conspiración, aborto a las 24 semanas o más, uso indebido de cadáveres, robo, corrupción de menores, y otros delitos conexos: Por ejemplo, el equipo de investigadores ha tomado declaración a una trabajadora de la clínica, Tina Baldwin, quien afirma haber visto al abortista bromeando en una ocasión a propósito de un bebé que se retorcía mientras éste le cortaba el cuello: “Esto es lo que yo llamo una gallina con la cabeza cortada”. Frente a quien pudiera pensar que tan sólo se trata de un testimonio aislado, el informe de la acusación detalla asimismo cómo los bebés grandes, nacidos vivos –a los siete y ocho meses de gestación– respiraban y se movían antes que Gosnell cortara sus cuellos o rompiera sus médulas espinales. En algunos casos, el abortista incluso jugó con ellos antes de matarlos.

- Arlington (Virginia): La organización pro-vida norteamericana Students For Life ha dado a conocer un estudio impactante (www.noabortioninhealthcare.com) que evidencia cómo las universidades han estado llevando a cabo en secreto la financiación de la industria del aborto desde hace años, mediante la inclusión de la cobertura del aborto en los planes de salud para estudiantes, planes subvencionados en no pocos casos con dinero procedente de subsidios federales.

Washington DC: La Camara de Representantes de Estados Unidos ha admitido a trámite un paquete de tres diferentes proyectos de ley para cortar toda financiación federal tanto a la organización abortista Planned Parenthood en su totalidad como a cualquier centro de abortos estadounidense aunque no pertenezca a Planned Parenthood.

- San José (California): La organización pro-vida norteamericana Live Action ha publicado 7 vídeos impactantes (http://www.liveaction.org/traffick) grabados en diferentes oficinas de Planned Parenthood y protagonizados por actores que se hicieron pasar por traficantes sexuales de niñas. En algunas de las imágenes, los trabajadores de Planned Parenthood ofrecen sugerencias para burlar el código penal, proporcionar abortos o contraceptivos a las niñas prostitutas, e incluso para hacer que las niñas se reincorporen a la prostitución inmediatamente después de abortar. Como era de esperar, Planned Parenthood ha declarado que los videos no son mas que un montaje, aunque, curiosamente, se ha comprometido a reciclar a su personal en todo el país para saber cómo tratar con los traficantes de personas que acudan a las instalaciones de Planned Parenthood pidiendo abortos para sus chicas.

Fuente: Instituto Efrat. Estudios y Análisis. Director: David del Fresno

HOMOSEXUALISMO POLITICO

2011-04-29T10:47:00.000+02:00

Todavía quedan relativamente lejos en el tiempo las elecciones presidenciales de Estados Unidos, que se celebrarán en noviembre de 2012, pero los norteamericanos madrugan a la hora de calentar motores en sus estrategias electorales. Eso es bien sabido por todos los votantes y, especialmente, por los grupos de presión política.

El grupo Freedom To Marry, respaldado la maquinaria del homosexualismo político de Hollywood y nombres tan conocidos como los de Ellen DeGeneres, Anne Hathaway o Martin Sheen, entre otros, han decidido jugar fuerte y lanzar un aviso al presidente de Estados Unidos: no le darán su voto si no apoya de forma explícita el matrimonio homosexual.

Su chantaje se ampara también en el imparable y considerable descenso de los índices de popularidad de Obama desde que accedió a la Casa Blanca, sobre todo por su criticada gestión de la crisis económica y sus reformas en política exterior y sistema sanitario.

Donde dije digo…

Así, un grupo mayoritario de actores y personalidades hollywoodienses es consciente de que el presidente necesitará su apoyo para impulsar la candidatura cuando busque la reelección y pretenden presionar a Obama para que cambie de opinión y deje atrás su rechazo a las bodas gays, que ya manifestó tras ganar las elecciones en 2008.

Concretamente, la presentadora Ellen DeGeneres, que se casó con su novia en California y cuyo matrimonio sigue siendo legal aunque en aquel Estado se revocase luego ese derecho, así como la actriz Anne Hathaway y el actor Martin Sheen, han escrito una carta al presidente, con la intención de entregársela esta primavera en la Casa Blanca, urgiéndole a dar vía libre al matrimonio entre personas del mismo sexo.

También se han sumado a la reivindicación gay estrellas del deporte tan conocidas en Estados Unidos como el jugador de fútbol americano Scott Fujita y Brenden Ayanbadejo; el cofundador de Facebook Chris Hughes, que ha declarado públicamente su homosexualidad; o la televisiva Jane Lynch, que también ha estampado su firma. “Mi mujer y yo nos casamos en mayo de 2010 y puedo decir sin lugar a dudas que el matrimonio importa”, declaró Lynch, ganadora de un premio Emmy por la serie Glee.

¿Cederá Obama ante las presiones del homosexualismo político de Hollywood y cambiará de opinión con respecto a reconocer el matrimonio homosexual que hace tres años rechazaba? Esa es la pregunta a la que él mismo deberá responder ante sus votantes.

ONU Y DESEDUCACION SEXUAL

2011-04-28T10:59:00.000+02:00

Un nuevo debate sobre la educación sexual gráfica para los jóvenes en las escuelas de África y América se ha planteado recientemente en la ONU a propuesta de la National Education Association (NEA), principal gremio docente estadounidense. Un debate que se ha iniciado en diferentes sesiones de la Comisión sobre la Condición de la Mujer.

La Comisión plantea para este año el “acceso y la participación de las mujeres y de las niñas en la educación, la capacitación, la ciencia y la tecnología”. Así, mientras los delegados están atareados con la negociación de resoluciones y documentos resultantes, organizaciones no gubernamentales (ONG) y de la ONU hacen campaña para que se implanten planes de estudio de corte social radical en ambos continentes.

“Se precisa enseñar sobre el sexo oral, la masturbación y el orgasmo en la educación”, afirmó la representante de la NEA Diane Schneider a los presentes en un panel sobre la lucha contra la homofobia y la transfobia, según informa el Catholic Family & Human Rights Institute (C-FAM).

Schneider abogó por una educación sexual más “inclusiva” en las escuelas de Estados Unidos, con planes de estudio basados en la expresión hetero y homosexual libera, y sostuvo que la noción de educación sexual continúa siendo un oxímoron si se basa en la abstinencia, o si los alumnos aún pueden optar por no asistir a esas clases.

Sexualización de la juventud

La representante de la NEA consideró en su exposición que la educación sexual integral es “la única forma de combatir el heterosexismo y la conformidad de género” y manifestó que “debemos hacer que estos asuntos formen parte del programa estudiantil de cada escuela media y secundaria”.

“La expresión de la identidad de género y la orientación sexual son un espectro”, añadió Schneider, quien continuó afirmando que quienes se oponen a la homosexualidad “están atrapados en una caja binaria que crean la religión y la familia”.

Al mismo tiempo, la ONU parece apostar por la sexualización de la juventud este año en la Comisión sobre la Situación de la Mujer. En un panel patrocinado en parte por el Fondo de Población de la ONU se habló a favor de la “educación sexual integral” no sólo como una herramienta para combatir el “abuso de género”, sino también como una clave para alcanzar todos los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

Los ponentes presentaron la altamente polémica tendencia de la UNESCO sobre educación sexual, así como también un nuevo plan de estudios auspiciado por la IPPF como el arquetipo dorado para la educación sexual integral. En ambos casos de promueve un enfoque liberal del sexo, aprueban la masturbación y exponen a los niños a material gráfico en sus primeros años.

Los ponentes también insistieron en que estos programas sean implementados en las escuelas de modo de llegar a la mayor cantidad posible de alumnos, y también recomendaron comenzar cuanto antes, dado que muchas niñas de países en desarrollo abandonan los estudios antes de los diecisiete años.

Más jóvenes vírgenes

Sin embargo, los planes que se están debatiendo en la ONU para sexualizar en mayor medida a los adolescentes desde edades bien tempranas no acaban de encajar en la actual realidad norteamericana.

Según una encuesta oficial de la Administración Obama, cada vez más jóvenes optan por retrasar el inicio de las relaciones sexuales y se declara virgen. Los datos de la Encuesta Nacional sobre el Crecimiento Familiar en Estados Unidos muestran que el 27% de los hombres y el 29% de las mujeres entre 15 y 24 años de edad nunca han mantenido contacto sexual con otra persona.

Estas cifras suponen un notable incremento con respecto al último sondeo del año 2002, cuando solo el 22% de los jóvenes de ese rango de edad se declaró virgen. El estudio incluye entrevistas a 5.082 personas de dicho rango de edad.

Los adolescentes entre los 15 y 17 años de edad son los que más viven la abstinencia sexual. Un 58% de las mujeres y un 53% de los hombres de este grupo de edad dijeron que no habían tenido nunca un encuentro sexual.

Al mismo tiempo, el 12% de las mujeres y el 13% de los varones entre 20 y 24 años de edad también se declaró virgen, una cifra mucho mayor al 8% registrado en el año 2002 en este mismo grupo de edad

“Obviamente, muchos adolescentes aceptan el valor de posponer la actividad sexual”, destacó Bill Albert, jefe de la Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo Adolescente No Deseado, en referencia a los resultados de la encuesta.

“Una conclusión práctica de este informe es que los adolescentes necesitan comprender claramente que no todo el mundo ‘lo está haciendo’. Algunos lo hacen, algunos no y algunos probablemente están mintiendo al respecto”, agregó.

Cabe recordar que Estados Unidos ha experimentado una “extraordinaria caída” de los embarazos adolescentes, una reducción del 40% desde los años 90, y “este impresionante progreso ha sido alcanzado por una combinación de menos sexo y más contracepción” concluyó Albert.

ZIMBABUE Y EL SIDA

2011-03-31T16:26:00.000+02:00

En 1997, el 29% de los adultos de Zimbabue estaban infectados por el VIH; en 2007, la tasa se había reducido al 16%. Aunque la tasa sigue siendo elevada, este descenso es algo excepcional en los países del sur de África, una zona que está a la cabeza de la epidemia de sida. Según una investigación ahora publicada, el principal factor del descenso ha sido el aumento de la fidelidad matrimonial y la reducción del número de parejas sexuales, un cambio de conducta estimulado por el miedo a la mortalidad causada por el sida.

La investigación ha sido publicada en la revista PLOS Medicine por un equipo encabezado por Daniel T. Halperin, de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Harvard, y otros expertos del Imperial College de Londres, del Fondo de Población de Naciones Unidas y de organismos sanitarios de Zimbabue.

La experiencia de Zimbabue vuelve a poner en primer plano la importancia de los cambios de conducta sexual para combatir la epidemia

Los triunfos en la lucha por la prevención del sida en países con altas tasas de infección no han sido muchos hasta la fecha. Los casos de Tailandia y Uganda son los más conocidos, pero no todos los consideran concluyentes. En Tailandia la transmisión del VIH estaba relacionada sobre todo con el difundido comercio del sexo, lo que permitió abordarla con programas de distribución masiva de condones en los burdeles. En Uganda, con una campaña dirigida desde el gobierno y centrada sobre todo en la reducción del número de parejas sexuales, la tasa de infección por VIH descendió desde un máximo del 15% a principios de los 90 a un 4% en 2003. Pero luego ha vuelto a subir hasta un 7% cuando la mayor disponibilidad de antirretrovirales ha llevado a que los ugandeses descuiden la prevención. El éxito de Uganda nunca ha acabado de ser reconocido por organizaciones que trabajan en la prevención del sida, quizá porque, conforme a la estrategia ABC, hablaba de abstinencia y fidelidad y no solo de condones.

Ahora el caso de Zimbabue, calificado por estos investigadores como “un sorprendente éxito de prevención”, vuelve a poner en primer plano la importancia de los cambios de conducta sexual para combatir la epidemia.

Los datos indican que tras un rápido crecimiento de la prevalencia del contagio por VIH a principios de los años 90, se alcanzó un máximo del 29% en 1997, y después empezó a bajar hasta el 16% en 2007. A partir de estos datos y de entrevistas en sesiones de grupo, los investigadores celebraron una reunión entre organizaciones que trabajan en este campo en Zimbabue para discutir las causas del declive. La conclusión unánime fue que “una reducción en el número de parejas sexuales es la causa próxima más probable del reciente descenso en el riesgo de VIH”.

Aunque no parece que haya habido un retraso en la edad de iniciación sexual, diversos informes revelan una reducción aproximada de un 30% en la proporción de hombres con relaciones extramatrimoniales. Además ha habido una considerable reducción en el número de hombres que frecuentan a prostitutas.

En cambio, aunque el uso de preservativos creció de modo regular durante los años 90, no ha aumentado más entre 1999 y 2006, y su uso es muy bajo en las relaciones estables.

Más receptivos al mensaje de fidelidad

A juzgar por las declaraciones de los entrevistados en sesiones de grupo, el principal motivo para los cambios en la conducta sexual ha sido la experiencia de la mortandad causada por el sida en un entorno próximo. Los investigadores piensan que, paradójicamente, también el retroceso económico ha ayudado. Con la catastrófica gestión económica del gobierno de Robert Mugabe, el PIB descendió cerca de un 40% entre 1999 y 2005, lo que redujo mucho los ingresos personales y la posibilidad de pagar por sexo o de mantener varias parejas sexuales.

Igualmente, muchos participantes en las discusiones de grupo mencionaron que el mensaje de fidelidad difundido en programas de prevención desarrollados por las Iglesias –la insistencia en la B (Be faithful) del ABC– “fue atendido por muchos miembros de la comunidad”.

Los investigadores se preguntan también por qué el descenso observado en Zimbabue es superior al de otros ocho países del sur de África, donde el porcentaje de adultos infectados por el VIH oscila entre el 12% y el 26%. Su conclusión es que Zimbabue destaca por tener altos niveles de personas con estudios de secundaria y de casados. Esta combinación favorece una mejor comprensión de la relación entre conducta sexual arriesgada y sida, y una actitud más receptiva a los mensajes que invocan la fidelidad.

La conclusión del estudio es que la experiencia de Zimbabue tiene implicaciones importantes para la prevención del sida en África. La lección que emerge es que “en Zimbabue, como en otras partes, la reducción de parejas sexuales parece haber tenido un papel crucial en la reversión de la epidemia de VIH. Los programas de los sectores público y privado en Zimbabue se apoyan ahora en este conocimiento para hacer advertencias más firmes contra las parejas sexuales múltiples y para promover la fidelidad, además del uso regular de condones y otros enfoques efectivos, como la circuncisión masculina. Esfuerzos similares están surgiendo en otros países de la región, como una enérgica campaña en Suazilandia que advierte de los peligros de tener amantes secretos”

VPH EN VARONES

2011-03-29T09:28:00.000+02:00

Un estudio publicado en “The Lancet” estima que cada año se infecta con el VPH16, causante de cáncer, el 6% de los varones.

Virus del papiloma humano.

Aproximadamente el 50% de los hombres de una muestra de la población general están infectados con el virus del papiloma humano (VPH), según un estudio del Instituto de Investigación y el Centro del Cáncer H. Lee Moffitt (Estados Unidos) que se publica en la edición digital deThe Lancet.

Cada año, el 6% de los hombres adquirirá una nueva infección por el VPH16, el virus más conocido por causar el cáncer cervical en mujeres y también tumores en varones. Además, tener múltiples parejas, mujeres u hombres, se asocia en los varones a mayores probabilidades de adquirir la infección por el VPH.

Sólo en Estados Unidos se estima que 32.000 casos de cáncer en hombres y mujeres en 2009 eran atribuibles a la infección por VPH. Estos cánceres fueron de cuello de útero, vagina, vulva, pene, cavidad oral, cabeza y cuello y canal anal.

Las verrugas anogenitales son las consecuencias más comunes de la infección por el VPH. Además de las enfermedades que el VPH causa directamente en los hombres, el virus se transmite de forma directa de hombres a mujeres y afecta en gran medida al riesgo de enfermedad en mujeres. Por este motivo, el conocimiento de la naturaleza del VPH en hombres es crucial para la salud pública y puede utilizarse para determinar si la vacunación en hombres sería rentable.

El estudio analizó 1.159 hombres de entre 18 y 70 años de Estados Unidos, Brasil y México que no estaban infectados por el VPH y no tenían antecedentes de cáncer. Estas personas fueron evaluadas cada 6 meses durante una media de más de dos años. La incidencia de una nueva infección genital por VPH con cualquier tipo del virus fue de 38,4 por 1.000 personas al mes.

Las probabilidades de cáncer causado por la infección por el VPH fue 2,4 veces mayor en los hombres que tuvieron 50 o más parejas en comparación con no tener ninguna o solamente una; y 2,6 veces mayor en aquellos que tuvieron al menos tres compañeros sexuales anales masculinos en comparación con los que no tenían parejas recientes. La media de duración de la infección por el VIH fue de 7,5 meses en cualquiera de los tipos y 12 meses en el caso del VPH16 causante de cáncer.

Los autores concluyen que la incidencia de la infección del VPH genital en varones fue superior y relativamente constante en todos los grupos de edad en Brasil, México y Estados Unidos. “Los resultados del estudio proporcionan datos muy necesarios sobre la incidencia y eliminación de la infección en hombres por el VPH. Estos datos son esenciales para el desarrollo de modelos de rentabilidad realistas para la vacunación masculina por VPH a nivel internacional”, concluyen los autores.

H. Lee Moffitt Cancer Center
The Lancet 2011;doi:10.1016/S0140-6736(10)62342-2

AMOR LIQUIDO Y SOLIDO

2011-03-23T13:17:00.000+01:00

Ignacio Ibarzabal
Para LA NACION. Argentina

Zygmunt Bauman, sociólogo polaco de origen judío, ha tenido gran éxito editorial describiendo nuestra sociedad "líquida". Uno de sus libros, Amor líquido , captura el mensaje de la posmodernidad sobre las relaciones sexuales. Hoy, los vínculos son frágiles, débiles, casi etéreos.

El amor líquido es la herencia que nos ha legado la revolución sexual. Y cuando los adultos piensan que los jóvenes nadamos placenteramente en sus aguas, a muchos nos ha inundado el inconformismo. Y, de hecho, una reacción está en ciernes.

Durante los últimos años han surgido iniciativas de jóvenes en todas partes del mundo contra la instrumentalización de la sexualidad y a favor de su personalización a partir del amor. El movimiento más fuerte se ha dado en los EE.UU. y comenzó en febrero de 2005, en la prestigiosa Universidad de Princeton, con el lanzamiento de The Anscombe Society. Esta sociedad reunió a un grupo de estudiantes que -tal como relata Ryan T. Anderson, uno de sus fundadores- estaban cansados de la deshumanizante cultura de los campus universitarios y buscaban señalar una alternativa, una forma más excelente de celebrar la sexualidad humana. La noticia circuló rápidamente por medios como The New York Times y el modelo se replicó vertiginosamente en otros lugares. Hoy contamos grupos idénticos en más de 30 universidades e incluso se ha fundado una nueva organización, Love and Fidelity Network, dedicada exclusivamente a equipar con recursos y entrenamiento a estos jóvenes para que puedan, en ámbitos hostiles, promover sus ideas. En todo el mundo occidental, incluida la Argentina, están surgiendo movimientos similares.

Todos estos jóvenes coinciden en una serie de ideas desconocidas hoy para muchos adultos. Piensan que la sexualidad es una dimensión humana a celebrar. Ella jamás debe ser reprimida, pero tampoco puede reducirse sin más, a la utilización del otro como medio de placer. Por eso, la abstinencia adquiere un significado positivo y el matrimonio resalta como acto de libertad fundamental capaz de elevar cualitativamente la capacidad de amar. Estos jóvenes -primera generación masiva de hijos de padres divorciados- reivindican la familia como fuente de amor incondicional, sustento del desarrollo saludable de la personalidad y cuna de ciudadanos proactivos y responsables.

La noción vital es que la sexualidad es cauce del amor -¿cuándo fue que lo olvidamos?- y que la primera sin el segundo no colma las aspiraciones del corazón humano.

Sin embargo, la novedad radical es que estos grupos no se fundan en argumentos teológicos, sino en ciencias humanas. La mayoría de ellos se animan a desafiar y desarticular con dulces argumentos el discurso dominante en las academias más solemnes.

Algún observador desatento podrá alegar que esta lectura se contradice con los hechos. Que el imperio del consumismo sexual, la baja en la tasa de nupcialidad y el aumento de los divorcios son pruebas tajantes de que los jóvenes son líquidos .

Y tendrá parcialmente razón. Pero olvidará que los cambios sociales son conquistas de las minorías creativas y no de mayorías descreídas. Y estas minorías juveniles tienen sed de sublevación. Ya no tienen una autoridad familiar contra quien rebelarse, ni siquiera una ética sexual de la cual burlarse. Hoy los jóvenes sólo podemos levantarnos contra el libertinaje, la desorientación y el sufrimiento que genera aquello que Erich Fromm llamaba separatidad. ¿Dejaremos pasar esta oportunidad?

Estamos en la intersección de dos líneas. En el presente, que ya es historia, eximios literatos y académicos llenan las editoriales con tinta que huele a mayo francés y las universidades con lineamientos que imponen esos olores; gobernantes correligionarios traducen al compás esas ideas en políticas públicas, y una legión de periodistas, inspirados por ese halo de uniformidad, creen dar noticia de la novedad mientras comunican el último testamento de una revolución que ya huele a naftalina.

Pero mientras el público observa las cúpulas de las universidades, los gobiernos y los medios, en los suburbios de esos ambientes nacen las nuevas ideas y se prepara la contrarreforma. Cuando todos miran asombrados los logros del liberalismo sexual, una liberación más atractiva se afinca en el corazón de miles de jóvenes. Y se afianza, con el tesón que despierta saberse injustamente censurados por la corrección política.

Lejos de ganar la guerra cultural, la revolución sexual comienza a cerciorarse de que su era llegó a su fin, y al tiempo que disfruta de las recompensas que le otorgan batallas del pasado, atiende a las derrotas que son la fuente de su desaparición futura. Porque los jóvenes que ni siquiera habíamos nacido en los 60 ni en los 70 estamos cansados de que adultos que una vez tuvieron nuestra edad -y lamento agregar, que ahora ya están mayores- pongan en nuestras bocas palabras que ya no pueden ser suyas.

Así, mientras Simone de Beauvoir descansa con una sonrisa en su lecho viendo pasar toneladas de noticias y miles de leyes que concretan sus postulados, algunos chicos que hoy se revuelcan en los vientres de sus madres -de esas pocas que los verán nacer- anticipan a quiénes pergeñarán políticas públicas bien diferentes. Y las cultivarán sobre el abono sembrado por los jóvenes de hoy, que con la miel de sus razones ya están atrayendo corazones a ser partícipes de una nueva revolución: la revolución del amor fiel, verdadero, responsable? la revolución del amor sólido.

SEXO A LOS 13 O 14?

2011-03-12T13:53:00.000+01:00

Sería, si se adoptase, una medida 'conservadora' porque ahora la edad para la emancipación sexual está en los 13 años. Vale la pena recordarlo porque a veces hay evidencias que se olvidan, y ésta, la de los 13 años, está vigente desde 1995. Es digno de reflexión que una de las sociedades del mundo occidental, nos referimos a España, con mayor tráfico de pornografía infantil, sólo por detrás de EEUU, que además registra de manera regular numerosos casos de pederastia, mantenga una regulación tan generosa para que el menor pueda mantener sexo con quien quiera sin que los padres puedan prohibírselo, puesto que de hacerlo podrían incurrir en sanciones penales.

La razón fundamental por la que se defiende esta edad es un círculo vicioso. Se afirma que es mejor establecer un límite tan temprano porque los adolescentes empiezan a practicar las relaciones sexuales muy jóvenes, y como hoy una ley es una norma de conducta la propia legislación dice: “se puede hacer, es bueno, hazlo”. Es como si argumentáramos que deben eliminarse los límites de velocidad porque un gran número de conductores se los pasa por el forro. La lógica que se aplica a la sexualidad adolescente no es utilizada por las políticas públicas en ningún otro campo. No sirve argumentar como escusa para legitimar un comportamiento indeseable que un gran numero de personas lo siga. Véase, si no, lo que sucede no ya con las drogas ilegales sino con el tabaco.

En realidad, lo que se oculta detrás de esta defensa de la emancipación sexual a una edad muy temprana es una política hedonista y nada responsable por parte de los poderes públicos. Podríamos decir que el socialismo una vez desmontadas todas sus banderas históricas se concentra en políticas de este corte, las políticas del deseo. Pero en este caso no sería del todo cierto porque que sepamos el PP o CiU no han planteado nada en este sentido. Lo dicho, es un defecto grave de la sociedad española.

Ahora el defensor del menor, Arturo Canalda, plantea aumentar un año aquella edad hasta los 14. No es una solución, sólo un leve apaño. Un año adicional es poca cosa, más si al mismo tiempo la ministra Pajín quiere elevar la edad legal para contraer matrimonio a los 16 años en nombre de la madurez de los cónyuges. Pues bien,también es necesaria esta misma madurez para mantener relaciones sexuales. La educación de los adolescentes no debe discurrir por el camino aparentemente fácil que sólo conduce a problemas, de aceptar sin más sus conductas, sino que el deber de la sociedad y sus instituciones es el de guiarles hacia horizontes deseables, desde el punto de vista de su formación como personas, y el sexo a los 13, a los 14, no lo es.

DIGNIDAD HOMOSEXUAL Y EDUCACION

2011-03-12T13:46:00.001+01:00

Fernando López Luengos
Doctor en Filosofía y Vicepresidente de Educación y Persona

“‘Respetar’ la opción afectivo-sexual puede y debe ser exigido, pero ‘compartir o asumir como positiva’ la opción afectivo-sexual de terceros ni puede ni debe ser exigido” (sentencia del TSJ de Andalucía de 15-10-2010, fundamento jurídico noveno). Con claridad y distinción cartesiana resolvieron los magistrados el embrollo: con esta sentencia se condena a un libro de texto de Educación para la ciudadanía entre otras cosas por adoctrinamiento de ideología de género. Una claridad y distinción que están ausente en los juicios de algunas formas de feminismo –no todas- y algunos grupos de presión de homosexuales –no todos- cuando acusan de homófobo a todo aquél que no comparte su visión de la afectividad y la sexualidad.

Es cierto tristemente que ha habido discriminación y rechazo hacia las personas homosexuales, y esto es una falta grave de la sociedad; pero no es cierto que para respetar su dignidad haya que compartir también sus opiniones sobre la afectividad y la sexualidad. De igual modo en el sistema democrático no se exige a los comunistas que piensen como los de derechas, ni a los de derechas que piensen como los comunistas: solo se exige que unos y otros se respeten.

Por eso, hacen un flaco favor a las reivindicaciones de los homosexuales quienes pretenden imponer a todos un pensamiento único, quienes acusan de homófobos a cualquiera que no comparta su doctrina. Pues muchos de los que padecieron la intolerancia de hace años practican esa misma intolerancia orientada en otra dirección. Y esta intolerancia es tanto más grave cuando se lleva a cabo con menores en centros de enseñanza: en algunos centros se han organizado talleres de sexualidad y talleres contra la homofobia a través de los cuales se inculcan los principios de la ideología de género. En algunos casos no se ha informado convenientemente a los padres. En otros se ha humillado a los alumnos cuyos padres decidieron que no participaran.

El problema comienza cuando la sociedad ni siquiera percibe la orientación reduccionista de esta ideología que va más allá del reconocimiento de la dignidad de la mujer o de las personas homosexuales. La ideología de género intenta imponer una concepción antropológica y ética expresada en una forma concreta de entender la afectividad y la sexualidad. Y aunque surgió en el seno del feminismo radical de los años sesenta los colectivos de homosexuales la hicieron suya porque entendieron que sus reivindicaciones necesitaban un fundamento doctrinal más profundo que un simple exhibir su condición.

En sustancia significa negar que las diferencias entre mujeres y hombres son naturales, y sostener en cambio que son construidas culturalmente, y que por lo tanto pueden ser modificadas según el deseo individual. Por el mismo motivo también se puede aceptar cualquier orientación sexual o incluso “cambiar el sexo” si se desea (aunque no sé cómo demonios se puede cambiar la hipófisis que es la responsable de la diferenciación hormonal masculina y femenina). Se trata de una visión de la Ética en la que el fundamento del bien y el mal es una decisión humana en vez de responder a las condiciones de nuestra naturaleza. De igual modo que el proyecto gubernamental sobre educación sexual no fomenta hombres libres sino adolescentes crónicos, ésta orientación ética aplaude las decisiones individuales sin revisar sus condicionamientos, deficiencias o errores.

Como toda ideología, subordina la realidad a sus principios filosóficos: de un plumazo se cargan los fundamentos más elementales de la psicología moderna que sí distingue los rasgos temperamentales masculinos y femeninos desde los primeros momentos de la fase hipotalámica en el embrión. La riqueza de las diferencias emocionales y cognitivas –¡previas a los roles sociales!- lejos de ser percibidas como fuente de enriquecimiento mutuo entre el varón y la mujer son consideradas como constructos sociales opresores que deben ser abolidos al viejo estilo del marxismo clásico. Y del mismo modo que hiciera el autoproclamado “socialismo científico”, también la ideología de género pretende “venderse” con la etiqueta de cientificidad afirmando que la homosexualidad fue retirada como trastorno del Manual Psiquiátrico DSM-III en 1973. Ocultan que esta supresión fue condicionada por grupos de presión con intereses no científicos y que todavía hoy no está cerrado en el mundo de la psicología el debate sobre su tratamiento. Basta leerlo en ese mismo manual al que ellos se refieren:
“todas las controversias que rodearon al DSM-III, al DSM-III-R y ahora al DSM IV estuvieron relacionadas de una u otra manera con la orientación o la identidad sexuales. Tal parece que los intentos por clasificar el comportamiento humano en relación con asuntos tan delicados sean inherentemente susceptibles de despertar un amplio interés y desacuerdo” (DSM-IV Guía de uso. Masson, S.A, Barcelona, 1997, p. 535.)

Ahora resulta que las únicas personas que no deben tener en cuenta sus condicionamientos emocionales son los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Basta que deseen ser así para excluir dogmáticamente que haya habido experiencias emocionales deficientes durante la infancia en la formación de su orientación sexual.

Ciertamente la libertad de las personas está por encima de las opiniones de los demás. Pero esto no solo debe protegerles a ellos para decidir su modo de vida con orgullo, sino que debe, igualmente, garantizar que otros podamos pensar la afectividad o la sexualidad de manera diferente. Con todo comparto plenamente la urgencia de educar en el respeto exquisito hacia todas las personas y de manera especial a quienes sufren cualquier forma de discriminación sea del tipo que sea. Pero, me permitirán que les proponga algunas formas de fomentar esa educación en el respeto: deberían no dejarse relacionar tan fácilmente con la promiscuidad sexual ni con la inestabilidad en las relaciones afectivas, deberían también no dejar que se confunda el orgullo gay con exhibicionismo con taparrabos (conducta que, aunque minoritaria, sí es demasiado visible en las celebraciones del día del orgullo gay) y, finalmente, deberían impedir que algunos de sus militantes alardeen de manera pública de su odio a la Iglesia o a los cristianos. Y por descontado, mi solidaridad y afecto hacia tantas personas homosexuales (como algunos de mis amigos cercanos) que sin entrar en estas dialéctica ideológica viven su condición con más naturalidad y respeto

PLANES EDUCATIVOS Y HOMOSEXUALIDAD

2011-03-10T12:15:00.000+01:00

¿Qué relación existe entre la homosexualidad y las matemáticas, la geografía o las ciencias? Esta pregunta se la hace Melanie Phillips, periodista británica, en un artículo en el Daily Mail del 24 de enero de 2011. El título de ese artículo es muy elocuente en sí: es cierto que los homosexuales suelen ser víctimas de prejuicios, pero ahora podrían instaurar un nuevo macartismo (1).

Los estudiantes británicos son bombardeados a diario con referencias explícitas a la homosexualidad en las clases de matemáticas, ciencias y geografía, gracias a una iniciativa patrocinada por el Gobierno, e introducida por la agenda homosexual en los programas escolares.

En geografía, por ejemplo, a los estudiantes se les anima a considerar cuáles son los motivos por los cuales los homosexuales se trasladan del campo a la ciudad, y a estudiar algunos fenómenos sociológicos particulares, como el que llevó a la transformación del distrito Castro de San Francisco, suburbio de clase trabajadora irlandesa de los años 60, en el primer “barrio homosexual” del mundo.

En matemáticas, los estudiantes también aprenderán a tener en cuenta, en los cálculos de estadística, el número de homosexuales en la población. Debido a que la iniciativa también incluye la escuela primaria (de los cuatro años de edad en adelante), para los más pequeños se utilizarán personajes homosexuales en los problemas matemáticos.

En cuanto a la ciencia, se estudiarán los supuestos fenómenos de la homosexualidad en la naturaleza, con énfasis en los “pingüinos emperador” y los “caballitos de mar” (hipocampo), y deberán fomentarse los debates en clase sobre las diferentes estructuras de parejas en el mundo animal, incluyendo las parejas del mismo sexo. Para los niños pequeños, introducirán lecturas apropiadas sobre el tema, en particular mediante la promoción de libros como “And Tango Makes Three”, la historia de dos pingüinos homosexuales que crían a un cachorro.

Durante las clases de diseño y técnica, a los estudiantes se les animará a crear símbolos del movimiento por los derechos homosexuales.

Los profesores de inglés deberán promover una adecuada comprensión del “vocabulario LGBT”, el lenguaje del mundo de las lesbianas, homosexuales, bisexuales y transexuales, y también deberán incluir personajes homosexuales cuando los estudiantes monten una obra teatral.

Melanie Phillips toma en serio los riesgos derivados de esta iniciativa extraña, y afirma que “no es para reírse” (“this homosexual curriculum is no laughing matter”).

“A pesar de que pueda parecer absurdo”, precisa la periodista, “esta iniciativa representa el último intento para realizar un lavado de cerebro a los niños a través de una propaganda disfrazada de educación”. Y el análisis más profundo revela que estamos frente a “un verdadero abuso de menores”. “Se trata”, dice Phillips, “de una campaña implacable y despiadada promovida por el lobby de los derechos homosexuales, para destruir el concepto mismo de conducta sexual normal”.

Proyecto cultural preciso y sistemático del lobby homosexual

Existe, en realidad, un proyecto cultural preciso y sistemático por parte del lobby homosexual, cuyo objetivo declarado es penetrar profundamente en la mentalidad de la gente. Esto se ve claramente en la entrevista concedida recientemente al diario The Sun por Phil Collinson, el productor de televisión homosexual de la más famosa telenovela británica, “Coronation Street”. Collinson declaró en términos inequívocos en la entrevista, que la intención precisa es utilizar la serie de televisión como “una plataforma para impulsar los temas homosexuales”. En la trama de la telenovela también se incluyen con absoluta normalidad parejas homosexuales y otros personajes homosexuales, como el de una joven cristiana que participa en una relación lesbiana, con el fin de demostrar que no existe incompatibilidad entre la fe y la homosexualidad.

Otros comentarios interesantes del Sr. Collinson en su entrevista: “Lo que se emite en la noche del lunes, se convierte en objeto de debate al día siguiente entre la gente común, en el bar, en el club o en el lugar de trabajo”. “De esta manera”, afirma el productor, “se puede cambiar realmente la mentalidad de la gente, adaptándola a la sensibilidad homosexual”.

En este proyecto de penetración cultural lento, la escuela británica, conquistada por el lobby homosexual, se ha convertido en una casamata de Gramsci.

Como Phillips señala en su artículo para el Daily Mail, no hace mucho se libró una épica batalla política sobre la conveniencia de inculcar a los estudiantes la idea de que la conducta homosexual era absolutamente normal. La batalla sobre el artículo 28, como se la llamó, terminó con la derogación de la prohibición de la promoción de la homosexualidad en las escuelas. Hoy en día, esa promoción se hace a través de los materiales de orientación de la enseñanza. Parece, por tanto, confirmarse la validez de un viejo adagio: lo que antes estaba prohibido, primeramente se tolera, y luego se convierte en obligatorio. El punto es que, de acuerdo con Melanie Phillips, “los valores morales que antes se consideraban pilares de la sociedad británica, ahora se consideran impresentables“, y así “la actitud de comprensión y simpatía para una pequeña minoría sexual, a veces víctima de abusos de discriminación, se ha convertido ahora en una especie de fanatismo al revés”, para el cual “expresar conceptos que ayer eran las normas morales comunes, hoy es probable que sea no sólo socialmente inaceptable, sino que también esté prohibido por la ley”.

De hecho, producen alarma algunos episodios, cada vez más frecuentes, de intolerancia, especialmente contra los cristianos, a quienes se niega el derecho a expresar su rechazo a lo que creen que es un pecado, una forma grave de desorden moral, y un acto contra la naturaleza. Así, bajo el pretexto de la lucha contra la homofobia, y gracias al brazo armado de la ley, los cristianos corren el riesgo de llegar a ser objeto de una campaña de discriminación real.

No podía ser más apropiada la comparación propuesta por Phillips al final de su artículo: “Hay que tener cuidado con el potentísimo lobby homosexual” (“all-powerful homosexual rights lobby”), porque se corre el riesgo de convertir a los homosexuales de víctimas de los prejuicios, en fanáticos de un nuevo macartismo británico”.

(1) Macarthismo (mccarthismo, maccarthismo o macartismo) es un término que se origina en la historia de Estados Unidos entre 1950 y 1956, período durante el cual el senador Joseph McCarthy desencadenó un amplio proceso de delaciones, denuncias infundadas, interrogatorios, investigaciones irregulares y listas negras contra personas sospechosas de ser comunistas. Los sectores que se opusieron a esos métodos de McCarthy los calificaron de “caza de brujas”.

FRANCIA Y MATRIMONIO GAY

2011-03-02T16:29:00.000+01:00

El Consejo Constitucional francés acaba de dilucidar el caso planteado por dos mujeres que deseaban transformar su “pacs” (pacto civil de solidaridad, de carácter más bien administrativo) en matrimonio civil. De este modo, pretendían conseguir una mayor seguridad jurídica para sus cuatro hijos.

El proceso comenzó en mayo en Reims, y llegó a la Corte de Casación (equivalente al Tribunal Supremo español), que planteó a medios de noviembre al Consejo una cuestión previa de constitucionalidad. Tras la audición de las partes, el Consejo Constitucional ha decidido en un tiempo que suscita lógicamente gran envidia en estos pagos, habida cuenta de que han pasado más de cinco años desde que llegó al Tribunal Constitucional español el recurso presentado contra la reforma del matrimonio civil, muy en los comienzos de la primera legislatura de Rodríguez Zapatero como presidente del gobierno.

"El principio de igualdad no se opone a que el legislador regule de manera diferente situaciones diferentes"

La Corte de Casación había conocido ya un caso precedente en 2007, cuando canceló una unión homosexual celebrada como matrimonio civil en 2004, autorizada por Noel Mamère como alcalde de Bègles, porque “según la ley francesa, el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer”. Pero ahora vio preferible plantear la cuestión previa, introducida recientemente en el ordenamiento francés, estimando que es un “tema de amplio debate en la sociedad, en particular debido a la evolución de las costumbres y al (cambio) de las legislaciones de varios países extranjeros”.

La pareja francesa planteaba el caso en términos de igualdad y libertad individual, de las que deriva la autonomía de la voluntad presente en el conjunto del ordenamiento jurídico francés. Los “sages” –como se conoce popularmente a los miembros del Consejo estiman que “el derecho a llevar una vida familiar normal" no implica que las parejas del mismo sexo puedan contraer matrimonio, subrayando que son libres para vivir en concubinato o para concluir un “pacs”.

En cuanto al principio de igualdad ante la ley, el Consejo pasa la pelota a los políticos, como hizo en octubre pasado a propósito de la adopción homoparental. “El principio de igualdad no se opone a que el legislador regule de manera diferente situaciones diferentes, ni que introduzca una excepción a la igualdad por razones de interés general”. En concreto, “al mantener el principio de que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, el legislador, en el ejercicio de su competencia, estimó que la distinta situación de las parejas del mismo sexo y de las compuestas por un hombre y una mujer pueden justificar una diferencia de trato dentro del derecho de familia”. Y añade que el criterio del legislador el que debe valorar, en esta materia, esa diferencia de situaciones.

Como era previsible, las asociaciones de gays y lesbianas reprochan al Consejo que haya desaprovechado una oportunidad histórica de poner fin a la discriminación. Pero justamente los “sages” afirman que no existe tal discriminación. Esto no obsta para que esos grupos adelanten ya su intención de plantear ambos problemas –adopción y matrimonio– en la campaña para las elecciones presidenciales del 2012.

EROTIZACION INFANTIL

2011-03-02T16:27:00.001+01:00

Zac Alstin, del Instituto de Bioética Southern Cross en Adelaida (Australia), llega al fondo en un reportaje publicado en MercatorNet.com que lleva por título “La defensa de los niños contra la cultura erotizada de los adultos”. En él llama la atención sobre la preocupación de instancias como la American Psychological Association, un comité del Senado de Australia o el Ministerio del Interior británico con respecto a la sexualización de las niñas, que relacionan con problemas de salud mental como trastornos alimentarios, baja autoestima y depresión.

El corazón del problema, según Alstin, es que los niños –personas cultural, física y mentalmente demasiado jóvenes como para participar en la cultura sexual de los adultos– se han moldeado y modelado para que coincidan con una cultura de adultos erotizada.

Sin embargo, su raíz está en la sexualización de los adultos. Los medios de comunicación y la publicidad inundan de erotismo la sociedad y la cultura. El sexo vende. En las últimas décadas –observa Alstin– la vida adulta ha sufrido cambios significativos en este contexto. Existen tres factores clave: el retraso de la edad del primer matrimonio, el aumento de la edad de los padres, y la disminución de la edad de la primera relación sexual. “Si los jóvenes pueden esperar a tener su primera experiencia a los dieciséis años, pero se casan y tienen hijos mucho más tarde, es evidente que el sexo no se limita al contexto del matrimonio y la procreación”.

Cuando el sexo es parte del paquete de casarse y tener hijos está sujeto a un conjunto más estricto de responsabilidades: ingresos, vivienda, estabilidad, etc. El sexo se convierte en un aspecto más de un compromiso de por vida con otra persona. “Pero si el sexo se separa de todas estas condiciones, nos quedamos con un acto meramente natural y agradable, que está limitado solo por las elecciones y oportunidades de la vida. Esta es la forma idealizada del sexo en el mundo moderno. Todo lo que queda es maximizar el propio potencial, cultivando los atributos sexuales más deseables en la sociedad actual”.

Como los mayores

En este marco, la sexualización de los niños genera conflicto, señala Alstin, “porque la visión del sexo que promueve nuestra cultura es tan libre de limitaciones y responsabilidades, que no hay nada, en principio, que disuada o evite que los niños se socialicen en él”. Después de todo, “los requisitos para tener relaciones sexuales según esta forma idealizada, no son más que el consentimiento y la oportunidad”.

Si en los mayores el sexo se separa del compromiso y de la constitución de una familia, los niños se limitarán a buscar “la apariencia de los ideales sexuales promovidos por nuestra cultura: la moda, el físico, la pose. (...) Nuestra cultura no les exige ser mayores de edad, sólo parecerse a ellos”.

Si la sexualización de los niños es una extensión lógica de nuestra cultura sexual actual –concluye Alstin–, la defensa de la inocencia infantil se convierte en un verdadero movimiento contracultural. Una campaña donde se ataque tanto la pedofilia como la hipersexualización de la cultura que nos rodea.

Y esa batalla les toca sobre todo a los padres.

TERAPIA Y SIDA

2011-03-01T19:07:00.001+01:00

Las líneas de intervención contra el VIH.

Autor : José María Amenós Vidal. Psicólogo Clínico y Social (docencia e investigación desde 1984) por la Universidad Central de Barcelona (España).

Índice. Introducción. Benedicto XVI y la prohibición del uso de preservativos. 1. El VIH y la mala profilaxis de los métodos contraceptivos. 2. Las terapias conductuales y el SIDA. Benedicto XVI y su política contra el SIDA. 1. Pruebas estadísticas del fracaso de la lucha contra el SIDA : datos y estimaciones. 2. Las enseñanzas del Papa y el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida. Conclusiones. La terapia de conducta y los tratamientos antiretrovirales en seropositivos. Apéndice. Notas y Textos.

OBJETIVO.

En esta crónica especial de ACA - Agencia Católica Agape, se explica desde el punto de vista de nuestra profesión la más que justificada posición de Benedicto XVI y la prohibición del uso de preservativos, lucidez de pensamiento que queda reflejada en el nuevo libro publicado recientemente por la Editorial Herder y de Peter Seewald, con el título : "Luz del Mundo. El Papa, la Iglesia y los signos de los tiempos", que en un sinnúmero de entrevistas con Joseph Alois Ratzinger afronta su posición al respecto de la peor y más virulenta epidemia de nuestro tiempo.

MÉTODO.

Benedicto XVI y la prohibición del uso de preservativos.

El texto se divide en dos partes temáticas : 1) La primera que aborda con unidad de criterios la problemática del Virus de Inmunodeficiencia Humana - VIH y la mala profilaxis de los métodos contraceptivos. 2) Y la segunda que expone en base a su intervención, la resolución de problemas y toma de decisiones, en cuanto a las terapias conductuales y el SIDA.

1. El VIH y la mala profilaxis de los métodos contraceptivos.

Si observamos las disputas en el pasado y las confusiones que en el presente se han ocasionado a raíz de las interpretaciones y transcripciones de las entrevistas que el periodista alemán Peter Seewald ha tenido con Benedicto XVI sobre este tema, desvelamos ciertas orientaciones que como profesionales de la salud aconsejamos en la práctica clínica y que exclusivamente desde este solo punto de vista se deberían tener en consideración.

En sentido restrictivo se deben aplicar tratamientos que permitan la remisión de síntomas en los cuadros clínicos, y es evidente que con los preservativos no se ha conseguido una cura para el síndrome de inmunodeficiencia adquirida, y si durante el desarrollo de nuestra profesión nunca los hemos usado ni aconsejado a nivel personal como tampoco profesional, la razón reside en que no tienen eficacia terapéutica para una patología que a día de hoy sigue siendo incurable.

El único método que se ha demostrado mínimamente efectivo tal como han indicado los estudios bioquímicos, es el farmacológico, y al igual que nunca usamos ni recurrimos al profiláctico o a la prostitución, porque el interés se centra en no exponerse a las fuentes de contagio, podemos afirmar que en el origen de las enfermedades de transmisión sexual están los medios que se utilizan como método preventivo para evitar la infección.

Pensamos que quienes se han centrado en usarlos, lo único que han conseguido es aplicar una medida inútil que se ha convertido en el objetivo de las campañas de prevención, cuando la preocupación debería centrarse en medidas que se muestren efectivas para su abordaje terapéutico, porque la experiencia clínica nos demuestra que todo aquello que no ha sido eficaz para prevenir tampoco lo será para curar.

Por eso, lejos de suponer una terapia, el preservativo se convierte en parte del problema, porque las personas portadoras de anticuerpos, así como los pacientes de tipo venéreo, además de no conseguir tratar la gravedad de su dolencia, exponen a los demás a contraerla, porque no está en nuestra responsabilidad admitir conductas que comporten riesgo de contagios, sino que precisamente nuestra labor está en evitar las situaciones que entrañen un mayor peligro de infecciones.

En definitiva, nuestra oposición a los métodos contraceptivos es porque no se afronta el tratamiento de la enfermedad, es decir, por poner un ejemplo, la homosexualidad en infectados y su uso de los profilácticos se convierten en el principal foco del VIH.

En nuestra condición, apoyamos una política sanitaria que tenga por principio poner en estado de cuarentena y tratamiento a quienes padecen enfermedades venéreas y SIDA, así como por objetivo penar aquellas actuaciones personales o profesionales que resulten ser dolosas y conlleven graves repercusiones o consecuencias para la salud pública.

Porque al igual que el sentido común nos dicta en la conciencia que no tenemos derecho a arriesgar la vida de otros con remedios terapéuticos cuando tenemos disminuidas nuestras facultades físicas y mentales mientras no podamos desempeñar nuestra actividad con total normalidad, tampoco podemos ser tan irresponsables de consentir una actuación médica que admita la profilaxis de relaciones sexuales cuando estas son la principal causa de mortalidad.

2. Las terapias conductuales y el SIDA.

En nuestra especialidad, la psicología clínica y social, existen suficientes enfoques y escuelas como para afrontar el tratamiento del comportamiento en enfermos con VIH - Virus de Inmunodeficiencia Humana : técnicas de modificación de conducta, intervención de crisis, terapia breve y racional-emotiva de Ellis, etc ...

El problema al que nos enfrentamos los profesionales de la salud, no es tratar determinadas conductas del enfermo, puesto que esta es nuestra competencia y capacidad, sino afrontar la grave falta de responsabilidad de las instituciones públicas y sanitarias que no aceptan este tipo de abordaje terapéutico en los enfermos de SIDA.

Los métodos contraceptivos al contrario que las terapias conductuales son totalmente ineficaces porque solamente consiguen reforzar severos cuadros clínicos derivados de comportamientos irresponsables.

Es totalmente incomprensible para nosotros que personal médico y sanitario con mentalidad académica que siempre se han basado en la lógica de la razón, apliquen en el ejercicio de su profesión lo contrario que aprendieron durante su formación.

Hay quienes pretenden tratar el problema del SIDA que en el pasado y al igual que la hepatitis C se extendió entre drogodependientes que compartían sus jeringuillas, como una cuestión que se reduce a una simple profilaxis de relación, porque al igual que la solución no proviene del reparto de agujas hipodérmicas, tampoco de asépticos profilácticos.

En nuestra opinión se equivocan quienes consideran que con estas medidas se soluciona el problema de infección, porque en las fases de desarrollo de una investigación con el fin de hallar la terapéutica más adecuada de una enfermedad, se deben respetar durante su proceso, tanto la anamnesis, como la diagnosis y prognosis de tratamiento.

Es evidente como repetimos en una anterior ocasión que la utilización del preservativo no tiene nada que ver con la cura del VIH, puesto que no es ni siquiera un terapéutico sino que proviene de parafarmacia, y estamos hablando de una patologia que se ha considerado en los sectores médicos como la peor epidemía heredada del siglo XX a causa de un virus mortal que ha diezmado poblaciones enteras de afectados hasta su completa exterminación.

No son estas las lecciones que aprendimos en la universidad, es decir, no es posible que se defienda de una forma tan irresponsable la libre distribución de la jeringuilla y el profiláctico como si fuera lo que solucionara todos los males derivados del síndrome de inmunodeficiencia adquirida, nada más lejos de la verdad y es imposible estar más equivocado.

A estos profesionales de la salud se les debería preguntar si acaso también pretenden combatir el síndrome infeccioso del virus del ébola con preservativos.

Para quienes defendemos las terapias conductuales como solución al problema mientras no se halle el fármaco, es evidente que no podemos estar repartiendo inyecciones y contraceptivos por una cuestión de sensatez a la hora de trabajar con el enfermo, ya que para evitar con seguridad el contagio es necesario un cambio de estilo de vida del paciente.

Por esta razón, planteamos preguntas como la señalada a algunos que tienen tanto empeño en hacer algo tan absurdo como estar repartiendo profilácticos a toda la ciudadanía y reiterando los mismos patrones de repetición hasta la saciedad y que nos han llevado a la presente situación.

La respuesta a este dilema ético está clara para los que con otra perspectiva abordamos la problemática, y es que ante los que han perdido toda noción de la realidad al verse desbordados por la imposibilitad de aplicar una terapia, y que siguen anclados en inútiles soluciones a corto plazo que no evitarán el irremediable incremento de infectados, a estas personas nos dirigimos para señalarles que existe una vía de intervención hasta dar con el hallazgo científico para su curación, porque hasta que no se traten aquellas conductas toxicómanas y sexuales que están en la raíz de su proyección no se conseguirá detener en la población mundial los cada vez más altos índices de progresión.

RESULTADOS.

Benedicto XVI y su política contra el SIDA.

La mala profilaxis de los métodos contraceptivos es el resultado de 20 años de estéril lucha contra el SIDA, en las circunstancias actuales se debe escuchar a los profesionales de la salud con décadas de experiencia en terapias conductuales porque la única solución a largo plazo será tratar los comportamientos toxicómanos y homosexuales que se encuentran en el origen de estas enfermedades.

1. Pruebas estadísticas del fracaso de la lucha contra el SIDA : datos y estimaciones.

Con datos estadísticos que no se hicieron públicos hasta fecha reciente, el 23 de noviembre del 2010, informe publicado por UNAIDS, en las tablas sobre estimaciones de 2001-09 se detalla el fracaso de las políticas contraceptivas para combatir el síndrome de inmunodeficiencia adquirida, lo que revierte en la necesidad de un cambio de paradigma en la estrategia que permita detener el continuo crecimiento del SIDA, en favor de la intervención de nuevos enfoques sanitarios, de entre los cuales, abogamos por la terapia de conducta (Problem Solving = Behavioral Therapy).

En el extracto que hemos señalado se confirma en adultos y niños según la validez predictiva y comparativa de una década, que los datos absolutos y globales han aumentado a nivel mundial en países y continentes En el mapa político de mayor a menor gradiente observamos la representación gráfica de los números hallados por el nivel de incidencia de las tasas de prevalencia y mortalidad detalladas por zonas geográficas (ver pgs. 180 + 187 - Annex 1: HIV and AIDS estimates and data, 2009 and 2001 | 2010 GLOBAL REPORT).

2. Las enseñanzas del Papa y el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida.

Estas palabras resumen las enseñanzas de Benedicto XVI sobre como se debe afrontar esta problemática, y fueron pronunciadas por el sumo pontífice en su viaje a Camerún en 2009. Entre otras frases, destacan :

- Las propuestas que vienen de diversas partes de la sociedad en la lucha contra el SIDA no son ni realistas ni eficaces y la política de la Iglesia Católica es la más eficaz en ese aspecto.

- El SIDA no se puede superar con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan los problemas.

- La solución para luchar contra el SIDA, es con nuevos modos de comportamientos.

En nuestro artículo publicado recientemente en la Agencia Católica Agape - ACA mostramos una total sintonía con esta declaración de principios, solamente cabe cotejar sus afirmaciones con las propuestas en el ESPECIAL : Benedicto XVI y la prohibición del uso de preservativos.

Efectivamente, el síndrome de inmunodeficiencia adquirida no se resuelve con profilácticos, al respecto el VIH y la mala profilaxis de los métodos contraceptivos.

Por otro lado, claro está que la iglesia católica ofrece un tipo de abordaje totalmente distinto al practicado hasta ahora por las autoridades, porque el avance de la enfermedad no se resolverá hasta eliminar el riesgo de exposición al foco de infección, y cuya solución atiende según nuestros planteamientos a ciertamente nuevos modos de comportamiento que según el Papa también exponemos con suma claridad en las terapias conductuales y el SIDA.

En definitiva, observamos el mismo tipo de irresponsabilidad política que en relación con la homosexualidad y pedofilia, porque del mismo modo que ambos cuadros clínicos están relacionados, y se empeñan desde amplios sectores de decisión a negar la existencia de dicha vinculación en detrimento de la lucha contra la pederastia en la sociedad, en cuanto a los preservativos y el SIDA, ocurre que los mismos poderes se obstinan en tratar una grave virosis múltiple con látex impidiendo que expertos autorizados en la materia establezcan las bases de tratamiento para evitar la continua proliferación de afectados hasta encontrar su farmacopea.

Solamente cabe recordar que : "la homosexualidad en infectados y su uso de los profilácticos se convierten en el principal foco del VIH".

CONCLUSIÓN.

La terapia de conducta y los tratamientos antiretrovirales en seropositivos.

La mejora de las condiciones de los enfermos con VIH mediante la utilización de medicamentos antiretrovirales obliga a los afectados a depender durante el resto de su vida de estos fármacos para evitar el progreso del SIDA, pues los estudios científicos han demostrado que la interrupción de esta terapia farmacológica provoca el empeoramiento del enfermo y el avance de la infección en las células del organismo por virus de inmunodeficiencia humana.

La mínima efectividad del antiretroviral porque no impide el progreso de la patología en caso de reducir las dosis o de interrumpir su tratamiento, confirman que las ciencias médicas, únicamente han conseguido contener en el organismo humano su avance, en caso de actuar a tiempo con los infectados y reduciendo su presencia en sangre, pero no eliminando su actividad que sigue presente hasta la muerte.

Los efectos secundarios de esta medicación en seropositivos, su dependencia farmacológica y el fracaso de las medidas profilácticas, hacen de la intervención de la terapia de comportamiento la estrategia básica para evitar posibles infecciones por transmisión sexual, con el fin de tratar aquellas conductas que provocan contagios y extienden su enfermedad.

En la actualidad, los datos estadísticos apuntan a que en las últimas décadas son docenas de millones de personas en todo el mundo que han sido diagnosticadas con síndrome de inmunodeficiencia adquirida y que en caso de no encontrar la vacuna seguirán en aumento, a no ser que se apliquen nuevos enfoques terapéuticos como los conductuales.

Apéndice.

En los artículos precedentes hemos intentado hacer comprender la posición oficial de Benedicto XVI con el fin de combatir la epidemia mundial del Virus de Inmunodeficiencia Humana - VIH, pero a tenor de las reiteradas incomprensiones a las que se ha visto sometido, desde que salió a la luz el libro del escritor Peter Seewald con sus conversaciones privadas, muchos medios de comunicación que han aprovechado la ocasión para malinterpretar y difundir que se había producido un cambio de postura de la iglesia con respecto a los preservativos y el SIDA, han dudado de su mensaje.

Creemos que hemos cumplido con respecto al cometido de nuestra misión, por el hecho de que las reflexiones a las que nos referimos han tenido eco en una agencia de noticias de prensacatolica.net, lo cual demuestra que es posible el entendimiento entre la ciencia psicológica y la doctrina cristiana.

Las lineas maestras de intervención que han sido reveladas son propuestas que rompen con dos décadas de infructuosos intentos por parte de la Organización Mundial de la Salud - OMS de invertir la tendencia de aumento hacia una pandemia de dimensiones globales.

Es más que evidente que para detener su vertiginoso crecimiento se deben contemplar nuevas perspectivas y puntos de vista como el de la iglesia con el fin de no seguir utilizando estériles soluciones basadas en obsoletas políticas que nunca conseguirán el objetivo que pretendían.

La tríada psicótica : sida, homosexualidad y pederastia.

Esta noticia está dirigida a todas aquellas personas que a lo largo del pasado año, han tenído en su punto de mira la clara intención de destruir los cimientos doctrinales en los que durante décadas se ha basado nuestra profesión que sigue defendiendo que la homosexualidad es una disfunción patológica en la elección del objeto sexual.

Entre estos colectivos se cuentan instituciones eclesiales que dan cabida a sus planteamientos y se muestran con frecuencia reacios a defender los principios disciplinares. Asimismo, y por citar algunos ejemplos de grupos de presión en la iglesia :

1) la UAHC - Universidad Academia de Humanismo Cristiano en Chile, que fomenta la celebración de seminarios universitarios amparados en falacias metodológicas como que los estudios científicos que demuestran la relación entre homosexualidad y pedofilia carecen de rigurosidad.

2) la AIPPC - Asociación Italiana de Psiquiatras y Psicólogos Católicos que a través de su presidencia se atreven incluso a afirmar que la homosexualidad es una orientación sexual que nada tiene que ver con la pedofilia.

La evidencia científica como hemos demostrado señala hacia la vinculación entre homosexualidad y pedofilia, así como a que la causa del sida desde sus inicios apunta hacia las conductas toxicómanas y homosexuales.

Decimos todo esto porque entre las anomalías disfuncionales en determinados estadios del desarrollo anormal y patológico del ser humano, nos encontramos que siguen siendo igualmente psicopáticas y que por su condición no es posible ser donante sangre, aunque el poder político se empeñe y esmere en amparar el comportamiento homosexual en el que tiene su origen el síndrome de inmunodeficiencia adquirida.

La tríada psicótica entre sida, homosexualidad y pederastia es evidente para quienes llevamos muchos años trabajando desde el campo de las ciencias humanas porque en nuestra experiencia clínica como profesionales de la salud así se demuestra. Y hemos llegado a esta conclusión porque las líneas de intervención contra el VIH mediante terapias de conducta son capaces de revertir estas inclinaciones en enfermos de sida.

La homosexualidad como enfermedad y la prohibición de donación de sangre.

De entre todas las reflexiones realizadas sobre la condición enferma del homosexual, destaca la prohibición de donación de sangre.

En esta cuestión debemos centrarnos cuando las organizaciones sociales vinculadas con el movimiento de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales nos piden explicaciones sobre determinadas afirmaciones que médicos, psiquiatras y psicólogos de profesión consideran de crucial importancia en el momento de calificarlos como enfermos.

Son muchas las personalidades políticas y de la vida pública que han manifestado su homosexualidad, pero a estas personas y a la sociedad en general no se les ha hecho reflexionar sobre como es posible que se nieguen a aceptar su patología cuando en la realidad se les prohíbe como a los toxicómanos y por sus prácticas de riesgo ser donantes de sangre.

Esta es la evidencia que demuestra que no constituyen un colectivo de personas en los umbrales de la normalidad más bien al contrario se confirma de esta manera y sin lugar a dudas el estado de desviación de su enfermedad.

Notas y Textos.

Amenós, J.M., García-Roca, F.J., Martínez, C. y Tharrats, J.J. (2010). Homosexualidad y Pedofilia. El síndrome de Mauthausen y el tratamiento de las desviaciones sexuales. Issuu, Inc. (California, EE.UU.) & Bubok Publishing, S.L. (Madrid, España).

LA IPPF Y SU LOCURA

2011-02-21T06:53:00.001+01:00

(C-FAM) Una nueva campaña busca dejar sin efecto las leyes que obligan a las personas con VIH a informar a sus parejas sexuales sobre su infección potencialmente mortal. La campaña está encabezada por la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés) y ONUSIDA, grupo que aglutina una serie de organismos de las Naciones Unidas.

Cualquier reconocimiento del peligro que representa para las posibles víctimas la negación deliberada a revelar la condición de portador de VIH brilla por su ausencia.Como parte de la campaña, la IPPF publicó una colección de entrevistas titulada “Behind Bars” («Tras las rejas»), en la que se insinúa que esta clase de legislación penal exacerba el estigma que padecen de las personas con VIH. Los proponentes de la penalización aseguran que estas leyes están diseñadas para ayudar a proteger a las parejas sexuales, previniéndolas de contraer un virus potencialmente fatal.

Algunos testimonios de los entrevistados en «Behind Bars» contradicen directamente las afirmaciones de la IPPF. Un médico egipcio afirma que tanto el comportamiento irresponsable que resulta en un accidente de tránsito como el no revelar que se es portador de VIH antes de involucrarse en una actividad sexual merecen ser sancionados: «Del mismo modo, si alguien que sabe que es VIH positivo es imprudente y simplemente permite que mi hijo o mi hija se contagie de VIH, sentiría lo mismo».

«Tras las rejas» es parte de una campaña mayor de la IPPF («Penalizar el odio, no el VIH») lanzada en julio durante la Conferencia Internacional sobre Sida, en Viena. Según la Federación, las leyes de transmisión deliberada del VIH a otra persona son estigmatizantes, muy costosas, y constituyen obstáculos para la prevención. El vídeo de promoción de la campaña presenta diversas escenas sexuales. La filmación parece promover las relaciones íntimas entre homosexuales, el consumo de drogas y la prostitución, los cuales son enumerados por Center for Disease Control (Centro para el Control de las Enfermedades) como tres de los comportamientos más riesgosos responsables de la transmisión del VIH.

«Esto demuestra claramente que la IPPF cree que el sexo ilícito es más importante que la vida en sí misma – y quieren poner en riesgo la vida de otras personas para hacer avanzar su agenda sexual», dijo Wendy Wright, presidente de Concerned Women for America.ONUSIDA yla Organización Mundial de la Salud patrocinaron la Conferencia Internacional sobre Sida de este año. La IPPF y ONUSIDA colaboraron en el patrocinio del Índice de Estigma, cuyo sitioweb contiene una sección principal que demanda la despenalización de la transmisión del VIH.La IPPF sostiene: «la campaña de penalización de la transmisión deliberada del VIH está resultando ser una intervención costosa – en términos del tiempo y el dinero invertidos para investigar la vida privada de los individuos y para determinar el peso de la prueba – y parece haber tenido un impacto limitado en la prevención delVIH».

Sin embargo, Wendy Wright dijo a Friday Fax que los costos de implementación de las leyes son pequeños en comparación con los asociados al VIH/SIDA.En marzo, la IPPF puso a disposición su guía sexual [EXPLÍCITA] «Feliz, fuerte y fabulos» durante una reunión patrocinada por las Niñas Exploradoras. El panfleto reza: «Algunos países tienen leyes que violan el derecho de la gente joven que vive con el VIH a decidir si revelar o no su situación»; «Estas leyes violan los derechos de las personas jóvenes que viven con el VIH al forzarlas a revelar su situación o enfrentar la posibilidad de cargos penales».

VPH Y HOMOSEXUALIDAD

2011-01-31T10:21:00.001+01:00

El virus del papiloma humano (VPH) es asociado comúnmente a las mujeres, al transmitirse a la vagina por contacto íntimo, y preocupa especialmente por su implicación en el desarrollo del cáncer de útero. Sin embargo, el virus ataca también a otras partes del cuerpo, como la boca o el ano, tras mantener relaciones sexuales.

En ese sentido, los especialistas advierten de que, en España, el contagio por VPH se está extendiendo y crece entre los homosexuales. El Hospital Universitario de la Paz calcula que la incidencia de esta enfermedad entre el colectivo de gays es, como mínimo, 70 veces superior a la de la población en general.

Tal como explica Elena Sendagorta, dermatóloga de La Paz y coordinadora, junto a Pedro Herranz, de la unidad especializada en el cáncer anal, el VPH provoca más del 80% de los tumores anales, y “en la última década se ha registrado un aumento del 2% anual en este tipo de carcinomas”, sobre todo entre el colectivo de homosexuales seropositivos.

Más riesgo entre gays

Sendagorta añade que aunque no hay un registro de esta enfermedad en España, “sabemos por países vecinos que está en torno a un caso por cada 100.000 habitantes”.

Esta incidencia, que se puede considerar baja comparada con la de otras patologías, se dispara cuando se trata de hombres que mantienen relaciones sexuales con personas del mismo sexo.

“Tienen un riesgo 35 veces superior” y, si son seropositivos, las posibilidades de contagio se duplican, como constata la especialista basándose en el perfil de los pacientes que acuden a su consulta, en una información publicada por el diario El Mundo el pasado 7 de noviembre.

Se trata de personas que antes de acudir al médico “no sabían lo que era el VPH ni estaban concienciados de que éste era un problema que podría afectarles”, agrega Sendagorta.

Así, los afectados se sorprenden al saber que padecen cáncer de ano, “sobre todo porque lo causa un virus que yo relacionaba con las mujeres, aunque este tipo de problemas parece que nunca te va a tocar a ti”, dice un paciente.

Cabe recordar que el preservativo no soluciona este tipo de contagios, al no ser ni mucho menos eficaz al cien por cien ante el virus del papiloma humano.

En cualquier caso, la especialista insiste en que las tasas de cáncer de ano detectadas hasta ahora entre la población homosexual, de 35 casos por cada 100.000 personas, son similares a las del cáncer de cerviz antes de que se popularizara el screeninig, la técnica que permite detectar el VPH de manera temprana.

TRASPLANTE MEDULA Y SIDA

2011-01-31T07:53:00.000+01:00

Un estadounidense de 44 años que portaba el VIH y era enfermo de leucemia fue curado de ambos gracias a un trasplante de médula ósea realizado hace tres años, confirmaron el miércoles estudios publicados en la revista Blood Journal. Sin embargo, dicha técnica aún no sirve como tratamiento para aplicar en otros casos.

El paciente se llama Timothy Ray Brown y vive actualmente en Berlín. Los primeros estudios se habían publicado en 2008, pero un nuevo análisis confirmatorio fue publicado el 2 de diciembre del corriente por la revista Blood, lo cual generó la repercusión mediática.

Varios especialistas explicaron que el donante contaba casualmente con el gen mutante de resistencia natural al VIH, que tuvo efecto al ser transferido al receptor.

Al respecto, el Dr. Michael Saag*, presidente de la Asociación de Medicina VIH, declaró en Radio W que "Lo que hay que entender es que en el caso del SIDA, hay una delgada línea entre tenerlo controlado y decir que se cura del todo... son células que están ahí pero que no desarrollan la enfermedad". Lo que se hizo mediante este trasplante de médula ósea fue "sustituir esas células que potencialmente podrían producir el virus del SIDA, con células sanas", explicó Saag.

Sin embargo, el especialista aclaró que aún se está "lejos" de contar con un tratamiento efectivo através de este experiencia, ya que los trasplantes de médula ósea son demasiado riesgosos como para aplicar de manera sistemática.

En el caso de este paciente, el trasplante se aplicó con el fin de curar la leucemia, por lo que el Dr. Saag lo consideró un paciente "con suerte" al poder liberarse del VIH.

No obstante, la experiencia podría abrir un camino de cura del VIH en cierta escala si se perfecciona la técnica del trasplante de médula ósea.

"La gracia de todo esto es que se tiene una prueba conceptual de que puede existir un tratamiento a futuro, tomando como base lo que ocurrió con este paciente", destacó el Dr.Saag.

El trasplante de célula madre o de medula ósea, como también se le conoce, se emplea en el tratamiento de cáncer; el mismo consiste en la destrucción del sistema inmunológico natural a través de potentes drogas y radiación, y a continuación se le aplican células nuevas de un donante para hacer crecer un nuevo sistema inmunológico. Además de los efectos colaterales, tiene un 5% de riesgo de muerte.

*Michael Saag es un destacado científico conocido por sus investigaciones en la Universidadde Alabama en Birmingham, donde acaba de recibir la medalla UAB President´s en reconocimiento a sus investigaciones sobre el SIDA.

INFORME SOBRE EL VIH

2011-01-31T07:52:00.000+01:00

Aunque en el informe publicado por el propio Ministerio de Sanidad, “Vigilancia epidemiológica del VIH en España. Nuevos diagnósticos de VIH en España”, (periodo 2003-2009, actualizado a fecha 30 de junio de 2010), se destaca que el cauce de transmisión del VIH entre hombres que mantienen relaciones sexuales con hombres (relaciones homosexuales) sigue siendo el más frecuente (42,5%), "es más preocupante la elevación de la tasa de positivos en las pruebas VIH ente jóvenes", señala el Centro Jurídico Tomás Moro (CJTM), aludiendo a datos del Centro Sandoval de Madrid presentados en el último congreso de Gesida (Grupo de Estudio de Sida), donde se observa que la tasa de positivos que están registrando en la población de entre 13 y 20 años ha pasado del 1,8% en 2004 al 9,7% en 2009.

De igual forma, en los propios datos proporcionados por el Ministerio en su citado informe se recogen los datos no corregidos por retraso de notificación pertenecientes a nuevo Comunidades Autónomas, distribuidos por edad, donde ya se constata que en período 2004-2009, en la franja comprendida entre los 15 a los 19 años, se experimenta una evolución de incidencia significativa, pasando del 1,6 % del año 2004, al 2,00 % del año 2009.

Todos estos datos son coherentes con otros estudios y datos oficiales, pues otras regiones como Asturias, han comenzado a registrar los primeros casos de infección VIH entre adolescentes. Así, en Asturias se han detectado siete positivos en menores de entre 15 y 19 años entre 2009 y 2010, circunstancia inédita hasta la fecha.

Este incremento en la transmisión del VIH entre los más jóvenes, encuentra su fundamental explicación, como afirma el prestigioso Centro Jurídico, "en que en los últimos años los poderes públicos están promocionando de forma diversa, y con gran derroche del erario público, el sexo sin reproducción, realizando campañas cuyos destinatarios son cada vez ciudadanos más jóvenes, y sin la suficiente madurez como para comprende la importancia que supone para todo ser humano la entrega personal en cualquier relación sexual".

Es claro, que las políticas preventivas llevados a cabo mediante la promoción encubierta de las prácticas sexuales, aunque con preservativo, han resultado, tal y como cabía esperar, contraproducentes.

Resulta curioso, que ya en el Informe FIPSE propiciado por su propia Ministerio y titulado “Jóvenes, relaciones sexuales y riesgo de infección por VIH. Encuesta de Salud y Hábitos Sexuales. España,2003”, se menciona que en España, el 15,1% de las personas de 18-29 años ha tenido su primera relación sexual con menos de 16 años. Este inicio precoz es más frecuente en los hombres (18,4%) que en las mujeres (11,4%).

Igualmente, dicho informe recogía que uno de cada diez jóvenes de 18-29 años ha mantenido relaciones sexuales con 10 ó más personas a lo largo de su vida, y que uno de cada cuatro jóvenes de 18-29 años que mantuvo relaciones sexuales en los últimos 12 meses, refirió haber tenido parejas ocasionales.

"Es decir, de dicho informe es fácil concluir que la iniciación en las prácticas sexuales es cada vez más temprana, y que la fidelidad entre parejas es cada vez menor, circunstancias que determinan una mayor incidencia del VIH entre los jóvenes", destaca el CJTM.

De igual forma, dicho informe expresaba de forma clara que ante la pregunta de la encuesta de Schering"¿por qué se habían expuesto a una situación de riesgo?", el 81% de los hombres y el 75,3% de las mujeres manifestaron que la razón por la que se habían expuesto a una situación de riesgo había sido no utilizar el preservativo. Tanto el 18,9% de los hombres, como el 17,6% de las chicas consideran que una de las razones que había originado la situación de riesgo era no tener prevista la relación sexual. No prever una relación sexual supone no disponer de preservativos, que es la principal razón que plantean los jóvenes para no usar el preservativo. Por otro lado, un porcentaje significativo de jóvenes, indicaba que el estado de euforia provocado por el alcohol y otras drogas había sido también una razón importante que les había colocado en una situación de riesgo. Este mayor porcentaje se da especialmente en jóvenes entre 15 y 19 años (20,4%).

"Curiosos resultan los resultados del estudio -afirma el CJTM-, debido sin duda a la preguntas formuladas, pues aparentemente los jóvenes consideran conducta de riesgo el practicar una relación sexual sin preservativo, independientemente de que la otra parte en la relación fuera o no su pareja estable. Decimos que resulta curioso, pues en ningún momento se formula la pregunta si lo que se considera conducta de riesgo es el propio mantenimiento de la relación sexual. Extrapolando estos datos a otras materias, es como si se preguntara a un joven qué si considera conducta de riesgo conducir con exceso de velocidad sin ABS y airbag, en lugar de preguntar si considera conducta de riesgo conducir con exceso de velocidad".

VACUNA PAPILOMA

2010-12-27T09:49:00.000+01:00

La campaña del Ministerio de Sanidad y Consumo español llamada “Si no tomas precauciones ¿sabes quién actúa?” enumera seis infecciones de transmisión sexual frecuentes. Llama la atención que no se mencione al VPH. Sin embargo, ahora plantean este virus como un problema serio y urgente frente al cual nos proponen una vacunación colectiva.

La infección por el VPH representa la infección de transmisión sexual más frecuente en algunos países. Existen unos cuarenta tipos de VPH sexualmente transmisibles, algunos de los cuales son causa del cáncer de cuello de útero. Los datos científicos señalan que aunque uno use el preservativo en todas sus relaciones sexuales, el riesgo de contagiarse por VPH es del 38%. Quizás la razón por la cual algunas autoridades han obviado irresponsablemente el VPH antes de la llegada de la vacuna sea que el preservativo no es eficaz para evitar la infección.

De hecho, según la Organización Mundial de la Salud y el prestigioso centro internacional de control de enfermedades de Atlanta (los CDC), lo más eficaz para prevenir la infección por VPH es retrasar el inicio de relaciones sexuales en jóvenes y la fidelidad entre quienes tienen relaciones sexuales.

Ahora tenemos una vacuna y, en medio de la polémica, se quiere vacunar colectivamente a niñas pre-adolescentes. ¿Qué sabemos del VPH y de esta vacuna? La vacuna Gardasil actúa contra 4 tipos de VPH sexualmente transmisibles. Dos son responsables de verrugas genitales y dos, el 16 y el 18, son responsables del 70% de cánceres de cuello de útero en el mundo.

Esto significa que, en el mejor de los casos, la vacuna evitaría el 70% de dichos cánceres en el mundo. En el caso de España, esos dos tipos, y por lo tanto la vacuna, abarcan solamente al 55,8% de cánceres de cuello de útero. Se trata de un avance esperanzador. Pero quedan serias dudas tanto desde el punto de vista de la salud pública como desde el de los padres y madres que deben decidir si vacunarán o no a sus hijas.

La salud pública se enfrenta a la responsabilidad de evitar una epidemia de infecciones por VPH, y en consecuencia de cáncer en mujeres, favorecida por la multiplicidad seriada y/o simultánea de parejas y por el inicio precoz de relaciones sexuales en los jóvenes. Es comprensible que se quieran apoyar soluciones aparentemente sencillas como el uso extenso de una vacuna. Pero la realidad es más compleja.

La vacuna pediátrica más cara

Los estudios de eficacia se han realizado sobre todo en jóvenes mayores que las pre-adolescentes para las que se propone colectivamente la vacuna. No han sido, de momento, seguidas durante un tiempo suficiente, al menos tan largo como el que transcurre entre infección y cáncer. Por ello, no tenemos suficiente información a largo plazo sobre eficacia ni efectos adversos. Estos estudios han sido financiados y patrocinados por los fabricantes de esta vacuna, que obtendrán grandes beneficios con su aplicación.

Se desconoce si una vacunación será suficiente o si será necesaria alguna dosis de recuerdo. Ignoramos si la protección sólo contra 4 tipos de VPH tendrá como efecto no deseado el aumento de la “fuerza” relativa de los demás tipos cancerígenos, hoy menos frecuentes.

Esta sería la vacuna pediátrica más cara que se habrá utilizado de manera colectiva (como mínimo unos 300 euros por persona; aproximadamente 60 millones de euros en todo el país). En España, supondría invertir una parte importante del gasto en salud pública en esta vacuna. Esto se convierte en un problema cuando existen necesidades que compiten por los mismos recursos.

Recordemos que el cáncer de cuello de útero se previene eficientemente con programas de citología centrados en la población que tiene relaciones sexuales. Además, la vacunación colectiva no ahorraría la necesidad de seguir realizando las citologías que se han mostrado tan eficientes. En España en 2005 murieron 739 mujeres por cáncer de cuello de útero (lo que supone el 0,4% de todas las defunciones femeninas y el 2% de las causadas por el cáncer), mientras que 5.703 murieron por cáncer de mama. ¿Está justificado este gasto contra el cáncer de cuello que ya tiene una prevención eficaz o deberíamos incrementar el esfuerzo frente al cáncer de mama?

La prevención más eficaz

La transmisión del VPH está claramente determinada por el comportamiento sexual en la población y debería reforzarse su prevención desde estas causas. Dado que la vacuna del VPH no es eficaz contra el 100% de los cánceres de útero, y menos en España, ocurre lo mismo que con la promoción indiscriminada del preservativo.

Si su promoción no se lleva a cabo de manera cautelosa, puede fomentar en los jóvenes una falsa sensación de seguridad frente a infecciones de transmisión sexual y conducir a un aumento de conductas de riesgo.

Este fenómeno se conoce como “compensación de riesgo”. Por eso, de introducirse la vacunación colectiva, es importante hacerlo en un contexto que prevenga realmente dicha compensación, haciendo hincapié en la importancia del retraso en el comienzo de las relaciones sexuales, así como la fidelidad mutua una vez iniciadas dichas relaciones, como las medidas preventivas más eficaces.

Hay quienes argumentan que se debe seguir el ejemplo de la vacunación sistemática frente a la hepatitis B. Pero no es acertado comparar ambas vacunas por las siguientes razones: la vacunación frente a la hepatitis B se planteó después de muchos más estudios de eficacia y con seguimientos más prolongados; no existe el problema de la multiplicidad de tipos que observamos en el caso del VPH; la vacuna de la hepatitis B es mucho más eficaz y, finalmente, los determinantes de infección por hepatitis B no son sólo de comportamiento sexual como el VPH sino que las otras vías de contacto no sexual justifican la vacunación extensa.

En conclusión, no parece que haya una clara indicación para promover desde la Salud Pública una campaña de vacunación colectiva de adolescentes. Es precipitada, pues quedan demasiadas dudas por resolver y existen muchas otras prioridades. La campaña de vacunación colectiva equivale a asumir que no es posible retrasar el inicio de relaciones sexuales ni mantener relaciones fieles, y no tiene en cuenta a todos los jóvenes que eligen esta opción.

¿Qué opciones tienen los padres y madres ante el anuncio de una vacunación colectiva? Es razonable adoptar la actitud de negarse a la vacunación de sus hijas para protegerlas de tantas incógnitas y mensajes confusos. Pero los jóvenes deben saber que vacunarse antes de tener relaciones sexuales con una persona infectada, puede evitar que se infecten de estos 4 tipos de VPH.

Finalmente, con o sin vacuna, los padres deben insistir a sus hijas que la prevención más eficaz es evitar el riesgo de contagio, esperando para tener relaciones sexuales hasta que puedan compartir un proyecto de vida con quien puede ser padre de sus hijos.

HOMOSEXUALIDAD Y SUICIDIO

2010-12-21T08:31:00.000+01:00

Massachusetts es uno de los pocos estados de los Estados Unidos que ha legalizado el matrimonio homosexual. Tras cuatro años de recorrido un estudio ha analizado la incidencia de esta circunstancia en las tendencias de los homosexuales en comparación con los heterosexuales.

El ‘Estudio de Conductas de Riesgo en la Juventud’ (‘Youth Risk Behavior’ por su denominación en inglés) basado en las cifras que arrojan los Centros de Control y Prevención de Enfermedades ha concluido que los homosexuales adolescentes siguen suicidándose cuatro veces más que los heterosexuales.

En 2001 los gays tenían una tasa de suicidio del 31% por un 8% de los heterosexuales. Uno de los argumentos que con más vehemencia fue utilizado por los voceros del homosexualismo político para conseguir que se aprobara el matrimonio homosexual fue la supuesta afirmación de que las altas tasas de suicidio que representan los homosexuales es debido a que no se sienten integrados en la sociedad y que el matrimonio homosexual, entre otras cosas, ayudaría a que esto fuera así.

La realidad es que esa afirmación es falsa, y lo demuestra el hecho de que cuatro años después de la implantación del matrimonio homosexual en Massachussets, el índice de suicidios entre los homosexuales se ha reducido en tan sólo dos puntos, los mismos que en el colectivo heterosexual. Del 31% de 2001 los suicidios de homosexuales ha pasado al 29% en 2007; los heterosexuales han reducido el índice de suicidios del 8%de 2001 al 6% en 2007.

Este dato revela que hay una causa más profunda para el alto índice de suicidios que existe entre los homosexuales porque ahora que están reconocidos no se ve en los datos estadísticos que hayan reducido el índice e suicidios en un grado mayor al que han hecho los heterosexuales.

Más reconocimiento pero…

Además, el estudio revela aspectos tan significativos como que en Massachussets, un estado donde el homosexualismo político tiene más reconocimiento que en el resto del país americano, los adolescentes gays se pelean dos veces más que los heterosexuales. Y no sólo eso: dicen estarheridos por arma tres veces más y dicen no haber asistido a clase por sentirse físicamente inseguros cuatro veces más.

Con respecto a la vida sexual de los gays, el estudio revela que los adolescentes homosexuales tienen dos veces más relaciones sexuales completas antes de los trece años (la mayoría de edad sexual está en los 16 años). En este sentido, tienen tres veces más citas con violencia que los heterosexuales y tienen cuatro veces más contactos sexuales forzados, según el estudio.

ONU E IDEOLOGIA DE GENERO

2010-12-15T19:13:00.001+01:00

El organismo actúa con este documento como un gobierno mundial: hace abstracción de las circunstancias concretas, discrimina las creencias religiosas, y utiliza formulaciones de instancias privadas como base de su afirmación

La Asamblea General de la ONU sacó a la luz el pasado mes de julio el ‘Informe Realtor Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a la educación’ que, en realidad, es un documento propagandístico sobre educación sexual que difunde la doctrina de género apoyada desde algunos organismos de las Naciones Unidas.

Sobre este informe cabe hacer unas consideraciones:

1.- La ONU actúa con este documento (algo que no es nuevo) como un gobierno mundial que determina qué tienen que hacer los estados en materia de educación sexual y cómo debe ser impartida en las escuelas para niños y niñas. Todo esto sin considerar las más mínima intervención de los padres ya que el documento ignora absolutamente la labor e importancia de los mismos.

Con este hecho, las Naciones Unidas ya marca una concepción extrema de su cometido porque ni es un gobierno mundial, ni puede dar indicaciones a los estados sobre hacia donde dirigir sus gobiernos, y ni si quiera la educación depende de las instancias gubernamentales, sino de los padres.

2.- La ONU difunde un pensamiento marcado por el doctrinarismo de la doctrina de género. Esto queda patente en el ‘Resumen’ del informe que sitúa el documento en “una perspectiva de género y de diversidad”. Evidentemente, por diversidad se entiende homosexualidad. Con esta actuación (no es la primera) que hace la burocracia de la ONU, el organismo entra en conflicto con su única razón de existir: la representación global de los estados miembros y el respeto a su diversidad.

La ONU tiene dos niveles, uno es la Asamblea General y otro el Consejo de Seguridad de la ONU. Ambos organismos gestionan instancias supraestatales, conflictos mundiales y un brutal entramado burocrático fuera de control gobernado por un burócrata cuyo objetivo es hacer crecer a la propia burocracia, su secretario general Ban Ki-Moon.

La Secretaría General no debería poder generar una ideología que sea contraria a los estados miembros, excepto cuando son medidas aprobadas por la Asamblea General relativa a los Derechos Humanos, y a los pactos políticos, culturales y sociales sobre derechos Humanos y la declaración de los Derechos del Niño. Con el Informe sobre el derecho a la educación, la ONU se salta esta condición y, unilateralmente, propone una línea educativa partidista y sesgada.

3.- Además, el documento actúa contra las creencias religiosas y las discrimina. Un ejemplo de esta afirmación es el que encontramos en la introducción del texto cuando se afirma que “el Estado Moderno […] debe velar para que la totalidad de sus ciudadanos y ciudadanas accedan a una educación de calidad, sin permitir que las diversas instituciones religiosas establezcan patrones de educación o de conducta que se pretenden aplicar no sólo a sus fieles, sino a la totalidad de la ciudadanía, profesen o no esa religión”. El informe generaliza así la situación de todas las confesiones sin concretar, y abre un panorama incierto sobre qué significa que los gobiernos tengan que “velar”.

4.- El documento, al querer ser un planteamiento válido global, hace una serie de recomendaciones también generales que tienen sentido en países poco desarrollados o en vías de desarrollo, o, también, en países donde existen situaciones de desigualdad entre la mujer y el hombre. Sin embargo, difícilmente son recomendaciones que se puedan aplicar a un país occidental.

El peligro de estas afirmaciones recae en que se pueden coger parágrafos, extrapolarlos aplicándolos a, por ejemplo, España y el resultado es poco menos que sorprendente.

Un ejemplo de afirmaciones que pueden tener validez en un caso concreto, pero que no se pueden extrapolar es la que hace el Relator al sostener que “el patriarcalismo es un sistema de ordenación social que impone la supremacía de los hombres sobre las mujeres, aunque también determina estrictos roles a los hombres e incluso divide a los géneros en contra de sí mismos. Además de la desigualdad de género, el patriarcalismo impide la movilidad social y estratifica las jerarquías sociales”.

También se induce a la generalización del patriarcalismo cuando se afirma que “es un sistema que causa y perpetúa violaciones graves y sistemáticas de los derechos humanos, como son la violencia y la discriminación contra las mujeres”. Evidentemente, el sistema patriarcal depende del país donde se sitúe y generalizaciones de este tipo llevan al error.

El informe sugiere que la educación sexual debe implementar “estrategias educativas, diferenciales y flexibles en función de las diversas necesidades de las y los estudiantes, tomando en cuenta la existencia de personas con necesidades especiales –como las personas jóvenes no escolarizadas o las mujeres jóvenes casadas- a quienes resulta necesario educar para la sexualidad por otras vías diferentes a las de la educación oficial”. La ONU, en lugar de preconizar la “salud sexual”, debería mostrarse más capaz de controlar a sus propios soldados entre los que se han dado casos de violación de las mujeres nativas; o acudir cuando pueblos de un lado violan a las mujeres de los del otro lado. La ONU es una máquina de fabricar ideología y que posee una especial incapacidad sobre el terreno. Esto ha quedado patente en su misión en Haití, que en la actualidad es un protectorado de la ONU debido a su falta de gobierno real y que protagoniza un descontrol ciudadano absoluto.

El informe no deja escapar la oportunidad de aplicar un severo sofismo al más puro estilo ‘si A es B y B es C, A es C’; es el caso del siguiente razonamiento:

“19. El derecho a la educación incluye el derecho a la educación sexual, el cual es un derecho humano en sí mismo, que a su vez resulta condición indispensable para asegurar que las personas disfrutemos de otros derechos humanos, como el derecho a la salud, el derecho a la información y los derechos sexuales y reproductivos. 20. Así, el derecho a la educación sexual integral hace parte del derecho de las personas a ser educadas en derechos humanos. 21. Para que la educación sexual sea integral y cumpla sus objetivos, debe tener una sólida perspectiva de género”. Es decir, que el mecanismo perverso que sigue el documento es el siguiente: el derecho a la educación incluye el derecho a la educación sexual, como el derecho a la educación es un derecho humano, también lo es la educación sexual. Como la educación sexual para tener entidad debe tener una perspectiva de género, es evidente que la ideología de género es un derecho humano.

Hacer abstracción de las circunstancias concretas de un hecho convierte al documento de la ONU en monstruoso. Ese es el problema de los abstractos universales. Por ejemplo, si se afirma que todo el mundo tiene derecho a una vivienda se hace demagogia cuando se aplica esa afirmación a países en vías de desarrollo.

5.- El informe hace sistemáticamente una cosa indecente: coge formulaciones de instancias privadas y las coloca como base de su afirmación, esto en un texto que se quiere de referencia universal es inadmisible. El documento eleva a la categoría de universal un aspecto concreto. Esto representa a todas luces un intento de manipulación que se da al transformar los Derechos Humanos en homosexualismo político e ideología de género en base a los principios de Yogyakarta.

Los principios de Yogyakarta sobre la Aplicación del Derecho Internacional de Derechos Humanos a las Cuestiones de Orientación Sexual e Identidad de Género, es un documento que se desarrolló a petición de la ONU y que contiene una serie de principios legales cuyo fin es la aplicación de las derecho internacional de derechos humanos en relación a la orientación sexual y la identidad de género. En definitiva, estos principios proponen una hoja de ruta a la ONU y los estados para que se haga una relectura de los Derechos Humanos en clave de homosexualismo político.

El documento, en esta línea, da por sentado situaciones axiomáticas que no están demostradas como por ejemplo cuando afirma: “El Relator se permite reiterar que una educación integral es garantía de un ambiente democrático y plural”. Esta afirmación contraviene lo aprendido a través de la Historia, ¿o no existía una magnífica “educación integral” en la Alemania nazi o en la antigua URSS (claro está bajo los preceptos de los respectivos partidos)? ¿Realmente ese hecho consiguió que se “garantizase” un ambiente “democrático y plural”?

Además, manipula la esencia de los Derechos Humanos al afirmar como un paradigma positivo que las personas reciban una educación en Derechos Humanos “con perspectiva de género y diversidad”, ¿por qué los Derechos Humanos tienen que leerse desde la perspectiva de género?

El Relator también define el concepto “salud sexual” de la misma forma que la OMS, es decir, como salud adaptada al sexo: “la salud sexual es un estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad, y no simplemente la ausencia de afecciones, disfunciones o enfermedades; la salud sexual requiere un enfoque positivo y respetuoso de la sexualidad y las relaciones sexuales, así como la posibilidad de gozar de experiencias sexuales agradables y seguras, exentas de coacción, discriminación y violencia”. Es evidente que una persona que tenga deseo sexual sigue estando sana, ¿qué tiene que ver eso con tener una mala salud?

El informe constituye un ejemplo más del uso partidista e intervencionista que se hace de la ONU, un organismo creado para los más altos ideales humanos y que ha derivado en una máquina ideológica de burocracia al servicio de un doctrinarismo promovido por multinacionales de grandes intereses y pequeños ideales.

REPUNTE DEL SIDA EN OCCIDENTE

2010-12-12T22:50:00.001+01:00

Los jóvenes de los países subsaharianos parecen que han empezado a tomarse más en serio la prevención del SIDA, justo al contrario de lo que ocurre en Norteamérica y Europa con los hombres que mantienen relaciones sexuales con otros hombres. Como ya hiciera el año pasado, ONUSIDA alerta en su informe mundial de 2010 de esta tendencia de la epidemia que provoca que los países más ricos no logren atajar la expansión del virus.

Las personas que viven con el VIH en el mundo (2009) son 33, 3 millones, un 27% más que en 2001 que eran 26,2 millones. El número estimado de nuevas infecciones en el último año es de 2,6 millones, un 19% menos (3,1 millones) que en 1999 y un 21% menos que en 1997 (3,2 millones), año en el que los nuevos casos alcanzaron su cota más alta.

Mejoras en el África subsahariana

Curiosamente, la tendencia a la baja se da en el África subsahariana en donde los nuevos casos de VIH han disminuido en casi medio millón de personas. De los 33 países del mundo en los que la incidencia del VIH ha caído más del 25% entre 2001 y 2009, 22 se encuentran en el África subsahariana. En los países más afectados por la epidemia en esta región –Etiopía, Nigeria, Sudáfrica, Zambia y Zimbabwe– los nuevos casos se han estabilizado o han mostrado signos de disminución.

En el África subsahariana los nuevos casos de VIH han disminuido en casi medio millón de personas

En cinco países (Botswana, Sudáfrica, Tanzania, Zambia y Zimbabwe) se muestra una importante caída (25%) de la prevalencia del VIH entre los jóvenes tanto mujeres como hombres cuando han adoptado prácticas sexuales seguras. El retraso en la iniciación sexual y la disminución del número de parejas sexuales son cambios positivos que están contribuyendo a reducir el contagio en varios países africanos.

La epidemia emerge en Europa del Este y Asia

Sin embargo, muchas regiones y países no han conseguido atajar la tendencia al alza. En siete países, cinco de ellos de Europa del Este y Asia Central, la incidencia del VIH ha aumentado más del 25% entre 2001 y 2009.

Otro de los datos que sigue llamando la atención es que en Europa no se logra reducir los nuevos casos diagnosticados, que siguen siendo los mismos con respecto al año anterior (31.000) con lo que la prevalencia del VIH continúa siendo del 0,2%, y el número de personas infectadas ha paso de 630.000 personas a 820.000. En Norteamérica ocurre algo parecido. Los casos nuevos siguen aumentando (4.000) y el número total de personas con el VIH pasa de 1,2 millones a 1,5 millones.

Aumenta el contagio por relaciones homosexuales

El total de personas con VIH en Norteamérica y en el oeste y centro de Europa continúa aumentando hasta alcanzar los 2,3 millones en 2009 –un 30% más que en 2001-.

En 23 países europeos los nuevos casos de contagio del VIH por sexo entre hombres aumentaron un 86% entre 2000 y 2006

Una vez más, el sexo entre hombres continúa dominando el apartado de transmisión del VIH en estas regiones occidentales, aunque también destacan la transmisión a través del consumo de drogas y el sexo de pago no seguro (especialmente en México y en algunas regiones del sur de Europa). Los datos recogidos en 23 países europeos muestran que entre 2000 y 2006 los nuevos casos de VIH entre los hombres que mantuvieron relaciones sexuales con otros hombres aumentaron un 86%.

La cifra de 3.160 nuevos casos diagnosticados de VIH entre los hombres que formaban parte de este colectivo en Reino Unido en 2007 ha sido la más alta jamás recogida con relación a este ámbito. Los datos de las encuestas nacionales también muestran incrementos significativos en los nuevos casos diagnosticados entre 2000 y 2005 entre los hombres que practican el sexo con otros hombres en Canadá, Alemania, Holanda, España y Estados Unidos. En este último país, los nuevos casos de contagio del VIH por esta causa aumentaron más del 50% desde el periodo 1991-1993 hasta 2003-2006, tendencia que se repite también en Canadá.

En España, según un informe del Ministerio de Sanidad, el mayor porcentaje de nuevas infecciones detectadas en 2009 (53,4%) tiene lugar también entre los hombres que tienen relaciones homosexuales, más del doble que las equivalentes al público heterosexual (23,1%). El número de personas que viven con el VIH en España alcanza los 150.000, de los cuales el 80% son hombres.

Enfermedad mortal para unos, mal crónico para otros

Esta tendencia al alza esta asociada al aumento de una conducta sexual de alto riesgo en este colectivo, con relaciones sexuales de manera casual y sin protección. En Francia, por ejemplo, los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres suponen más de la mitad de los nuevos casos de VIH, aunque representan únicamente el 1,6% de la población total.

Esta tendencia ayuda a entender que los casos de VIH entre hombres superan a los de las mujeres. En 2009, tan sólo el 26% de los enfermos de SIDA en Norteamérica eran mujeres y el 29% en Europa Occidental y Central.

El acceso fácil al tratamiento en los países más desarrollados aumenta cada vez más la esperanza de vida de un enfermo de SIDA y eso puede llevar a personas de estos países a percibir la enfermedad como un mal crónico y no tanto como una enfermedad mortal, percepción que en los países más pobres resultara inimaginable.

Por otro lado, las campañas institucionales de prevención deben, para lograr una mayor eficacia, dirigirse a los colectivos en los que existe un mayor riesgo de contagio y huir de eslóganes genéricos que en muchos casos son tan bonitos como inútiles.

NUEVA VACUNA CONTRA VIH ITALIA

2010-12-08T07:54:00.000+01:00

Roma. Una vacuna contra el Virus de Inmunodeficiencia Humana-Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (VIH-Sida), desarrollada en Italia, regenera al sistema inmunitario de los pacientes, informó este viernes el Instituto Superior de Sanidad (ISS).

En un comunicado, el ISS confirmó la noticia publicada por la revista científica internacionalPlos One, sobre los resultados positivos obtenidos con la vacuna en 87 pacientes de entre 18 y 58 años y también tratados con terapia antiretroviral (Haart). El estudio fue coordinado por la doctora Barbara Ensoli

El estudio, coordinado por la doctora Barbara Ensoli, se llevó a cabo en 11 centros de salud de Italia y es financiada con 13 millones de euros.

“Los resultados de los análisis sugieren que la vacuna Tat puede llevar hacia la normalidad, de manera selectiva, las funciones inmunitarias de pacientes con infección VIH que son tratados con terapia antiretroviral”, se explicó en el texto.

Añadió que la vacuna con la proteína Tat tiene “un papel clave y hasta ahora inédito en reducir significativamente las alteraciones del sistema inmunitario causadas por la infección VIH”.

La vacuna ataca la proteína Tat, que se encuentra dentro del VIH y que es el motor que le permite replicarse y difundirse por el organismo.

“Hemos visto que la vacuna llega a donde no arriban los fármacos”, explicó Ensoli a la prensa.

Destacó que los fármacos antiretrovirales reducen el número de partículas de virus en circulación, pero no logra eliminarlas, pues el virus se mantiene presente y se refugia en “santuarios”, obligando al sistema inmunitario a un continuo estado de alerta.

Lo anterior causa diversos síntomas, como problemas cardiovasculares, renales o hepáticos, mientras que la vacuna parece en grado de poder llevar al sistema inmunitario a un estado de equilibrio, dijo la experta.

Ensoli indicó que la vacuna está aún en fase dos de experimentación, pero que se decidió publicar los resultados porque fueron alcanzados en tiempos rápidos.

TABACO Y DISFUNCION ERECTIL

2010-12-03T12:47:00.000+01:00

Entre las consecuencias negativas que comporta el tabaquismo, algunas tienen incidencia en la salud sexual de los hombres. Así lo advierte la Asociación Española de Urología (AEU), quien afirma que más del 60% de los fumadores acaba presentando disfunción eréctil y casi la mitad (entre un 30 y 40%) tiene problemas de fertilidad.

Según explica el doctor Ignacio Moncada, coordinador del Grupo de Andrología de la AEU, las personas que han fumado durante muchos años tienen "cambios en el sistema cardiovascular que son irreversibles" y afectan también a su función sexual.

La nicotina está directamente relacionada con la incapacidad del varón para tener una erección, ya que esta sustancia actúa como vasoconstrictor, disminuyendo el flujo sanguíneo hacia el pene. "Pero al mismo tiempo, el tabaco incrementa el riesgo de sufrir una enfermedad cardiovascular, al mismo nivel que otros factores como la hipertensión, la diabetes o el colesterol", destaca este experto.

Del mismo modo, también se deteriora la producción de espermatozoides y, según asegura este experto, está comprobado que los fumadores tienen una concentración menor, "sobre todo aquellos que consumen más de 20 cigarrillos al día".

Mayor riesgo de càncer renal y de vejiga

Además de este riesgo, la AEU recuerda que el tabaco incrementa en un 35% el riesgo de desarrollar un tumor renal y es la causa principal en el 80% de los tumores de vejiga, porcentajes que son mayores en función del número de años fumando y de cigarrillos consumidos.

"La relación entre tabaco y cáncer es muy clara en el tumor de vejiga ya que, al ser un órgano de almacenamiento, las sustancias cancerígenas derivadas del tabaco permanecen más tiempo en contacto con esta zona hasta que se expulsan a través de la orina", explica el coordinador del Grupo de Urología Oncológica de la AEU, Bernardino Miñana.

En el caso del cáncer de vejiga, también es muy importante tener en cuenta los riesgos del tabaquismo pasivo, añade este experto, ya que en el caso del cáncer de vejiga "también es frecuente diagnosticar este tumor en personas que no fuman pero que están expuestas al humo del tabaco", como es el caso de los camareros o las parejas de grandes fumadores.

VACUNA VIH

2010-12-02T08:40:00.000+01:00

El estudio, coordinado por la doctora Barbara Ensoli, se llevó a cabo en 11 centros de salud de Italia y es financiada con 13 millones de euros.

Añadió que la vacuna con la proteína Tat tiene “un papel clave y hasta ahora inédito en reducir significativamente las alteraciones del sistema inmunitario causadas por la infección VIH”.

La vacuna ataca la proteína Tat, que se encuentra dentro del VIH y que es el motor que le permite replicarse y difundirse por el organismo.

“Hemos visto que la vacuna llega a donde no arriban los fármacos”, explicó Ensoli a la prensa.

Ensoli indicó que la vacuna está aún en fase dos de experimentación, pero que se decidió publicar los resultados porque fueron alcanzados en tiempos rápidos.

GENERO

2010-11-12T10:57:00.000+01:00

JUAN MANUEL DE PRADA
ABC Día 01/11/2010

COMO todos los totalitarismos que en el mundo han sido, la aspiración primordial de la ideología de género es completar una ingeniería social; esto es, disolver los vínculos naturales que forman el tejido social para, una vez convertido ese tejido en una suerte de papilla informe, sustituir tales vínculos por creaciones artificiosas que conviertan a las personas en lacayos del poder establecido. En su proceso de deconstrucción social, la ideología de género propugna que no existen ni el sexo ni la diferencia sexual como realidades innatas al ser humano; y que sólo existen «géneros», es decir, roles adquiridos, producto de una determinada práctica social. Para cambiar tales roles, la ideología de género ha declarado batalla sin cuartel a la institución familiar, que considera el último bastión de resistencia en su programa de ingeniería social. Y, aplicando el esquema de la lucha de clases marxista a las relaciones familiares, las presenta como relaciones conflictivas: así, el amor entre los esposos se convierte en relación de dominio, en la que florecen todo tipo de violencias y alienaciones; y, una vez convertida la vida de pareja en campo de Agramante, se pueden desarrollar «políticas de igualdad» que finjan poner coto a las violencias en el ámbito familiar (cuando lo que en realidad pretenden es engendrar dichas violencias), a la vez que «salvan» a los hijos, otorgando al Estado un falso título de legitimidad para encargarse de su educación. Así, la ideología de género se asegura el adoctrinamiento de la sociedad desde la propia infancia.
La obsesión de la ideología de género por la sexualidad de los niños es comprensible. Puesto que la diferencia sexual se considera una «alienación» impuesta desde instancias sociales represoras, el objetivo primordial debe ser combatir todo lo que perpetúa tal «alienación». Para acabar con la diferencia sexual entre hombres y mujeres, es preciso que el sexo de conciba no como algo determinado por el nacimiento, sino como una suerte de «asignatura de libre configuración», que cada quisque elige, según la «orientación sexual» que en cada momento de su vida le pete. Así, convirtiendo la práctica sexual en una actividad meramente lúdica, se construye una nueva utopía de hedonismo que preconiza la consecución de la felicidad a través de la exaltación del deseo sexual, sin límite moral, legal o corporal alguno. Chesterton la vislumbró hace casi un siglo, cuando auguró que no tardaría en proclamarse una nueva religión que, a la vez que exaltase la lujuria, prohibiese la fecundidad. Tal religión ya ha sido instaurada; y toda la panoplia legal desplegada en los últimos tiempos —reconfiguración de la institución matrimonial, consagración del llamado «derecho a la salud reproductiva y sexual», educación para la ciudadanía y demás flores pútridas de la ideología de género— no tiene otro afán sino otorgar cobertura jurídica a una revolución ideológica que trata de cambiar radicalmente la sociedad, moldeando la esfera interior de las personas.
En esta estrategia revolucionaria debe enmarcarse esta nueva pretensión de controlar el recreo de los niños en las escuelas, mediante el establecimiento de centinelas de género que vigilen los «protocolos de juego» y transmitan «los valores y principios adecuados». Pura y dura ingeniería social que podemos despachar con cuatro risas y cuatro bromas chuscas; pero algún día, no tardando mucho, la risa se nos congelará en la boca, en un rictus de horror. Para entonces, ya será demasiado tarde.

SALUD SEXUAL Y CAMPAÑAS INSTITUCIONALES

2010-11-10T09:03:00.001+01:00

La revista médica The Lancet (7 octubre 2010) publica un informe sobre la efectividad de las campañas institucionales a gran escala para cambiar las conductas en materia de salud. El estudio, titulado “Use of mass media campaigns to change health behavior”, se centra en problemas de salud especialmente preocupantes en nuestro tiempo: obesidad, tabaquismo, alcoholismo, cardiopatías... También dedica un apartado a la reducción de la tasa de natalidad y a la prevención en el contagio del sida.

El estudio analiza la influencia de las campañas institucionales para la prevención del tabaquismo, del alcoholismo, de la obesidad o de las enfermedades cardiológicas, del sida. Sus conclusiones valoran positivamente estas campañas, porque están logrando modificar las conductas de riesgo. Sin embargo, si se analizan los resultados por campos, se aprecian diferencias notables: mientras que en el consumo de tabaco las campañas producen resultados positivos visibles, en el caso del alcohol los efectos son prácticamente insignificantes. Cuando se trata de valorar las campañas para la prevención del sida, los investigadores califican los avances de “moderados” en el uso del preservativo y de “insignificantes” en cuanto al objetivo de reducir el número de “parejas sexuales”, es decir, de la promiscuidad que dispara el riesgo.

Mientras que las campañas anti-tabaco producen resultados positivos visibles, en el caso del alcohol los efectos son prácticamente insignificantes

Cuando se estudian los obstáculos a las campañas contra el tabaco, se aducen factores como el prestigio social de fumar –más que discutible hoy en día– o la dura competencia de las industrias tabaqueras. Estas fuerzas estarían contrarrestando la eficacia de las campañas. Sin embargo, al analizar el caso del creciente contagio de sida, las explicaciones brillan por su ausencia. No existe en este caso una industria que en teoría se oponga directamente al objetivo de reducir la tasa de contagio, ni tampoco se puede argumentar que en el imaginario social la utilización del preservativo esté mal vista. No parece que los medios de comunicación se opongan a esta conducta, sino todo lo contrario.

Lo que no se dice

El estudio no responde a esta pregunta. O quizás lo hace de manera tangencial y sumaria cuando afirma que la reducción de la tasa de contagio de sida “requiere cambios en el comportamiento humano a gran escala”. ¿Se refiere a cambios más allá del aumento en el uso del preservativo?, ¿está reconociendo el fracaso de las estrategias basadas en el “póntelo, pónselo”? Si es así, la crítica no va más lejos, porque enseguida el informe ofrece unas cifras en forma de bomba de humo que señalan el positivo influjo que algunas campañas de fomento del preservativo han producido en el descenso de la tasa de natalidad entre las jóvenes africanas, aunque precisa seguidamente que no se puede asegurar que dicho descenso guarde una relación directa con las mencionadas campañas.

En la prevención del sida hay un mayor uso del preservativo, pero los mayores riesgos asociados a la multiplicación de parejas sexuales persisten

Sin embargo es llamativo que no se haga ninguna mención, por ejemplo, a la preocupante tasa de contagio del sida en Europa, o a su especial incidencia entre el colectivo homosexual. Otro informe publicado el nueve de octubre –también en The Lancet- constata que en Francia el sida está fuera de control entre los homosexuales. También en Estados Unidos el colectivo gay es el único en el que ha crecido la tasa de contagios en el último año (cfr. www.cdc.gov, septiembre de 2010). El informe, en cambio, vuelve a acordarse de Europa para constatar que los esfuerzos de los distintos gobiernos se han materializado en un mayor uso del preservativo, aunque sin embargo no ha disminuido el número de parejas sexuales. Pese al tono optimista de todo el estudio, los datos ofrecidos no llevan precisamente al entusiasmo: en cuanto a hábitos sexuales, las campañas institucionales centradas en el preservativo no están dando los resultados esperados.

Natalidad y prevención del sida

El estudio aborda las campañas centradas en la natalidad desde la perspectiva de la llamada “planificación familiar”, una forma eufemística de promover la contracepción, no solo dentro de la familia, sino en cualquier ámbito. Desde este punto de vista, la maternidad aparece como un “fracaso organizativo” o como la consecuencia negativa de una información deficiente. Es significativo que la reducción de la natalidad se tome como un objetivo propio de estas campañas de “concienciación social”, al mismo nivel que la prevención del sida. De hecho, ambas aparecen vinculadas en el título del epígrafe: “Reducción de la tasa de natalidad y prevención del contagio del sida”.

Lo que une a estos dos objetivos no es tanto erradicar lo que se consideran malos hábitos en el comportamiento sexual, sino proponer una estrategia común: el inevitable uso del preservativo.

Este reduccionismo, unido al poco éxito en la modificación de las conductas de las personas expuestas a las tradicionales campañas del estilo “póntelo, pónselo”, está llevando a la utilización de nuevas estrategias de marketing. Es el caso de la moda de introducir mensajes a favor de la “planificación familiar” –en su sentido más profiláctico– en espacios televisivos de entretenimiento, y más en concreto en las series de ficción, diluyendo la dosis de propaganda entre el resto de contenido para lograr mayor impacto.

El informe argumenta que los avances en la contracepción solo se producen cuando se da un clima “favorable al uso moderno de la contracepción y a la idea de un modelo de familia menos numerosa”. De ahí –añaden– que el aumento en la demanda de métodos de contracepción solo se estén dando –y a corto plazo– entre aquellas personas expuestas a las campañas de concienciación institucional que previamente eran favorables a este tipo de técnicas. La influencia entre los que no lo son es mucho menor. Es decir, que las mencionadas campañas convencen a los ya convencidos, mientras que son ineficaces entre los críticos.

FRANCIA Y SIDA

2010-10-25T20:00:00.000+02:00

Si entre un grupo etario de conductores de coche, los accidentes son más habituales, la compañía de seguros hace crecer la tasa de pago para ellos. Es lógico. La responsabilidad supone eso, responder de la conducta libremente asumida. Imaginamos que pronto sucederá lo mismo con las tasas de seguro medico, dado que el sida implica tantos costes económicos para el Estado.

La transmisión del virus del sida parece estar "fuera de control" entre la comunidad gay en Francia, según un estudio publicado este jueves. El informe de la revista The LancetInfectious Diseases, de la prestigiosa cabecera médica, se ha realizado con datos mundiales, aunque se centra en este país por su carácter "desproporcionado".

"Nuestros resultados ofrecen una nueva perspectiva sobre la epidemia de VIH en Francia", ha dicho Stéphane Le Vu, directora de la investigación. "La transmisión del VIH afectadesproporcionadamente a ciertos grupos de riesgo, y parece estar fuera de control en la población de homosexuales", ha añadido.

Son las conclusiones que han sacado los científicos del Instituto Nacional Francés para la Vigilancia de la Salud Pública, quienes se han percatado de que casi la mitad de los 7.000nuevos infectados por el VIH en 2008 eran hombres homosexuales. Según los resultados, la incidencia entre los hombres homosexuales es 200 veces mayor que en la población heterosexual y llegan a representar el 48% de nuevos casos en Francia en 2008.

Sin embargo, el estudio también indica que en Francia ha bajado significativamente el número total de infectados, de 8.930 nuevas infecciones en 2003 a 6.940 en 2008. No se informa si se hicieron más análisis o menos en 2003 o 2008.

La cifra recogida por este estudio es significativamente superior a España donde, en el mismo año, se registraron 1.170 nuevos casos, de los cuales el 20% pertenecen a homosexuales masculinos, según los datos ofrecidos por el último informe de vigilancia del sida en España del Ministerio de Sanidad.

Descenso en otros.

Según el estudio de The Lancet, el número de nuevas infecciones entre consumidores de drogas inyectables --un grupo en el que las epidemias de VIH se están propagando rápidamente en otras partes de Europa - ha resultado baja y estable en Francia durante los cinco años del estudio, lo que representa sólo el 1 o 2% del nuevas infecciones anuales.

En este grupo de riesgo, sin embardo, cifra en España es significativamente mayor,representando un 34 % de las nuevas infecciones, según el informe de vigilancia del sida en España.

A tenor de los datos obtenidos por el estudio publicado este jueves, los expertos franceses han señalado que los resultados han demostrado que las autoridades del país que tendrían que revisar y renovar las estrategias de prevención y garantizar que estén mejor orientadas a los grupos de mayor riesgo de infección.

Historia

El virus de inmunodeficiencia humana que causa el sida tiene infectadas a 33,4 millones de personas a nivel mundial. Muchos de ellos se encuentran en el continente africano. Por ejemplo, en el África subsahariana, 22,4 millones de habitantes están infectados. Otras zonas, como Europa del Este crece rápido el sida.

El sida surgió en la década de 1980, y desde entonces 60 millones de personas han sido infectadas por el virus y, de ellas, 25 millones han muerto. En España, desde el comienzo de la epidemia se han registrado 77.953 casos.

El VIH tiene varias vías de transmisión: a través de la sangre, durante el acto sexual y a través de la leche materna. Los consumidores de drogas, uno de los grupos de riesgo, puede transmitirlo al compartir agujas con personas infectadas.

En un comentario sobre los hallazgos recogidos por este estudio, Robert Hogg, del Centro británico de Columbia para la Excelencia en VIH / SIDA en Vancouver en Canadá, ha dicho que los datos franceses reflejan un número "inaceptablemente alto" de nuevas infecciones entre hombres homosexuales en todo el mundo.

Estudios recientes han demostrado que el tratamiento de pacientes con VIH al principio de su enfermedad y con un cóctel de potentes medicamentos contra el sida no sólo les ayuda a vivir más tiempo sino que también reduce significativamente la propagación del virus a otras personas.

CHINA Y RELACIONES PREMATURAS

2010-10-25T19:57:00.001+02:00

Institutos y universidades de la provincia sureña china de Yunnan enseñarán a sus alumnas cómo 'rechazar' las relaciones sexuales prematrimoniales, consideradas como factor de fracaso en sus estudios y de 'dependencia mental' hacia el varón, con el folleto del grupo evangélico estadounidense 'Focus on The Family'.

El folleto de 'Focus on Family' incluye lecciones sobre el sistema reproductivo humano y cómo prevenir el SIDA, además enseña a las jóvenes a resistirse a las proposiciones sexuales. Será distribuido en los centros de estudios de la localidad china de Yunnan.

"Si el chico dice: 'es seguro, tengo un preservativo', la chica puede contestarle: '¿quieres que ponga en manos de ese condón mi futuro?', es una de las enseñanzas incluidas en este método estadounidense, definido por el Departamento de Educación Provincial de Yunnan'herramienta de educación sexual', ha informadol diario 'Global Times'.

El profesor del centro de asesoramiento de la Universidad de Yunnan, Yang Wanqiu, ha manifestado que es 'importante' que las chicas rechacen las relaciones sexuales prematrimoniales.

"Si una chica practica el sexo con un chico, podría llegar a depender mentalmente de él", ha explicado Yang, para añadir: "Tampoco sería bueno para sus estudios y su vida diaria".

Los últimos datos nacionales sobre las relaciones sexuales prematrimoniales mantenidas por estudiantes recopilados el pasado mes de abril señalan que un 14,4 por ciento de los 80.000 encuestados dijeron que sí habían practicado sexo y un 70 por ciento manifestó una actitud tolerante respecto al tema.

El director del Comité de Empresa Disciplinaria del Departamento de Educación Provincial deYunnan, Yang Gonghe, ha dicho que este método podría introducirse en otras provincias chinas.

HOMOSEXUALIDAD: VERDADES Y MENTIRAS

2010-10-24T19:10:00.000+02:00

LAS GRANDES MENTIRAS Y VERDADES SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

× La homosexualidad existió siempre, desde la antigüedad (Roma, Grecia, Egipto, etc).

√ Siempre hubo y probablemente habrá homosexualidad; pero jamás en la historia de la humanidad, ninguna civilización, ninguna forma de cultura, ninguna forma de Estado o de gobierno, le otorgó un status social, ni mucho menos un reconocimiento legal.
√ Nunca pasó de ser una práctica privada de determinadas personas, a veces tolerada socialmente.

× El homosexual nace homosexual.

√ No existe un bebé homosexual.
√ No existe un “gen” de la homosexualidad. No es hereditaria.
√ El primer elemento fundamental de la identidad sexual es el cuerpo humano. La identidad sexual viene definida desde el momento de la concepción. Si la combinación cromosómica es XX tenemos una mujer. Si es XY tenemos un hombre. De manera que el ser humano es desde la concepción varón o mujer.
√ Esta es la única y verdadera “determinación genética de la identidad sexual”

× La homosexualidad no es un trastorno.	√ En 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría excluyó a la homosexualidad de la lista de “trastornos” y pasó a considerarse una “condición” de la persona. Este cambio de criterio se realizó por “votación” y en medio de numerosas presiones. No obstante, en ese momento y hasta hoy es muy criticada la decisión por numerosísimos psiquiatras y psicoanalistas, quienes consideran una obligación médica y moral ofrecer tratamiento adecuado a quienes padecen la homosexualidad.
× La homosexualidad no puede revertirse. Uno es homosexual desde siempre y para siempre	√ La homosexualidad SI se cura y SI puede revertirse. √ No debe existir un determinismo o fatalismo. En la homosexualidad hay esperanza de salir adelante. Son numerosas las experiencias a nivel mundial que prueban que SI hay forma de revertirla.
× La sexualidad no se reduce al campo puramente biológico y anatómico. Como seres sociales la construcción de la sexualidad y su expresión responden a variables sociales, culturales, políticas e históricas. × La identidad sexual va mas allá de lo biológico. Puedo ser anatómicamente un varón o una mujer, pero asumo y construyo mi propia identidad sexual a través de una opción. × Entonces, el género es “la construcción social o cultural” de mi propia sexualidad y el campo biológico pasa a segundo plano.-	√ Esta típica explicación del “genero” se opone manifiestamente al argumento refutado anteriormente en cuanto se afirma que se “nace homosexual”. √ Normalmente creemos que cuando hablamos de “genero” hablamos simplemente de las diferencias entre varón y mujer, el machismo de nuestra sociedad o la reivindicación de los derechos de la mujer. Sin embargo el concepto es más amplio, implica la construcción de “cualquier tipo de identidad sexual”. √ Así, en la sociedad influenciada por la ideología de género, deben aceptarse y tolerarse las distintas identidades: varón, mujer, heterosexual, homosexual masculino, homosexual femenino (lesbiana), bisexual, travesti, transexual, intersex, y un muy largo etcétera, abierto a todo tipo de opción. √ Entre las “opciones sexuales” también se incluyen la zoofilia (sexo con animales), necrofilia (sexo con cadáveres), la pornografía, la masturbación, poligamia, poliandria, intercambio sexual o sexo grupal, sexo esporádico, relaciones sexuales con menores de edad varones o mujeres.- √ En síntesis, es la cultura del “todo vale”.
× La identidad sexual es subjetiva y autorreferencial, y sólo puede ser definida, enunciada y expresada en los propios términos de la persona. Si se roba ese lugar de enunciación, el sujeto desaparece.	√ Al hablar de identidad “subjetiva” y “autorreferencial” se debe entender que cada uno construye su propia identidad sexual sin una referencia biológica o racional. √ Expresión clara y patente del relativismo. No existe la verdad, sino las verdades subjetivas que cada uno asuma. √ La verdad en materia de definición o identidad sexual es “objetiva” y está dada por la naturaleza biológica del ser humano. √ Si se niega esa realidad, es ahí en donde la persona pierde su esencia y el sujeto (el ser humano) “desaparece”.
× El derecho a elegir el “género” o la “identidad sexual” es un derecho humano fundamental, reconocido internacionalmente.	√ El principal instrumento de derechos humanos, principio y fundamento de todos los demás, es la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”. √ La Declaración no reconoce como derecho humano el “genero” o la posibilidad de la persona de “elegir u optar” por alguno de los géneros. Al contrario, reconoce al “hombre” y a la “mujer” la misma dignidad y como “realidad natural” única al matrimonio entre varón y mujer. √ Los derechos humanos deben interpretarse iluminados por el “derecho natural”. Los derechos humanos “reconocen” realidades preexistentes, dadas por la “naturaleza” humana. √ La naturaleza define al ser humano, como varón y mujer.
× Los homosexuales no deben ser discriminados. Oponerse a la “cultura homosexual” o a la “forma de vida homosexual”, oponerse a los “derechos” de los homosexuales es una discriminación inadmisible.	√ Hay que diferenciar la persona homosexual de la conducta homosexual. La persona siempre debe ser respetada en su dignidad. Debe evitarse el menosprecio hacía la persona homosexual. √ El catecismo de la Iglesia Católica expresa que las personas homosexuales “deben ser acogidas con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto de ellos, todo signo de discriminación injusta”. √ Pero no se puede admitir la “igualdad” en derechos que no tienen ese tipo de uniones.
× Las parejas de homosexuales tienen el derecho -al igual que las parejas conformadas por el varón y la mujer- a unirse en matrimonio, y que esa unión sea reconocida por el Estado a través de leyes. Ambas uniones son iguales.	√ Al no ser iguales el matrimonio entre varón y mujer y la simple unión de personas del mismo sexo, no puede hablarse de “igual derecho”. √ El matrimonio de hombre y mujer tiene unas cualidades que jamás podrá igualar ni alcanzar la unión homosexual. √ El matrimonio entre hombre y mujer está acorde con la naturaleza de ambos. Los órganos sexuales de la mujer y el hombre se complementan perfectamente uno al otro. En las relaciones homosexuales entre varones, por ejemplo, se utiliza para el placer el ano, que es el extremo del aparato digestivo humano; siempre entonces será una relación no natural o antinatural. √ Entre el hombre y la mujer no solo existe una plena complementación sexual sino también son las únicas abiertas a la fecundidad, la procreación. Entre personas del mismo sexo, jamás podrá existir procreación natural. √ En el matrimonio entre hombre y mujer se da además una autentica complementariedad afectiva.
× Es una discriminación no admitir el derecho al matrimonio de las parejas del mismo sexo.	√ Al ser realidades por completo y en cuanto a su naturaleza radicalmente distintas, jamás se puede hablar de discriminación. √ Constatar una diferencia real y natural no es discriminar. La naturaleza no discrimina.
× Es una discriminación que las uniones homosexuales no estén protegidas por la ley.	√ El matrimonio de hombre y mujer es protegido por la ley y el Estado por que de esa manera se “reconocen” sus cualidades fundamentales que le constituyen en base de toda sociedad. √ A toda sociedad le interesa supervivir, sobrevivir, mantenerse en la historia y en el tiempo, mantener vivos sus valores fundamentales. Ese aporte exclusivamente le da la familia constituida entre el hombre y la mujer.
× Es una discriminación que no se permita a las uniones homosexuales la adopción de niños o niñas.	√El derecho del niño y la niña deben siempre prevalecer sobre cualquier otro derecho. El niño y la niña tienen derecho al desarrollo de su personalidad sin interferencias. En ese tipo de adopción se priva al niño y a la niña de la relación con un padre y una madre, que son las relaciones naturales identificatorias de la persona. La figura del padre y de la madre son fundamentales para la identificación sexual de la persona.
× La legislación paraguaya permitiría legalizar, de una manera u otra, las uniones homosexuales.	√ El Código Civil Paraguayo impide el matrimonio de personas del mismo sexo. √ Para la Constitución Nacional, tanto el matrimonio como la familia, están constituidos por la unión entre el hombre y la mujer, exclusivamente. √ Todo planteo de matrimonio entre personas del mismo sexo constituiría una clara violación de la Constitución Nacional.
× La legalización de las uniones homosexuales no traería ninguna consecuencia a la sociedad.	√ Las consecuencias serían desastrosas. √ Cambiaría el concepto de matrimonio y familia, lo que implicaría que la educación de niños y jóvenes contemple como natural y normal este tipo de uniones.
× La oposición al reconocimiento de derechos a los homosexuales es “homofobia”.	√ Todos gozamos de libertad para expresar nuestras ideas y defenderlas. Nadie puede ser tildado de “fóbico” por hacerlo.

× La unión entre personas del mismo sexo, necesita una figura legal que reconozca y proteja sus derechos patrimoniales.-

√ Nuestro ordenamiento jurídico prevé diversas instituciones a través de las cuales pueden tutelarse este tipo de derechos: el condominio, la sociedad de hecho, la sociedad simple no comercial, sociedad anónima, testamentos con institución de herederos, desheredación de herederos forzosos, legados testamentarios, etc.
√ Constituye una grave injusticia sacrificar el bien común, con el fin de proteger bienes o derechos patrimoniales que pueden ser garantizados por otras vías legales, que no dañen el cuerpo social.-

EVITAR O AYUDAR A LA MATERNIDAD?

2010-10-18T10:35:00.001+02:00

Estos días ha tenido lugar en Nueva York la Cumbre Mundial de Naciones Unidas sobre los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Un encuentro en el que los líderes internacionales evalúan el grado de cumplimiento y sugieren las medidas correctoras pertinentes para conseguir la mayor aproximación posible en 2015 a los ocho objetivos pactados en el año 2000: Erradicar la pobreza extrema y el hambre, lograr el acceso universal a la educación, la igualdad entre los géneros, la reducción de la mortalidad infantil y la mortalidad materna, combatir la propagación del sida y mejorar la sostenibilidad del medio ambiente.

Lo prioritario sería volcarse en cuidar la atención durante el embarazo y el parto de todas las mujeres que esperan un hijo con ilusión

Este tipo de reuniones, así como las previas del G8 o el G20, sirven para que los agentes que trabajan en ámbitos directamente relacionados con los Objetivos del Milenio puedan llamar la atención sobre “su” interés concreto. En el caso de la energía, por ejemplo, la Agencia Internacional de Energía ha elaborado un informe en el que advierte que “para combatir la pobreza en el mundo el acceso a la energía es crucial. Sólo se lograría erradicar si 395 millones personas más tuvieran acceso a la electricidad”. Es probable que muchas empresas eléctricas estén deseando que el mercado aflore en los países más pobres.

También algunos políticos, bien debido a la presión ejercida por los lobbies, bien por pura convicción personal, tratan de incluir en el proceso cuestiones de tipo ideológico. Es el caso del interés por promocionar el acceso libre al aborto como una medida fundamental para favorecer la salud materna.

Esto último es lo que declaró públicamente la Secretaria de Estado Hillary Clinton en la última reunión del G8 celebrada este mismo año, sin tener en cuenta que más de 125 países miembros de Naciones Unidas, si no prohíben totalmente la práctica del aborto, al menos la restringen de alguna forma. En aquella ocasión fue Stephen Harper, Primer Ministro de Canadá, quien rechazó el intento de integrar el aborto entre las iniciativas dirigidas a reducir la mortalidad materna y aclaró que “queremos estar seguros de que nuestros fondos son utilizados para salvar vidas de mujeres y niños”.

Cuando la “maternidad” se convierte en “enfermedad”

Si bien el enunciado del Quinto Objetivo del Milenio es “Mejorar la salud materna”, traducido principalmente en la mejora de la salud reproductiva de las mujeres, la mayoría de los esfuerzos realizados por Naciones Unidas se formulan en clave no reproductiva: impulsar la contracepción, evitar los embarazos no deseados. Da la impresión de que uno puede decidir cuándo algo es una enfermedad y cuándo no. En el caso de la maternidad, si no es deseada se diagnostica como una enfermedad y hay que tratarla como tal, según el enfoque de Naciones Unidas.

En la nueva Estrategia Global, anunciada al final de la Cumbre por el Secretario General de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, queda bien claro que sólo se recurrirá al aborto en países en los que esté permitido. Pero por otro lado se anima a los gobiernos y a los políticos a que tomen las decisiones convenientes para legislar de acuerdo con el espíritu de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

Aunque alguien estuviera de acuerdo con esta evidente manipulación de la realidad, en cualquier caso, este asunto ya no formaría parte de las metas definidas por el Objetivo de Desarrollo del Milenio que nos atañe: mejorar la salud reproductiva de la mujer. Si se trata de mejorar este aspecto, los datos indican que la principal causa de mortalidad materna en las regiones en vías de desarrollo –según el Informe de 2010 sobre los Objetivos de Desarrollo del Milenio– no son precisamente los abortos “no seguros”, sino las hemorragias post parto, las infecciones y la hipertensión, cuestiones en las que el Informe de Naciones Unidas no se extiende demasiado.

Legalizar el aborto no reduce la mortalidad materna

Si se tienen en cuenta, a pesar de las dificultades para medir con rigor la mortalidad materna en el mundo, los últimos datos al respecto ofrecidos por la Organización Mundial de la Salud (OMS) –similares a los arrojados por un estudio de la Fundación Bill & Melinda Gates publicado en abril de este año en la revista The Lancet (12-04-10)–, se puede afirmar que el acceso al aborto libre no incide de una manera positiva en la salud de la mujer, más bien al contrario.

Insiste en ello Chris Smith, político republicano estadounidense, quien afirma que “contrariamente a lo que se viene diciendo, los datos de los estudios muestran que hay países donde la ley prohíbe el aborto y cuyos índices de mortalidad materna están entre los más bajos del mundo, Irlanda, Chile y Polonia, entre ellos”.

“Además –según Smith-, el aborto es, por definición, mortalidad infantil, con lo que sería contrario a los propios Objetivos para el desarrollo del Milenio. Además, el término engañoso “aborto seguro” (safe abortion) camufla el hecho real de que ningún aborto –legal o no legal– es seguro para el niño y conlleva consecuencias negativas, incluidos daños emocionales y psicológicos para la madre”.

El drama de perder un niño deseado.

Para mejorar la salud materna lo prioritario sería volcarse en cuidar la atención durante el embarazo y el parto de todas las mujeres que esperan un hijo con ilusión. Pues a veces parece que cuando la maternidad es algo deseado y querido no hay ningún problema y todo es de color rosa para los afortunados padres. No es esta la impresión que transmite Moses Okoth, uno de los protagonistas de la exposición itinerante “África: caras y cruces. Problemas y soluciones para una salud y educación dignas”, organizada por la Fundación África Digna en Barcelona.

En declaraciones a La Vanguardia (21-09-10), Okoth cuenta que en Korogocho, barrio de Nairobi, donde vive, “la mayoría de las mujeres no tiene la posibilidad de hacerse una ecografía. El éxito del embarazo es cuestión de suerte. No tienen acceso a ninguna información sobre cómo controlarlo. La mayoría de las mujeres dan a luz en sus casas. Poder ser atendidas es un sueño para ellas, un lujo que no pueden permitirse”

Cualquier atención médica resulta desproporcionadamente cara allí. “Hace cinco años mi mujer se quedó embarazada y nos gastamos 70 euros al mes para que pudiera hacerse seis ecografías. Era prácticamente todo lo que teníamos. Desafortunadamente, el parto se complicó y perdimos el bebé”.

Tras su dramática experiencia, este joven africano de 32 años se propuso formarse como técnico de laboratorio y ha conseguido abrir un centro de ecografías en su barrio donde las pruebas cuestan un tercio del precio oficial.