NUEVOS DATOS PRESERVATIVO

Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires hace llegar a la opinión pública la siguiente declaración.

1) Las campañas de salud basadas en la distribución de preservativos para evitar el SIDA inducen a engaño, porque ocultan información y no colaboran a la prevención, sino a una mayor difusión de las conductas de riesgo, ya que implican que las autoridades sanitarias están dando su visto bueno a las conductas y estilos de vida que son responsables de la epidemia.

Sirva de ejemplo que la misma OMS afirma que el preservativo tiene una tasa de fallos del 14% (Organización Mundial de la Salud, Effectiveness of Male Latex Condoms in Protecting against Pregnancy and Sexually Transmitted Infections, en OMS Information Fact Sheet, núm. 243, de junio de 2000).

Al mismo tiempo la Internacional Planned Parenthood Federation (IPPF), una de las promotoras de las campañas llamadas de sexo seguro, sitúa la tasa de fallos en el 30%, y a ésta hay que añadirle que "el riesgo de contraer SIDA durante el llamado ‘sexo protegido' se aproxima al 100% a medida que el número de relaciones sexuales se incrementa" (IPPF, Medical Bulletin, How Much Do Condoms Protect Against Sexually Trasmitted Diseases?, febrero 1997).

Por lo tanto, como afirmó este Consorcio el 8 de marzo de 2005, los preservativos no hacen el sexo "seguro" o "más seguro".

2) Lamentamos los dichos de algunas autoridades de salud que consideran "peligrosas" las declaraciones del Papa Benedicto XVI. Parecería que se quiere imponer totalitariamente un pensamiento único, políticamente correcto, desdeñando los datos que la ciencia nos proporciona.

3) Cabe señalar que además del SIDA, debido a la promiscuidad sexual que alientan las campañas llamadas de "sexo seguro", han vuelto a aparecer enfermedades de transmisión sexual que se creían casi extinguidas. Por ejemplo, en nuestro país han aumentado los casos de sífilis (Véase Clarín 30-01-07: "En la provincia de Buenos Aires las notificaciones (de sífilis) crecieron casi un 70% desde el 2002"; La Nación, 03-02-07: "Sida y sífilis: estadísticas alarmantes"; Página 12, 05-02-07: "La sífilis, en un silencioso y continuo aumento de casos. En el Hospital de Clínicas, los análisis de VIH se complementan con el de sífilis").

4) La literatura médica internacional registra aumentos en el contagio de la gorronea, clamidias, tricomoniasis, herpes genital, chancro, sífilis. Las campañas de "sexo seguro" no son ajenas a este estado de cosas.

5) Como afirmó Benedicto XVI, la solución pasa por humanizar la sexualidad, "una renovación espiritual y humana que lleve aparejada una forma nueva de comportarse". Por eso este Consorcio hace un llamado a los médicos, educadores, padres de familia y a las autoridades públicas para que entre todos volvamos a valorar el orden natural, sin concesiones al "mal menor", viviendo y difundiendo un comportamiento realmente humano basado en el ejercicio de las virtudes de la templanza, la castidad y la continencia. 
 
 
 


Dr. Alejandro Nolazco

Presidente

SEXTING, NUEVA MODA ADOLESCENTES

Los jóvenes estadounidenses han encontrado una nueva manera de "divertirse": fotografiarse desnudos con el móvil y enviar mensajes con las imágenes, una tendencia conocida como "sexting" que cada vez preocupa más a los padres.

Éste es el nombre del último fenómeno que mezcla dos factores explosivos: adolescentes y nuevas tecnologías, y que ha puesto de relieve una importante cuestión legal: ¿Se trata de una simple travesura, o es más bien pornografía infantil?.

Los jóvenes se fotografían parcial o completamente desnudos y reenvían las fotos a sus amigos más cercanos. El problema viene cuando excede esos límites y la broma se convierte en humillación.

La organización no gubernamental de Prevención de Embarazos Imprevistos entre Adolescentes ha estudiado este fenómeno, preocupada por el hecho de que un 20% de los jóvenes de entre 13 y 17 años ha mandado alguna imagen o vídeo suyo desnudo o semidesnudo, según datos de una encuesta.

'Por diversión o para ligar'

En la mayoría de los casos esta acción no tiene una motivación fundada, sino que simplemente lo hacen "por diversión" o para "ligar" con otros adolescentes. Pero la broma puede salir cara.

El fenómeno es tan nuevo que existen incluso lagunas legales. Uno de los problemas al que se enfrentan las autoridades en determinar quién es el responsable cuando el envío del mensaje o la foto en cuestión se hace sin consentimiento del afectado.

Los padres de una joven de 16 años de Seattle (Washington) han emprendido una batalla legal, después de que se difundieran por todo el colegio las fotos que se hicieron su hija y su mejor amiga en la ducha sin intención de difundirla.

Las fotos comenzaron a circular entre los estudiantes hasta que el director del centro educativo recibió un sobre con unas copias, por lo que las muchachas fueron expulsadas del equipo de animadoras.

Las autoridades advierten que quien recibe las fotos puede afrontar cargos por estar en posesión de material obsceno

Los padres alegan que al echarlas del equipo las han "marcado" frente al resto de los compañeros, aunque, según el Seattle Post-Intelligencer, ésta no era la primera vez que las chicas se hacían fotos sin ropa.

En 2005, también se fotografiaron desnudas de cintura para arriba para enviar las imágenes a sus novios de entonces, aunque sus abogados alegan que fueron enviadas accidentalmente.

Las autoridades han advertido que quien recibe las fotos puede afrontar cargos por estar en posesión de material obsceno y de pornografía infantil.

Así lo contó a la radio pública NPR el agente de policía Vern Myers, quien explicó que aunque sean los propios jóvenes quienes se toman las fotografías, en algunos casos puede considerarse pornografía infantil, porque "si eres quien toma la fotografía, fabricas material (pornográfico) y si la reenvías, lo distribuyes".

En al menos en cuatro estados, el "sexting" es considerado pornografía y explotación sexual de menores. No obstante, esta práctica, cada vez más extendida, preocupa a padres y educadores, ya que muchas veces del móvil las fotografías saltan a la red donde son colgadas en redes sociales o páginas web.

La directora de la organización de Prevención de Embarazos Imprevistos entre Adolescentes, Marisa Nightingale, aseguró en una reciente entrevista que "es crucial que los padres hablen con sus hijos sobre las posibles consecuencias".

Nightingale advirtió que aunque los adolescentes sean demasiado jóvenes para pensarlo, las fotos se extienden como la pólvora y "podrían volvérseles en contra cuando pidan plaza en la Universidad o se presenten para su primer trabajo".

Algunos lo hacen por diversión, por provocación y por imitar a sus amigos, pero la experta advierte de que los jóvenes "pueden llegar a ser realmente humillados y darse cuenta de que lo que pensaban que era divertido se convierte en algo que los persigue durante años".

LA DICTADURA DEL PRESERVATIVO

Esta es una sociedad hipersexualizada absolutamente intransigente con cualquier consideración que conlleve un implícito de autocontrol en materia de relaciones sexuales. Ha bastado que en su primera intervención, en su viaje a África, el Papa recordara una evidencia, la que el preservativo por sí solo no resuelve el problema del SIDA y más bien tiende a acentuarlo, para que todas las demás partes mucho más extensas y muy substanciales de su primer discurso, hayan pasado a segundo plano.

No se puede cuestionar la eficacia del preservativo, de la misma manera que no se puede decir que la abundancia de relaciones sexuales, fruto en muchas ocasiones de falsas seguridades, es la causa del crecimiento de las ETS incluido el SIDA. No se puede decir que también en este terreno existen estilos de vida saludables y otros que no lo son. Es correcto reducir la educación sexual de los adolescentes al “póntelo, pónselo”, y no educarlos en el respeto, en la responsabilidad de sus actos, en la búsqueda de la armonía entre el desarrollo de su persona, todavía en formación, y la dimensión sexual. Está vetado hablar de retardo en la relación sexual, en relación a los jóvenes, y es ley que tengan la emancipación sexual a los 13 años, aunque no puedan beber alcohol ni fumar hasta los 18, porque una cosa no entraña riesgo y las otras sí.

Cuando la Iglesia plantea el tema del preservativo, lo hace obviamente en el contexto religioso, que configura el catolicismo. Decir que no al preservativo no es una variable independiente, una receta única y general, sino que se inscribe en una concepción de mucha más entidad de la persona y sus relaciones sexuales. Lo que hace la Iglesia es poner en valor esta relación sexual en lugar de trivializarla, situarla en el centro de la relación entre el hombre y la mujer, afirmar que sólo debe producirse en el marco del matrimonio, y que por consiguiente, antes de él, solo puede existir la abstinencia sexual, y en el mismo la fidelidad en la pareja.

En este contexto de abstención y fidelidad, el papel del preservativo, como barrera ante posibles enfermedades contagiosas, no es relevante. A nadie se le ocurre pensar: “voy a ser infiel a mi mujer, pero en este acto, en el que me aparto de lo que dice la Iglesia, voy a cumplir con su instrucción de no utilizar el preservativo con mi pareja ocasional”. Esto es una tontería. Saltarse a la torera la norma de la abstinencia de mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio y al mismo tiempo pretender no utilizar el preservativo porque así se cumple con la Iglesia, es otra tontería. Pero eso, exactamente eso, es lo que a través de su discurso ultra simplificado predican determinados medios de comunicación.

Desde un punto de vista secular, no religioso, lo que dice la Iglesia no es demasiado distinto de lo que afirma la OMS, o la posición de consenso de The Lanced, la famosa trilogía fundamentada en el retraso o abstinencia de la relación sexual, la fidelidad y -diferencia en este punto- el preservativo.

El Papa habla desde una perspectiva religiosa y proclama una evidencia. Solo la necesaria fuerza que nace de la persona que vive un proceso de conversión y actúa de manera coherente con su fe constituye una barrera infranqueable ante el SIDA. Esto no es una receta universal, no es una medida de salud pública, pero sí- incluso en una sociedad plural como la nuestra- representa un importante refuerzo de las políticas públicas. Más todavía en el caso africano, donde la religión posee una fuerza extraordinaria, el cristianismo crece, y las políticas públicas y los medios que disponen son muy débiles. Negarse a aceptar todo esto es practicar un sectarismo dogmático contrario a una lucha eficaz contra el SIDA.
Forum Libertas